ဗုဒၶဘာသာ အေျခခံ (ဦးျမင့္ေရႊ -ေတာင္ငူ)

ဗုဒၶ တရားအားလံုးကုိ ဆရာမကူ ကုိယ္ပိုင္ညဏ္ျဖင့္ သိေသာ ပုဂၢိဳလ္ကုိ ဗုဒၶ ဟုေခၚသည္ ။

 

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဗုဒၶျမတ္စြာေဟာၾကားထားသည့္အတိုင္း ( သာသနာ =အဆံုးအမ ) က်င့္ၾကံေနထိုင္သူေတြကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဟု  ေခၚသည္ ။

 ( ဗုဒၶျမတ္စြာပြင့္ေတာ္မူေသာ အိႏၵိယျပည္မွာ ျဗဟၼဏ၀ါဒ လုိ႕ေခၚတဲ့ ဟိနၵဴဘာသာကုိ အမ်ားဆံုး ကိုးကြယ္ၾကသည္ ။)

ဗုဒၶဘာသာ ဟာ ဟိႏၷဴဘာသာက ဆင္းသက္လာတာမဟုတ္တဲ့အျပင္ ဟိႏၷဴႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္မႈ႕ေတြကုိ လံုး၀ဆန္႕က်င္ တဲ့ ေတာ္လွန္တဲ့ ဘာသာျဖစ္ပါတယ္ ။ ( ဒါေပမယ့္ ဟိႏၷဴ၀ါဒ ႏွင့္ နတ္ကိုးကြယ္မႈ႕ ၀ါဒေတြ အနည္းအက်ဥ္းေရာေႏွာ   ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္ ။) ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာကုိ လံုး၀သိရွိနားလည္သေဘာေပါက္သူေတြဟာ ေရာေႏွာမႈ႕ကုိ ခြဲျခား နားလည္ျပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္စစ္စစ္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ။ ေရာေႏွာေနတဲ့ မိရိုးဖလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အျဖစ္ လက္မခံၾကပါနဲ႕ ။ အမွားေတြကိုေတာ္လွန္ၾကပါ ။ အထူးသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာကုိ လိုက္စားကာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ လူငယ္ေတြဟာ အေရာင္မဆုိးရေသးသျဖင့္ သန္႕စင္ေသာဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္ ။

သာသနာပကာလတြင္ ( ဘုရားမပြင့္သည့္ကာလ ) ဒါန ၊သီလ ၊ သမထ ဆိုတာရွိပါတယ္ ။ ဗုဒၶပြင့္ထြန္းမွသာ သစၥာ ေလးပါးတရား ပဋိစၥ သမုပၸါဒ္တရားတုိ႕ကုိ နာၾကားျပီး ၀ိပႆနာ က်င့္စဥ္ေပၚေပါက္လာပါတယ္ ။

ဖန္ဆင္းရွင္လည္းမဟုတ္ ၊ အလုပ္သမား၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာမွာေတာ့ ေဂါတမ ဗုဒၶဟာ ဖန္ဆင္းရွင္လဲ မဟုတ္ပါဘူး ။ ( အျခားဘာသာ အားလံုးက ဟိႏၷဴ  ၊မြတ္စလင္ ၊ ခရစ္ယာန္ ဟာ  ဖန္ဆင္းရွင္ ၀ါဒ ျဖစ္ပါတယ္ ) ။ သတၱ၀ါေတြကုိ ခ်မ္းသာေအာင္ ဆင္းရဲေအာင္လဲ မလုပ္ႏ္ိုင္ဘူး ။ ပုဂၢိဳလ္  ၊ သတၱ၀ါတစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေကာင္းမႈ႕ ၊ဆိုးမႈ႕ဟာ ဘုရားနဲ႕ ဘယ္လုိမွ မပတ္သတ္ဘူး ။ အေကာင္းနဲ႕ အဆုိး ၊ခ်မ္းသာနဲ႕ ဆင္းရဲဟာ တရားေတာ္အတိုင္းသာျဖစ္ရတယ္ ။ ေကာင္းတဲ့ တရား ၊ ခ်မ္းသာေစတက္တဲ့တရား ကုိ ၾကံစည္ ေျပာဆုိ လုပ္ကုိင္တဲ့ လူေတြဟာ လူေကာင္း ၊လူခ်မ္းသာျဖစ္ျပီး ၊ မေကာင္းတဲ့ ဆင္းရဲေစတက္တဲ့ တရားေတြကုိ ၾကံစည္ ေျပာဆုိ လုပ္ကုိင္တဲ့ သူေတြဟာ လူဆိုး လူဆင္းရဲေတြ ျဖစ္မယ္ ။ ပုဂၢိဳလ္ ၊သတၱ၀ါတိုင္း ဟာ မိမိရဲ႕ ဘ၀ခ်မ္းသာေအာင္ ၊ ဆင္းရဲေအာင္၊ ေကာင္းေအာင္ ၊ဆိုးေအာင္ ဖန္တီးေနတဲ့  ဗိသူကာေတြျဖစ္တယ္ ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေကာင္းအဆိုး ၊ခ်မ္းသာနဲ႕ ဆင္းရဲ ကုိ ဘုရားရွင္လဲ မတက္ႏိုင္ဘူး ။ ဘယ္သူတစ္စံုတစ္ေယာက္ကမွလဲ မတက္ႏိုင္ဘူး ။ ဘယ္သူမျပဳ မိမိ မႈ႕ ဆုိတဲ့အယူအဆ ဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အေျခခံပင္ရင္း အယူအဆျဖစ္တယ္ ။

 

ဗုဒၶ ဟာ ဘာသာတရား ကုိ တည္ထြင္သူမဟုတ္ ။ အရွိသဘာ၀တရားကုိ ေဖာ္ထုတ္လမ္းညႊန္ ျပသသူ သာ ျဖစ္တယ္ ။ သဘာ၀ရဲ႕ အမွန္တရား သစၥာတရား ျဖစ္တာေၾကာင့္ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြအတြက္ တင္မဟုတ္ဘူး ။ ကမာၻေပၚရွိ လူသား အားလံုးအတြက္ အမွန္တရားျဖစ္တယ္ ။ သစၥာတရားကုိ ေဖာ္ထုတ္သူသာ ျဖစ္တယ္ ။ ( ဥပမာ- သမုဒယ သစၥာ ( တဏွာ ၊ေလာဘ) ေၾကာင့္ ဒုကၡသစၥာ ျဖစ္ရတယ္ ဆိုတာ လူသားအားလံုးအတြက္ မွန္ကန္တယ္ ။ သားသမီးကုိ ခ်စ္တဲ့ တဏွာ ( သမုဒယသစၥာ) ရွိေနတာေၾကာင့္ သားသမီးေသရင္ ဒုကၡေရာက္တာပဲ ( ဒုကၡသစၥာ) ဒီအျဖစ္အပ်က္ဟာ လူမ်ဳိးမေရြး လူသားအားလံုးအတြက္ အမွန္တရား ျဖစ္တယ္ ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အတြက္သာ မွန္တာ မဟုတ္ပါဘူး ) ။

သက္ရွိသတၱ၀ါေတြရဲ႕ နာမ္ေရာ ၊ရုပ္ခႏၶာေတြ ပါ ဘယ္ဟာမွ တည္ျမဲမႈ႕မရွိဘူး ။ အားလံုးဟာ ပ်က္စီးကုန္ၾကရမယ္ ဆိုတဲ့ အနတၱအယူ၀ါဒ ကုိ ထုတ္ေဖာ္ေၾကျငာတယ္ ။ အဲဒီ့အခ်ိန္မွာ ရွိတဲ့အယူ၀ါဒ ( ဟိႏၵဴ / ျဗဟၼဏ ) ဟာ တည္ျမဲတယ္ ။ အႏွစ္သာရရွိတယ္ဆုိတဲ့ အတၱ၀ါဒ ယံုၾကည္ေနတာကုိ မဟာေတာ္လွန္ေရးလုပ္ျပီး ထုတ္ေဖာ္ခဲ့တာပဲ။

ဘာျဖစ္လုိ္႕ ဘုရားလို႕ ေခၚတာလဲ ဆိုရင္ ( ပူေဇာ္ထုိက္လုိ႕ဘုရား) ဘုရား အမည္ဟာ ပူဇာ နဲ႕ အရဟ ဆုိတဲ့ ပါဠိစကား နွစ္လံုးကုိ ေပါင္းစပ္ျပီး ပုဂံေခတ္ ျမန္မာမ်ား တည္ထြင္ထားတဲ့  ပါဠိသက္ ေ၀ါဟာရ တစ္ခု ျဖစ္တယ္ ။ ပူဇာအရဟက = ပုရဟာ = ပုရွာ = ဖုရွာ = ဖုရား = ဘုရား ဆိုျပီး အသံထြက္ အဆင့္ဆင့္ စာလံုးေပါင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ေျပာင္းလာတဲ့ နာမည္ ျဖစ္တယ္ ။

 

ဘုရား ဆုိတာ ျမန္မာေတြ ေခၚတဲ့ နာမည္ ၊ ဗုဒၶ ဆုိတာက ပိဋကတ္ေတာ္ထဲမွာ ပါတဲ့ အမည္ ျဖစ္တယ္ ။ တရားအားလံုး ကုိ ကုိယ္တိုင္လည္း သိျပီးသူ ၊ အျခားလူ နတ္ ျဗဟၼာ ေတြကုိလဲ သိေအာင္ ေဟာႏိုင္သူ လုိ႕ အဓိပၸာယ္ရပါတယ္ ။

 

ဗုဒၶ ဆုိတဲ့ အမည္ဟာ ကမာၻသိသံုးတဲ့ နာမည္ျဖစ္ပါတယ္ ။ ဗုဒၶ ဆုိတဲ့ ေ၀ါဟာရ ဟာ ဗုဒၶ ဟာ ဘုရားတစ္ဆူတည္းက ပိုင္တဲ့အမည္ျဖစ္တယ္ ။ ဘုရားဆုိတဲ့ ျမန္မာေ၀ါဟာရကေတာ့ ဟိႏၷဴ ၊ မဟာေဗဒင္ ၊ ခရစ္ယာန္၊ဗုဒၶဘာသာ ဘုရားေလးမ်ဳိးနဲ႕ ဆိုင္တဲ့ သာမည အမည္ျဖစ္တယ္ ။

 

ျမတ္စြာဘုရားဟာ မည္သူ ကုိမွ် ဆင္းရဲေအာင္ ၊ခ်မ္းသာေအာင္ ၊ တရားရ ေအာင္  ဥံဳဖြ လုပ္မေပးပါဘူး ။ နည္းေပးလမ္းျပေပးတာပဲ ။ လုိက္နာတဲ့ လူခ်မ္းသာမယ္ ။ နိဗၺာန္ေရာက္မယ္ ။ ကယ္တင္ရွင္လဲ မဟုတ္ပါဘူး ။ သားေတာ္ရာဟုလာကုိလဲ ရွင္ျပဳေပးတယ္ ။ဆံုးမတယ္ ။ သူ႕ဟာသူက်င့္မွ ရဟႏၱာျဖစ္တာ ၊ မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီ ရဟန္းျပဳ ေပးတယ္ ။ သူ႕ဟာသူ တရားက်င့္လုိ႔ ရဟႏၱေထရ္ရီမၾကီး ျဖစ္ရတာ ၊ ညီေတာ္ အာနႏၵာလဲ ဒီအတိုင္းပဲ ။ ကုိယ္က်င့္မွ ကုိယ္ရတာပဲ ။

 

သမၼာဒိ႒ိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္း စစ္စစ္ျဖစ္ဖုိ႕ သဗၺညဳတ သမၼာ သမၺဳဒၶ ၏ ဘာသာ၀င္ တပည့္ခံကာ သာ၀က အခ်ဳိ႕တုိ႕သည္ မိမိၾကည္ညိဳ ေလးစားကုိးကြယ္ေသာ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ ၏ ေအာက္နား၌ တြဲဖက္ထည့္စြက္ကာ အိမ္ဦးခန္း၌ တည္ထားေသာ နတ္ ၊သိၾကား ၊ ဘုိးေတာ္ ၊မယ္ေတာ္ ၊ အေနာက္ဖက္ရွင္မ ၊အိမ္တြင္းမင္းမဟာဂီရိ ၊ မင္းၾကီး ၊ မင္းကေလး ၊ ဘုိးမင္းေက်ာ္ ၊ မနွဲေလး ၊ သူရႆတီ ၊ ထြက္ရပ္ေပါက္ ၊၀ိဇၨာမုိရ္ ျမန္မာျဖစ္နတ္မ်ား အျပင္ ႏိုင္ငံျခားသားနတ္မ်ား ( FRC နတ္မ်ား ) ပါမက်န္ စသည္တုိ႕ကုိ ပန္းဆီမီး အေမႊးနံ႕သာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ျဖင့္ ပြဲထုိး၍ ပူော္ပသ ကုိးကြယ္ရွိခုိးကာ အားကိုးစြာျဖင့္  ဆုေတာင္းပတၱာနာ မႈ႕မ်ား ျပဳလုပ္ေနၾကသည္ကုိ ေတြ႕ေနရသည္ ။ ဒီအျပဳအမူေတြကုိ ေတာ္လွန္မွသာလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္ျဖစ္ေတာ့မည္ ။ မဟုုတ္လွ်င္ ကျပား ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေပေတာ့မည္ ။လြန္က်ဴးလာလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အျဖစ္မွာ ေလွ်ာက်သြားေပေတာ့မည္ ။ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ စစ္စစ္ ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါ ။ အဲဒီလုိ ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ ျဖစ္လာလွ်င္ သရဏဂံု ေဆာက္တည္မႈ႕ တုိ႕လည္း ဒုတိယ အျဖစ္အေရးၾကီးပါေတာ့သည္ ။

 

သရဏဂံုေဆာက္တည္ျခင္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းသည္ ဗုဒၶံသရဏံ ဂစာၦမိ  - ဓမၼံသရဏံ ဂစာၦမိ  - သံဃံသရဏံ ဂစာၦမိ ဟု သရဏဂံုေဆာက္ တည္ပါသည္ ။ ဘုရား ၊တရား ၊သံဃာ ကုိ သာ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ပါမည္ဟု ေဆာက္တည္ျခင္း ျဖစ္သည္ ။ ( အျခားအရာမ်ား မပါ၀င္ပါ )။ သရဏဂံုေဆာက္တည္ရာတြင္လည္း (၁) မိရိုးဖလာ သရဏဂံုေဆာက္တည္ျခင္းႏွင့္ (၂) သရဏဂံုစစ္စစ္ ေဆာက္တည္ျခင္းဟုလည္း ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါသည္ ။ သရဏဂံုခံ လူတန္းစားႏွစ္မ်ဳိး သရဏဂံု သံုးပါး ဆုိတာ ဘုရား ၊တရား ၊ သံဃာ ဂုဏ္ကုိ ေခၚဆုိတယ္ ။ ယင္းကုိ ခံယူကိုးကြယ္ျခင္း လူူတန္းစားႏွစ္မ်ဳိး ရွိတယ္ ။ ( ၁)  သရဏဂံုခံယူျခင္း သက္သက္မွ်သာ လူတန္းစား (ရိုးရာသရဏဂံု) (၂) သရဏဂံု ကုိ ယံုၾကည္ေလစားစြာ ပြားမ်ားခံယူျခင္း လူတန္းစားတစ္မ်ဳိး

ရိုးရာခံေနက် သရဏဂံု

သရဏဂံုခံယူျခင္း ( ဗုဒၵသရဏံဂစာၦမိ ၊ ဓမၼံသရဏံဂစာၦမိ ၊ သံဃံသရဏံဂစာၦမိ  သက္သက္မွ်သာ ။ ဘုန္းေတာ္ၾကီးက ေရွ႕ ကဆိုေပးလုိ႕ ေနာက္ကလုိက္ဆုိသလုိ  ဗုဒၶံသရဏံဂစာၦမိ  စသည္ျဖင့္ လုိက္ဆုိခံယူျခင္းမ်ဳိးကို ဆိုလုိသည္ ။ သာမန္ကာလွ်ံကာ သင္ယူၾကားသိျပီးေတာ့ မိဘ တုိ႕ ဘုိးဘြားတုိ႕၏ ရိုးရာခံယူၾကအတိုင္း  လုိက္ဆုိတာပဲ ျဖစ္သည္ ။ ဥပမာ - အေနကဇာတင္ ၊ရွင္ျပဳရဟန္းခံ ၊ အိမ္တက္မဂၤလာ ၊ပရိတ္ရြတ္ ဆြမ္းေကၽြး နဲ႕ အသုဘ အိမ္တိုင္းမွာ လိုက္လုိက္ျပီးခံယူေနၾကတဲ့ သရဏဂံုမ်ဳိးလိုပဲ ဂစာၱမိရံုနဲ႕ ျပီးတာပဲ ။ အဲဒီ သရဏဂံု ခံယူသူ လူတန္းစားက ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃာ မွာရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ ၏ ေက်းဇူးေတာ္မ်ား ကုိလည္း အရွိအတိုင္း ဘယ္ဟာမွ မည္မည္ရရ မသိ္ေပမယ့္ သူတို႕ လုပ္စရာရွိတဲ့

(၁) ေပးကမ္းစြန္႕က်ဲ လႈဒါန္းျခင္း ဒါနရယ္ ။

(၂) ခံယူေဆာက္တည္ က်င့္သံုးျခင္း သီလရယ္

(၃) ပရိတ္တရားနာယူျခင္းး ဘာ၀နာရယ္

အဲဒီအမႈ႕မ်ဳိးကုိေတာ့ အျပည့္အစံု ျပဳေနတာပါပဲ . အဲဒီအထဲမွာ ေလာက ခ်မ္းသာေရးအတြက္ အမွန္လည္းပါတယ္ ။ အလိမ္အညာ အမွားေတြလည္းပါတာပါပဲ ။

အဲဒီပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးေတြက ဘုရား ၊တရား ၊ သံဃာ သာမဏ အျခားတပါးေသာ ေဗဒင္ ၊ နတ္ ၊ ဘုိးေတာ္ ၊၀ိဇၨာ စတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ (သမၼာဒိ႒ိ ) နိဗၺာန္ လမ္းနဲ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ ကုိးကြယ္မႈ႕မ်ားကုိလဲ လုပ္တက္တယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ယင္းဆရာၾကီးမ်ား၏ ေစခုိင္းခ်က္ (ေ၀ဒက်မ္းလာ) ဓြာရစတီ ၊စနၵီေဒ၀ီ ၊အန္းကုန္းဘိုးေတာ္ ၊အုန္းသီးနတ္ ၊ အရက္သမားနတ္ ၊ မႏွဲေလး စသည္တို႕ကုိလည္း ကိုးကြယ္ၾကေသးတယ္ ။ အဲဒီ့လူေတြ ကုိ ဗုဒၶဘာသာ အစစ္လုိ႕ မေခၚဘူး ။ အဲဒီလူေတြ ကုိ ဗုဒၶဘာသာအစစ္ လုိ႕ မေခၚဘူး ။ ကျပား ဗုဒၶဘာသာလုိ႕ ေခၚႏိုင္တယ္ ။

သရဏဂံုအစစ္ ( ဗုဒၶဘာသာအစစ္ )

သရဏဂံု ကုိ ယံုၾကည္ေလးစားပြားမ်ားခံယူမႈ႕ဆိုတာက ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္ (၉ ) ပါး ၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ (၆) ပါး ၊ သံဃာ ဂုဏ္ေတာ္ ( ၉)ပါး ရဲ႕ ပါဠိ အနက္မ်ားကုိ သိေအာင္ ႏႈတ္တက္ေဆာင္ရြက္တယ္ ။ေဆြးေႏြးေမးျမန္းတယ္ ။ ၀ိပႆနာတရားကုိလဲ က်င့္ၾကံပြားမ်ားတယ္ ။ ဘုရား၊တရား ၊သံဃာ မွတပါး ကိုးကပြယ္စရာမရွိ ၊ဗုဒၶဘာသာ ( သမၼာဒိ႒ိ ) နဲ႕ ဆန္႕က်င္တဲ့ ေဗဒင္ ၊နကၡတ္ ျဂိဳလ္တိုင္ ယၾတာေတြကုိ လက္မခံ သည့္အျပင္ ဟိႏၷဴနတ္မ်ား ၊ ျမန္မာျပည္ မွ နတ္မ်ား ၊ မင္းၾကီးမင္းကေလး ( FRC နတ္မ်ား ) ကုိလည္း လံုး၀ စိတ္မ၀င္စား ယံုၾကည္ ကိုးကြယ္ဖုိ႕ ဆိုတာ ေ၀လာေ၀ဒ ။ သရဏဂံု သက္သက္ကုိသာ ယံုၾကည္သူ ျဖစ္တယ္ ။ ဗုဒၶဘာသာ စစ္စစ္ ျဖစ္တယ္ ။

အက်ဳိးရပံု

ဘုရား ၊တရား ၊သံဃာ တို႕ရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးကုိလည္း မသိ ခံယူကာမွ် သမားေတြ ခံယူ ေဆာက္တည္က်င့္သံုးေနၾကတဲ့ သရဏဂံု သီလ နဲ႕ ဒါန ေပးလႈမႈ႕ဟာ အက်ဳိးသုခ ရသင့္သေလာက္ေတာ့ရပါတယ္ ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အစစ္ရဲ႕သရဏဂံုအစစ္ အစစ္ခံယူထားျခင္း ႏွင့္ ေဆာက္တည္ေသာသီလ ေပးလႈေသာ ဒါန တို႕လုိေတာ့ ၾကီးက်ယ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ အက်ဳိးကုိေတာ့ မရႏိုင္ပါ ။

        #

ျမတ္ဗုဒၶ သည္ လူ ၊ တိရစာၦန္တို႕ကုိစီးေတာ္မူသေလာ….

အရွင္ၾသဘာသာဘိ၀ံသ ( သုေတသနသမၼာ မဂၢၤ ပဉွာက်မ္း ) 

၁၃၄၂ ခုႏွစ္ ဧကံ သမယံ တစ္ၾကိမ္ေသာအခါ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ျပႆနာတစ္ရပ္ေပၚလာေသာေၾကာင့္ ဆူးေလေစတီ  ေတာ္ျမတ္ ေဂါပကအဖြဲ႕က ၾသ၀ါဒါ စရိယ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအားပင့္ေဆာင္၍ ၾသ၀ါဒခံယူရန္ ေလွ်ာက္ထားၾကသည္ မွာ-

ဆရာေတာ္ အရွင္ျမတ္တုိ႕ဘုရား ၊ ကုလားအမ်ဳိးသားတစ္ဦးက ဥေဒါင္းငွက္ရုပ္ေက်ာေပၚ၌ ထိုင္ေနေတာ္မူေသာ ညဏ္ေတာ္ ၁၂လက္မခန္႕ရွိ ဗုဒၶပံုေတာ္ျမတ္တစ္ဆူကုိ ရဟန္းရွင္လူတို႕ပူေဇာ္ေစရန္ ဆူးေလေစတီ ေတာ္ ေတာင္ဘက္ေဆာင္းတန္း၌ ထားရွိပါသည္ ။ ထုိဥေဒါင္းငွက္ တိရစာၦန္ေပၚ၌ ျမတ္စြာဘုရားတက္စီး သတင္းသံုးေနထုိင္ေတာ္မူျခင္းမွာ အပ္ ၊မအပ္ ၊ေလ်ာ္ ၊မေလ်ာ္ ဆံုးမ ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူၾကပါဘုရား ။

ထုိအခါ ကမာၻ႕ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာျပဳအဂၢမဟာပ႑ိတဆရာေတာ္ ဦးေသ႒ိလ ကစတင္၍ အဂၢမဟာပ႑ိတ မူလ  ပ႒ာန္းဆရာေတာ္ ဦးနာရဒ ၊ စကၤာပူဆရာေတာ္ဦး၀ိသာရဒ ၊ဘံုပ်ံဆရာေတာ္ ဦးပညာသာမိ စေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးအသီးတို႕က ဤပံုေတာ္မ်ဳိးကုိ မေတြ႕ဘူးေၾကာင္း ၊သင့္ေလ်ာ္မည္မထင္ေၾကာင္းႏွင့္ သာ ၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူၾကသည္ ။

ယင္းေနာက္ၾကားေဖာက္၍ ရန္ကုန္ ဗဟန္း ေအာင္ေျမဘံုေက်ာင္းဆရာေတာ္က ဆင္စီးေသာ ဗုဒၶပံုေတာ္မ်ဳိးကုိ အမ်ား အျပားေတြ႕ေနရေၾကာင္း ၊ဆင္စီးေသာ ဘုရားပံုေတာ္မ်ားလက္ခံကုိးကြယ္ေနၾကျပီျဖစ္၍ အျခားသတၱ၀ါမ်ားအတြက္ လည္း စဥ္းစာၾကရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဆင္ခံဘုရားကုိ အေထာက္အထားျပဳကာ တင္ျပလာေလသည္ ။

ထုိအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအားလံုး ယင္းအဆိုကုိ စိတ္၀င္စားစြာအမ်ဳိးမ်ဳိး စဥ္းစားဆင္ျခင္သံုးသပ္ေတာ္မူ ၾကကာ အစည္းအေ၀းခန္းမၾကီးတစ္ခုလံုး  တစ္ခဏမွ် ဆိတ္ျငိမ္သြားေလသည္ ။

ဤအခ်ိန္ကား မိမိၾသ၀ါဒ ေပးရန္က်ေရာက္လာေသာ အလွည့္အၾကိမ္ျဖစ္၏ ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ မိမိက ဆိတ္ျငိမ္မႈ႕ကုိ လႈပ္ရွားေစကာ တင္ျပရသည္မွာ -

ဆရာေတာ္ျမတ္အရွင္ဘုရားတို႕ဘုရား---

တပည့္ေတာ္မ်ား ၏ ဖခင္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သတၱ၀ါမ်ားအား မႏွိပ္စက္ ၊မညွင္းဆဲ ၊မဆင္းရဲေစေသာ အ၀ိဟိ ံသ ၀ါဒီ ၊ သတၱ၀ါမ်ား ဆင္းရဲတာကုိ သူမတူေအာင္ ၾကီးမားစြာ သနားေတာ္မူေသာ မဟာ ကရုဏာ၀ါဒီ အယူရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ၾကီးသာျဖစ္ေတာ္မူပါသည္ ။

ေထရ၀ါဒ ပိဋကတ္ေတာ္မ်ားမွာ ျမတ္စြာဘုရား ေဒသစာရီၾကြခ်ီေတာ္မူေသာအခါ ဆင္ ၊ျမင္း ၊ ကၽြဲ ၊ ႏြား ၊ ဂဠဳန္ ၊နဂါး စတဲ့ ထုိထုိ သတၱ၀ါမ်ားကုိ စီးေတာ္မူ၍ ၾကြခ်ီေတာ္မူတာ ၊ ဘယ္ေနရာမွ  ပါရွိတာမေတြ႕ရ ဟု မွတ္ထင္မိပါသည္ဘုရား ။ ဒီလုိ ဆင္ရုပ္ေတြေပၚမွာ  ျမတ္စြာဘုရားထိုင္ေနေတာ္မူတဲ့ပံုဟာ ျမတ္စြာဘုရားသခင္၏ မဟာကာရုဏိကနာထ ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္ ျဖတ္ဆီးႏွိမ့္ခ်ျခင္းသည္ျဖစ္၍ ဤဆင္စီး ဆင္ခံ အဆိုကုိ စဥ္းစား ေနစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး ဘုရား ။အမွန္ မွာ ျမတ္စြာ ဘုရား ေဒသစရာ ၾကြေတာ္မူေသာအခါ ေျခေၾကာင္း ခရီး ၊ ေကာင္းကင္ခရီး ျဖင့္သာ ၾကြခ်ီေတာ္မူပါတယ္ဘုရား ။

ထုိ႕ေၾကာင့္ ဒီဥေဒါင္းငွက္ရုပ္ေပၚမွာ ဗုဒၶဘုရားထိုင္ေနေတာ္မူတဲ့ပံုကုိ လက္မခံသင့္ေၾကာင္း၊ အကယ္၍ ဒီပံုေတာ္ကုိ လက္ခံတည္ထားလုိက္ပါကာ  ေနာင္ေသာအခါ ဟသၤာစီးတဲ့ပံုေတြ ၊ျမင္းစီးပံု ၊ ကၽြဲ ၊ႏြား ၊ဂဠဳန္ ၊ နဂါး စီးတဲ့ပံုေတြ ထြင္ထြင္ျပီး  စီးပြားေရးသမားမ်ားက ျပဳလုပ္လာၾကမည္ကုိ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္၍ ဤဥေဒါင္း စီးပံုကုိ လက္မခံရန္ ေလးနက္စြာ တားျမစ္တင္ျပပါသည္ ဘုရား  ။

 

ၾသ၀ါဒ စရိယ ဆရာေတာ္အားလံုးက မိမိအဆိုကုိလက္ခံ၍ ဥေဒါင္းစီးေတာ္ပံုကုိ ဥေဒါင္းေပၚမွ ခ်၍ ကုိးကြယ္ ၾကရန္ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူၾကသည္ ။

ကုိးကြယ္မႈ႕အယူ၀ါဒမွန္ကန္ၾကပါေစ ။

မႏွင္း

ကၽြန္မတန္ဖုိးထားပိုင္ဆုိင္ေသာစာအုပ္မ်ားႏွင့္ “စာ” ၾကိဳက္ေသာကၽြန္မ(မႏွင္း )

ကၽြန္မရဲ႕စာအုပ္စင္အေဟာင္းေလးပါ

ဒါလည္း အသစ္မလုပ္ႏိုင္ေသးတဲ့ ကၽြန္မရဲ႕ စာအုပ္စင္ အေဟာင္း ေလးပါ ပဲ ။ ႏွစ္ေတြ ၾကာေညာင္းျပီး ပ်က္စီးေနတဲ့ ကၽြန္မစာအုပ္ စင္ေလးေပါ့ :)

 အမွန္ေတာ့ ဒီ ပိုစ္ေလးက ကၽြန္မ ရဲ႕ စာအုပ္စာရင္း စုစည္းမႈ႕ေလးတစ္ခုကုိ တင္ထားရံုပါပဲ ။ စျပီး တင္ထား တုန္းက စိတ္၀င္စားမယ္ လုိ႕ေတာင္ မထင္ခဲ့မိပါဘူး ။blogger dashboard ထဲက post stats ထဲမွာၾကည့္ေတာ့မွ ဒီဘေလာဂ့္ေလးထဲကို စာလာဖတ္သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဒီ ပိုစ့္ ေလးကုိ ၀င္ၾကည့္ၾက တာသိရတယ္ ။ကၽြန္မ ရဲ႕ စာအုပ္စာရင္းစုစည္းမႈ႕သက္သက္ပါပဲ ။ ဒီထဲမွာ ကၽြန္မစုေဆာင္းထားတဲ့ ပံုျပင္စာအုပ္ေတြေတာ့ မပါပါဘူး ။ ကၽြန္မ စာၾကမ္းပိုး မဟုတ္ပါဘူး ။ပံုမွန္ စာဖတ္၀ါသနာပါသူတစ္ေယာက္ပါပဲ ။ သူ႕အခ်ိန္နဲ႕သူအခ်ိန္ေလးသတ္မွတ္ျပီး စာဖတ္ျဖစ္ပါတယ္ ။ ကၽြန္မ ရဲ႕ ေန႕စဥ္ဘ၀မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲအလုပ္မ်ားမ်ား  အားတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ စာဖတ္ပါတယ္ ။ ကၽြန္မ အႏွစ္သက္ဆံုးက စာဖတ္တာနဲ႕ အဂၤလိပ္ Classicသီခ်င္းေတြ နားေထာင္တာပါပဲ ။ကၽြန္မ သီခ်င္းနားမေထာင္တဲ့ ေန႕ ၊စာမဖတ္တဲ့ ေန႕လုိ႕ မရွိပါဘူး ။ ရွင္သန္ေနထုိင္ရတဲ့ ဘ၀မွာ အက်ိဳးရွိေစမယ့္ ၊ဗဟုသုတ ရေစမယ့္ စာေပေလးေတြကုိေတာ့ ရွာေဖြဖတ္ျဖစ္ပါတယ္ ။

ဟိုးတုန္းကေတာ့ ကၽြန္မရဲ႕စာအုပ္ေတြကုိ နီးစပ္ရာ ဖတ္ခ်င္တဲ့သူေတြဆုိ ငွားျဖစ္တယ္ ။ဒါေပမယ့္ လူေတြကလည္း လူေတြ ရွင့္ ။ စာအုပ္ကုိ တန္ဖုိးထားရမွန္းမသိၾကဘူး ။ ငွားျပီး ေပးခ်င္မွေပးတယ္ ။ ၇ အုပ္ငွားလိုက္ ၄အုပ္ေလာက္ပဲ ျပန္ေပးခ်င္ေပးတယ္ ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကုိယ့္စာအုပ္ကုိယ္ေတာင္ အမုန္းခံျပီး ျပန္ေတာင္းရတာေတြရွိတယ္ ။ 

စာဖတ္ရင္လည္း စာအုပ္ထဲက စာရြက္ေတြကုိ ေခါက္တာမ်ဳိးေတြ ကၽြန္မ မၾကိဳက္ ။ဖတ္လက္စ စာရြက္ ေနရာကုိ မွတ္ခ်င္ရင္ စာရြက္၊ဒါမွမဟုတ္ ကတ္ထူ တစ္ခုခုႏွင့္ ညွပ္ထားလုိက္ရင္ စာအုပ္ပ်က္ဆီးမႈ႕သက္သာတာေပါ့ရွင္ ။ပံုျပင္စာအုပ္ေလးေတြ ဆုိ ကၽြန္မ သိမ္းထားတာ ၁၃ႏွစ္ရွိျပီ ။ စာရြက္ ၀ါတာကလြဲျပီး တစ္ျခားပ်က္ဆီးမႈ႕ မရွိဘူး ။ကၽြန္မ က စာအုပ္နဲ႕ ပတ္သတ္ရင္အရမ္း တန္ဖုိးထားတယ္ ။

ကၽြန္မ ၁၀တန္းေျဖျပီး ပံုျပင္စာအုပ္ေတြနဲ႕ စာ စ ဖတ္ျဖစ္ခဲ့တာပါ ။ နယ္မွာဆုိေတာ့ေရြးခ်ယ္စရာစာအုပ္သိပ္မရွိပါဘူး။တရားစာအုပ္ေတြနဲ႕ပံုျပင္စာအုပ္ေတြနဲ႕ေပါ့  ။ ပံုျပင္စာအုပ္အုပ္ ၃၀ေ လာက္ဖတ္ျပီးတဲ့ အခ်ိန္ကၽြန္မ စာဖတ္ရတာ အရမ္းၾကိဳက္ သြားပါတယ္ ။  ေနာက္ေတာ့ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက နဲ႕အရွင္ ဆႏၵဓိက ရဲ႕စာအုပ္ေတြထပ္ဖတ္တယ္။ေနာက္ျပီး အဘိုးရဲ႕ အိမ္မွာစာအုပ္ ေကာင္းေလးေတြရွိေတာ့ယူဖတ္ျဖစ္တယ္။  

ေနာက္ပိုင္​း.. တကၠသိုလ္တက္ျဖစ္ေတာ့ရန္ကုန္၊လွည္းတန္း ျပည္လမ္းအေဆာင္မွာေနျဖစ္တဲ့အခ်ိန္​ မွာ စာပုိဖတ္ျဖစ္သြားတယ္ ။ေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆုိ စာအုပ္ ဆုိင္ပဲသြားျဖစ္ေနတာ ။ ၀ယ္တာ မ၀ယ္တာထက္ စာအုပ္ဆုိင္မွာ စာသြားျမည္းတာေပါ့ေလ။  အေဆာင္က အခန္းထဲမွာလည္း စာဖတ္၀ါသနာပါသူက ကၽြန္မနဲ႕ ျပည္ျမိဳ႕ က ႏိုင္ငံျခားဘာသာတကၠသိုလ္တက္ေနတဲ့  သူငယ္ခ်င္းရယ္ ႏွစ္ေယာက္ပဲ စာဖတ္၀ါသနာပါတယ္ ။ စာအုပ္သြား၀ယ္ရင္ တစ္ျခားသူကုိ ကၽြန္မ ေခၚသြားခဲတယ္ ။တစ္ေယာက္တည္းသြားရင္သြား ။မသြားရင္ ျပည္ျမိဳ႕က သူငယ္ခ်င္းနဲ႕ ႏွစ္ေယာက္သြားတယ္ ။ ကၽြန္မ တုိ႕ စာအုပ္ေရြးတာ နဲ႕ စာျမည္းတာက တကယ္ၾကာကုိး ။ စာအုပ္ဆိုင္ တစ္ဆိုင္၀င္ရင္  အနည္းဆံုး တစ္နာရီေလာက္ ဇိမ္နဲ႕ စာအုပ္ေမႊေတာ့တာကုိး ။တစ္ခါတစ္ေလ စာျမည္းတာ မ်ားသြားရင္  ႏွစ္နာရီၾကာတယ္ ။

မိန္းကေလးေဆာင္ ဆုိေတာ့ စာအုပ္ ပိုစံုတယ္ ။ဟိုစာအုပ္ေကာင္းတယ္ ၊ဒီစာအုပ္ေကာင္းတယ္ေပါ့ ။စာ စ ဖတ္စဥ္တုန္းကေတာ့ စာ မေရြးတက္ေတာ့ ငွားသမွ် အကုန္ဖတ္ တာေပါ့ ။ ေနာ​ေတာ့ဆရာေဖျမင့္ စာအုပ္ေတြ ဖတ္ျဖစ္တယ္။ တစ္ဆင့္ျခင္းေပါေ့လ ။ ဘယ္အရာမဆုိ တစ္ဆင့္ျခင္း တက္ ရတာေပါ့ ေလ ။ စာဖတ္ရာမွတင္မဟုတ္ဘူး အဂၤလိပ္သီခ်င္းနားေထာင္ရာမွာလည္းဒီလိုပဲေပါ့ ။

ကၽြန္မယူထားတာ အဂၤလိပ္စာ ဆုိေတာ့ အဂၤလိပ္သီခ်င္းေလးေတြ နားေထာင္ခ်င္တယ္ ။အဲ့ဒီအခ်ိန္ အေဆာင္မွာသီခ်င္းနားေထာင္ခ်င္ရင္  ကတ္ဆက္ထဲကုိ ကတ္ဆတ္ေခြေတြျပီး နားေထာင္ၾကတယ္ ။ပထမႏွစ္တုန္းက  စျပီး နားေထာင္ျဖစ္တာက Westlife ၊ေနာက္ေတာ့ Easy listening Love Songs ေလးေတြ ၊ေနာက္ေတာ့ တစ္ျခားသီခ်ငး္ေတြ နားေထာင္လုိ႕ရလာတယ္ ။ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ ခံစားလုိ႕ ရလာတယ္ ။  စာဖတ္တာမွာလည္း ဒီလုိပါပဲ ။ အစမွာေတာ့ ကုိယ္ ဘယ္လုိ အေၾကာင္းအရာမ်ိဳးကုိ ၀ါသနာပါလဲ ေသခ်ာမသိဘူး ။ ဘယ္ လုိ စာေပမ်ိဳးက ေကာင္းတယ္ ဆုိတာ မသိဘူး ။ ဘ၀မွာ ေနထုိင္တက္​​ေအာင္ ၊ စာထဲက အသိညဏ္ေတြေပးတာ ဘယ္လုိစာေပမ်ိဳး ဆုိ တာ ကုိယ္မေရြးခ်ယ္တက္ခဲ့ဘူး ။​ေနာက္ပိုင္းစာဖတ္ရင့္ လာရင္ ၊
စာေပေကာင္းေလးေတြကုိ ဖတ္တာမ်ားလာရင္ ကုိယ္နဲ႕ သင့္ေတာ္တဲ့ အက်ိဳးရွိေစမယ့္ ၊ အသံုး၀င္ေစမယ့္ စာကုိ ေရြးခ်ယ္ တက္လာမွာေတာ့ မယံုမရွိၾကပါနဲ႕ ။

စာဖတ္၀ါသနာပါစ လူတစ္ေယာက္အတြက္ေတာ့ စာအုပ္ေရြးခ်ယ္မႈ႕ မွန္ဖုိ႕ေတာ့လုိတာေပါ့ ။ စာေတာ့ ဖတ္ပါရဲ႕ ။   အေပ်ာ္ဖတ္ ၊အႏွစ္မရွိတဲ့အခ်စ္၀တၳဳမ်ိဳး  ေတြဖတ္ အလကားေပါ့ ။ အခ်ိန္ကုန္တာပဲရွိပါလိမ့္မယ္ ။ ဆရာေဖျမင့္ ရဲ႕ စာအုပ္ေတြ ဖတ္လုိက္ရေတာ့ ကၽြန္မ စိတ္ဓာတ္  ေတြ  တက္ၾကြ ခုိင္မာလာတယ္။ ရင့္က်က္လာတယ္ ။  ကၽြန္မတုိ႕ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္စာၾကည့္တုိက္က  ငွားဖတ္ခဲ့တဲ့  (သူလုိလူ)  စာအုပ္ကုိ ေတာ့  ကၽြန္မ အ    ၾကိဳက္ဆံုးပဲ ။ ပထမဆံုးထုတ္တဲ့ စာအုပ္ၾကီး ။ စာအုပ္ကလည္းအထူၾကီး ေနာက္မွာလည္း အဂၤလိပ္လုိလည္းပါတယ္ ။ 
အရမ္းေကာင္းတဲ့စာအုပ္တစ္အုပ္ ေပါ့ေလ ။ ကၽြန္မ တက္ေနတာလည္း အဂၤလိပ္စာဆုိေတာ့  ဆရာေမာင္သိန္းလြင္ ရဲ႕ ျမန္မာအဂၤလိပ္ႏွစ္မ်ိဳးပါတဲ့ စာအုပ္ေလးေတြ ထပ္ ဖတ္ျဖစ္တယ္ ။ ေနာက္ပုိင္းေတာ့ စာအုပ္ အစံုဖတ္လာတယ္ ။ ဒီထက္ပိုျမင့္တဲ့ စာအုပ္ေတြ  ဖတ္လာႏိုင္ျပီ။ 
စာဖတ္တဲ့ အခါ စာအုုပ္ေရြးတက္လာတယ္ ။

ခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္မ အေပ်ာ္ ဖတ္ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ ၀တၳဳေတြ မဖတ္ဘူး ။ စာအုပ္တစ္အုပ္ကုိဖတ္ျပီး  အခ်ိန္ကုန္ရက်ိဳးလည္းနပ္ျပီးဘ၀အတြက္ အက်ိဳးရွိေစမယ့္ အေတြးအျမင္ တစ္ခုရေစမယ့္ စာကုိသာကၽြန္မ ဖတ္တယ္ ။ ဒီလုိနဲ႕ အေဆာင္က အခန္းထဲမွာလည္း စာအုပ္ေတြအမ်ားၾကီးဆုိေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ.. ဂ်ဴနီယာက်တဲ့ ညီမေလးေတြေကာ က စာအုပ္လာ ငွား ၾကတယ္​။တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ေလးရွိတဲ့ စာအုပ္ေလးေတြ ကုိ မွ်ေ၀ တ​ေပါ့ေလ ။ အဲ့ဒီအခ်ိန္က လည္း  ခုလုိ e book ေခတ္မစားေသးဘူး ။ 

သူမ်ားေတြက အ၀တ္အစားစုတယ္ ။ ကၽြန္မ က စာအုပ္စုတယ္ ။  ပိတ္ရက္ေတြဆုိ အေဆာင္သူ   ေတြ  အတြဲေလးေတြ ကုိယ္ဆီ နဲ႕ အင္းလ်ား ကန္ေဘာင္တုိ႕ရုပ္ရွင္ ရုံေတြဘာေတြ သြားၾကတယ္ ။( ေျပာရင္း အေဆာင္သူဘ၀ကုိ သတိရလာျပီ ။ကၽြန္မတုိ႕ အေဆာင္က အေဆာင္သူေတြ က ေခ်ာေခ်ာသန္႕သန္႕ေလးေတြခ်ည္းပဲရွင့္ ။ျပည္လမ္းမွာေတာ့ နာမည္ၾကီးအေဆာင္ေပါ့ )  အင္းလ်ား ကန္ေဘာင္ဆုိ တာ ကၽြန္မတို႕ အေဆာင္နဲ႕ နီးနီးေလးကုိ း။  ျပည္လမ္းတည့္တည့္ ၅မိနစ္ေလာက္ေလွ်ာက္ရင္ ေရာက္ျပီကုိး ။ ကၽြန္မကေတာ့ ပိတ္ရက္ဆုိ စာအုပ္ဆုိင္သြားရတာၾကိဳက္တယ္ ။

ဆူး​ေလဘုရားလမ္​းက အင္​းဝစာအုပ္​တိုက္​ တို႕​...စာ​ေပ​ေလာက
တို႔ ႐ွိတုန္​းပဲ ။ စာအုပ္ဆုိင္ ထဲ၀င္  သြား  ရင္ရတဲ့ စာအုပ္ အနံ႕ေလးေတြ ၊ အစီအရီတင္ထားတဲ့ စာအုပ္စင္ေပၚက စာအုပ္ေလးေတြကုိ အရမ္းသေဘာက်ပါတယ္ ။ ကၽြန္မ မွာ အက်ၤ ီ အ၀တ္အစားထက္ စာအုပ္ ပုိင္ဆုိင္မႈ႕ က ပုိမ်ားပါတယ္ ။

အိမ္တုိင္းလုိလုိ  ခ်ိတ္ၾကတဲ့  ဘြဲ႕ ဓာတ္ပံုမ်ိဳး ကၽြန္မ အိမ္မွာ မခ်ိတ္ ပါ ဘူး  ။ စာအုပ္ စင္ ပဲ ကၽြန္မ ဦးစားေပး ျဖစ္္ပါ တယ္ ။ ရ ရွိ ခဲ့ တဲ့ ဘြဲ႕ က   ေပးတဲ့ အတက္   ပညာ ထက္ စာအုပ္ေတြကေပးတဲ့ အသိပညာ က ကၽြန္မ ဘ၀ ၊ ဆက္ဆံရ တဲ့  ပတ္၀န္းက်င္မွာ အမ်ားၾကီး အေထာက္အကူ ျပဳ ခဲ့ပါ တယ္ ။ ကၽြန္မ အသိညဏ္ရင့္ က်က္လာေအာင္ ၊
 ေျပာရဲ ဆုိရဲ ရွိလာေအာင္ စာအု​ပ္​​ေတြကကၽြန္မ ကုိ လမ္​းၫြန္​​ေပးခဲ့
လုိ႕ ကၽြန္မ အႏွစ္သက္ ဆံုးနဲ႕ တန္ဖုိးအထားဆံုးအရာေတြျဖစ္ေနတာပါ ပဲ။ 

စုေဆာင္းခ်င္တဲ့ စာအုပ္ေတြ ကေတာ့ အမ်ားၾကီးပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ 
စာအုပ္ေတြက ေစ်းၾကီးေတာ့  အခ်ိဳ႕ စာအုပ္ေတြကုိေတာ့မ၀ယ္ႏိုင္ ဘူးေလ ။ စုေဆာင္းထားတဲ့ စာအုပ္ေတြကေတာ့ အုပ္ေရ ၄၀၀နီးပါးပဲရွိပါေသးတယ္ ။ ဖတ္ခဲ့ တဲ့  စာအုပ္ေတြက ေတာ့ အမ်ားၾကီးပါ ပဲ ။ 

ကၽြန္မက ကၽြန္မပုိင္ဆုိင္တဲ့စာအုပ္ေလးေတြကုိ ေတာ့  စနစ္တက် စာအုပ္စာရင္းေလးလုပ္ ျပီး  သိမ္းထားတက္ပါ တယ္ ။ ဘ၀မွာ ကၽြန္မ 
တန္ဖုိးအထားဆံုးကလည္းစာအုပ္ေတြပါပဲ။

တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းပိတ္ ျပီဆုိရင္ အေဆာင္ကေန ေက်ာင္းသူေတြ
နယ္ျပန္တာမ်ားေတာ့အဲ့ဒီ့အခ်ိန္မ်ိဳးဆုိ အေဆာင္ကုိ သူခုိး အျမဲ၀င္ပါ
တယ္ ။ကၽြန္မ တုိ႕ အေဆာင္က နာမည္ၾကီးအေဆာင္ ။ ေရွ႕က
 ၾကည့္ေတာ့ ၀င္းတံခါးၾကီး ႏွစ္ထပ္နဲ႕ ။ အရွိန္အ၀ါက ေတာ့ၾကီးပါ့ ။ သူခုိးကလည္း ေဘးျခံက အျမဲပတ္၀င္တယ္ ။ အေဆာင္ေဘးမွာက လူမေနတဲ့ ျခံလြတ္ၾကီးရွိသကုိး ။ ေရွ႕တံခါးပိတ္တာေလာက္ေတာ့ သူခုိးကေအးေဆးပဲ ။  ေဘးျခံ ကေန ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီး၀င္ျပီး အေဆာင္သူေတြရဲ႕  ထဘီေတြကုိေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီး ခုိးတဲ့ သူခုိးကုိး ။ 

😁တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ ျပန္မယ္ ဆုိရင္  ကၽြန္မရဲ႕  စာအုပ္ ေတြ ကုိ သူခုိး ခုိးမွာစို္းလုိ႕  ပီနံအိတ္ၾကီး ၂ ထုပ္ နဲ႔  စာအုပ္ေတြကုိ နယ္ျပန္သယ္တက္ပါ တယ္။ ဟုတ္တယ္ ေလ။ မေတာ္တဆ ခုိးစရာမရွိလုိ႕ ရွိတာခုိးမယ္ဆုိျပီး ကၽြန္မ စာအုပ္ေတြ မျပီး အေဟာင္းတန္းမွာ သြား​ေရာင္းေနရင္ အခက္ကုိ း ။
[ ကၽြန္မမ်ား ၾကံဖန္ျပီးအေတြးေခါင္တာေျပာပါတယ္ ။ :) ]😁

ႏွစ္ၾကီးလာလုိ႕ မသယ္ျဖစ္တဲ့ semester ဆို ေသတၱာထဲစာအုပ္ေတြ ထည့္ ၊ေသာ့ခတ္ျပီး ခုတင္ေအာက္ထုိးျပီးမွ  ကၽြန္မ နယ္ကုိ စိတ္ခ်လက္ခ် ၊စိတ္ေအးလက္ေအး ျပန္ႏိုင္ပါတယ္ ။ အိမ္က ေတာ့ "နင့္ စာ အုပ္ ေတြဒီေလာက္ေလးတာဘယ္သူကခုိးမွာလဲ"လုိ႕ အျမဲေျပာပါတယ္ ။  အခု ျပန္ေတြး ၾကည့္ေတာ့ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တယ္္ ။ ကၽြန္မ စိတ္ထဲ မွာ ေတာ့  စာ အုပ္ ထက္ အဖုိးတန္ တာ ဘာမွ မရွိ ဘူး ကုိး ။

စာေတြဖတ္ေတာ့ စာအုပ္ေတြထဲက ဘာ အသိ ေတြ ရသလဲ ဆုိေတာ့ အေတြးအေခၚအယူအဆေတြမွန္ကန္လာတယ္။ ကုိယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကုိမွန္မွန္ကန္ ခ်ႏိုင္လာလုိ႕မိဘ ကလည္း ကုိယ့္ကုိ ယံုၾကည္တယ္ ။ အရာရာမွာ အမွား အမွန္ခြဲ  ျခားလာႏိုင္တယ္ ။ ထက္ထက္ျမက္ျမက္ ေျပာရဲဆိုရဲရွိလာတယ္ ။ဒါေၾကာင့္လူငယ္ေတြကုိလည္း စာဖတ္ေစခ်င္ပါတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ ဓမၼစာေပေတြ ၊ စိတ္ကုိ သိပ္ျပီး တည္ျငိမ္ ေအးခ်မ္းေစတယ္  ၊ရင့္က်က္ေစတယ္ ။ 

ကၽြန္မ ငယ္ေပမယ့္တရားထုိင္တယ္ ။ တရားသြားထုိင္ေနက် ရိပ္သာကဆရာေတာ္ေတြ၊သီလရွင္ေတြ ၊ေယာဂီေတြ ဆိို ရိပ္​သာကို လူငယ္​​ေတြ တရားလာမွွွွွွွတ္ရင္​ အာ​ေပး ခ််ီ်ီးက်ဴးၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ျခားလူငယ္ေတြကုိ လည္း တန္ဖုိးရွိတဲ့ လူငယ္ေလးေတြျဖစ္ေစခ်င္တယ္ ။ 

ပတ္၀န္းက်င္မွာဘာသာေရး အယူအဆမမွန္တဲ့ မိသားစုေတြကုိ အယူအဆမွန္ေအာင္ တကယ့္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေအာင္ျပင္ေပးတယ္ ။
( ျပင္​ခ်င္တဲ့ စိတ္ရွိတဲ့ အိမ္ေတြကုိေပါ့ေနာ္)။
 စာလည္းဖတ္ ၊ဘာသာေရးလည္း လုပ္ေတာ့ မိသားစုထဲမွာ 
အငယ္ဆံုးျဖစ္ေပမယ့္ ကၽြန္မကုိမိသားစု၊ေဆြမ်ိဳးေတြအားလံုးက 
ငယ္ေပမယ့္ ေလးစားၾကတယ္ ။ 
ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း ေလးစားၾကတယ္။ 

အသက္အရြယ္ထက္ ၊အျပင္ပန္း အဆင့္အတန္း  ေတြထက္ ၊စိတ္ေနစိတ္ထား စိတ္အဆင့္အတန္းျမင့္လာရင္ သင္ဟာငယ္ရြယ္ေပမယ့္သင့္ပတ္၀န္းက်င္တစ္ခုလံုးကသင့္ကုိ ေလးစားစရာပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ အျဖစ္ လက္ခံလာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကုိပဲ စာဖတ္ျခင္းက သင့္ဘ၀ကုိ ေျပာင္းလဲ ေစႏိုင္ပါတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္စာအုပ္ေတြကကၽြန္မ အတြက္ေတာ့ ေရႊေတြ လုိပါပဲ ။ စာဖတ္ျခင္းရဲ႕ တန္ဖုိးကုိ ေကာင္း ေကာင္းသိသြားလုိ႕ပါ ။

  

စုေဆာင္းထားတဲ့ ရိုးရိုးစာအုပ္မ်ား

၁ . မေလးျငိမ္ ၂  .မေလးျငိမ္    ၃.  မေလးျငိမ္ ၄. မဲထီးဆရာေတာ္ ၅. ရွင္မဟာသီလ၀ံသ ၆. ေမာင္အံ့ ၇.အမ်ိဳးသားပညာ၀န္ဦးဖိုးက်ား    ၈.၀ိပႆနာပါရဂူဆရာၾကီး ၉.ဖားေအာက္ေတာ္ရဆရာေတာ္ ၁၀.သပိတ္အိုင္ဆရာေတာ္ၾကီး ၁၁.အရွင္ၾသဘာသာဘိ၀ံသ ၁၂.အရွင္သီရိကဥၥနာဘိ၀ံသ ၁၃.ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ  ၁၄.ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ    ၁၅ .ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ   ၁၆. ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ   ၁၇.တည္ေတာ ဆရာေတာ္ ၁၈.တည္ေတာ ဆရာေတာ္ ၁၉.တည္ေတာ ဆရာေတာ္ ၂၀.မဟာစည္ဆရာေတာ္  ၂၁.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၂.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၃.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၄.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၅.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၆.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၇.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၈.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၂၉.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၃၀.မဟာစည္ဆရာေတာ္ ၃၁.ေညာင္ေလးပင္ေတာရဆရာေတာ္ ၃၂.ေညာင္ေလးပင္ေတာရဆရာေတာ္ ၃၃.လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီး ၃၄.လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီး ၃၅.လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီး ၃၆.အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ၃၇.ဆရာၾကီးဦးၾကည္ ၃၈.ဆရာၾကီးဦးၾကည္ ၃၉.ဆရာၾကီးဦးၾကည္ ၄၀.ဆန္းလြင္ ၄၁.ဆန္းလြင္ ၄၂.ဆန္းလြင္ ၄၃.ဆန္းလြင္ ၄၄.ဆန္းလြင္ ၊ဦးဟန္ေဌး ၄၅.ရေ၀ထြန္း ၄၆.ညိဳေသာင္း ၄၇.ဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ၄၈.ဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ၄၉.ဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ၅၀.ဓမၼဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ၅၁.ဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ၅၂.ဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ၅၃.ဦးေဇာတိက ၅၄.ဦးေဇာတိက ၅၅..ဦးေဇာတိက ၅၆.ဦးေဇာတိက ၅၇.အရွင္ဆႏၵာဓိက ၅၈.အရွင္ဆႏၵာဓိက ၅၉.အရွင္ဆႏၵာဓိက ၆၀.အရွင္ဆႏၵာဓိက ၆၁.အရွင္ဆႏၵာဓိက ၆၂.အရွင္ဆႏၵာဓိက ၆၃.မစိုးရိမ္စာသင္သား ၆၄.မစိုးရိမ္စာသင္သား ၆၅.မစိုးရိမ္စာသင္သား ၆၆.အရွင္မဟိႏၵ ၆၇.အရွင္မဟိႏၵ ၆၈.အရွင္မဟိႏၵ ၆၉.ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ၇၀.ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ၇၁.ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ၇၂.ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ၇၃.ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ၇၄.ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ၇၅.တကၠသိုလ္သွ်င္သီရိ ၇၆.တကၠသိုလ္သွ်င္သီရိ ၇၇.တကၠသိုလ္သွ်င္သီရိ ၇၈.တကၠသိုလ္သွ်င္သီရိ ၇၉.တကၠသိုလ္သွ်င္သီရိ ၈၀.သခင္ေအာင္ေဖ ၈၁.ေက်ာ္နႏၵေအာင္ ၈၂.ဓမၼစကၠဦးေမာင္ေမာင္ ၈၃.မင္းဘူးမ်ိဳးသက္ေအာင္ ၈၄.ေမာင္ထင္ ၈၅.ေမာင္ထင္ ၈၆.ေမာင္ထင္ ၈၇.စစ္ကုိင္းဦးဘုိးသင္း ၈၈.မင္းသု၀ဏ္ ၈၉.သိပၸံေမာင္၀ ၉၀.သိပၸံေမာင္၀၊မင္းသု၀ဏ္၊ဆရာေဇာ္ဂ်ီ ၉၁.ေရႊဥေဒါင္း ၉၂.ေရႊဥေဒါင္း ၉၃.ေရႊဥေဒါင္း ၉၄.ေရႊဥေဒါင္း ၉၅.ေရႊဥေဒါင္း ၉၆.ေရႊဥေဒါင္း ၉၇.ေရႊဥေဒါင္း ၉၈.ေရႊဥေဒါင္း ၉၉.ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ၁၀၀.မုိးမိုး (အင္းလ်ား) ၁၀၁.မုိးမိုး (အင္းလ်ား) ၁၀၂.မုိးမိုး (အင္းလ်ား) ၁၀၃.ခင္မ်္ိဳးခ်စ္ ၁၀၄.ခင္မ်ိဴးခ်စ္ ၁၀၅.ပါရဂူ ၁၀၆.ပါရဂူ ၁၀၇.ပါရဂူ ၁၀၈.ပါရဂူ ၁၀၉.ပါရဂူ ၁၁၀.ဦးႏု ၁၁၁.ဦးႏု ၁၁၂.သုခ ၁၁၃.ခင္ႏွင္းယု ၁၁၄.ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး ၁၁၅.ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး ၁၁၆.ဦးသက္ထြန္း ၁၁၇.ပီမုိးနင္း ၁၁၈.ပီမိုးနင္း ၁၁၉.ဆရာၾကီးအရိႏၵမာ ၁၂၀.ခင္ခင္ထူူး ၁၂၁.ခင္ခင္ထူူး ၁၂၂.ခင္ခင္ထူူး ၁၂၃.ျမသန္းတင့္ ၁၂၄.ျမသန္းတင့္ ၁၂၅.ျမသန္းတင့္ ၁၂၆.နႏၵသိန္းဇံ ၁၂၇.နႏၵသိန္းဇံ ၁၂၈.အတၱေက်ာ္ ၁၂၉.အတၱေက်ာ္ ၁၃၀.တကၠသိုလ္စိန္တင္ ၁၃၁.တကၠသိုလ္စိန္တင္ ၁၃၂.ေမာင္ေဖငယ္ ၁၃၃.ေဒါက္တာမတင္၀င္း ၁၃၄.ကေလာင္စံု ၁၃၅.တင္ေအာင္သြင္ ၁၃၆.တက္တိုး ၁၃၇.တက္တုိး၊ႏုယဥ္ ၁၃၈.ကံခၽြန္ ၁၃၉.ကံခၽြန္ ၁၄၀.လူထုေဒၚအမာ ၁၄၁.မစႏၵာ ၁၄၂.ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ ၁၄၃.ဦးမင္းေထြး ၁၄၄.ေမာင္၀ဏၰ ၁၄၅.သာဓု ၁၄၆.ကေလာင္စံု ၁၄၇.ေဒါက္တာလွေဘ ၁၄၈.မင္းေက်ာ့ရွိန္ ၁၄၉.ေမာင္သစ္မင္း ၁၅၀.ေဒါက္တာေက်ာ္စိန္ ၁၅၁.ေဖျမင့္ ၁၅၂.ေဖျမင့္ ၁၅၃.ေဖျမင့္ ၁၅၄.ေဖျမင့္ ၁၅၅.ေဖျမင့္ ၁၅၆.ေဖျမင့္ ၁၅၇.ခ်စ္၀င္းညြန္႕ ၁၅၈.ဦးေရႊေအာင္ ၁၅၉.ဦးေရႊေအာင္ ၁၆၀.ႏြယ္သစ္ ၁၆၁.ေက်ာ္ေအာင္ ျမန္မာျပန္ ၁၆၂.ေအာင္သန္း ျမန္မာျပန္ ၁၆၃.ညြန္႕ၾကဴး ျမန္မာျပန္ ၁၆၄.ဂ်ဴး ၁၆၅.ဂ်ဴး ၁၆၆.ဂ်ဴး ၁၆၇.ဂ်ဴး ၁၆၈.ဂ်ဴး ၁၆၉.ဂ်ဴး ၁၇၀.ဂ်ဴး ၁၇၁.ဂ်ဴး ၁၇၂.ဂ်ဴး ၁၇၃.ဂ်ဴး ၁၇၄.ဂ်ဴး 175.S.N GONEKA 176.Newton 177.Mark Twain 178.Jules Verne 179.Dr.Cornell Cowan & Dr Melvyn 180.Guy Finley 181.BaThan 182.Julio Melara 183.Richard Templar 184.Sterphen P. Robbins 185.Darrel Bristow –Bovey 186.Dr Spencer Johnson 187.Rajeev Roy 188.Dr.YK .Singh 189.Sayadaw U Jotika 190.John Stein Beck 191. A.P .Pereira 192.Ellis Peters 193.Andrew Grave 194.Various Writers 195.Peter Rabe 196.Mike Brewer 197.George .S. Clason 198.Various Authors 199.various Authors 200.Hammond Innes 201.The British Medical Assoication 202.Dale Carnegie 203.Robert T.Kyiyosaki 204.Ma Sandar ၂၀၅.ေမာင္ထင္ ၂၀၆.သိပၸံေမာင္၀ ၂၀၇.ေဇာ္ဂ်ီ ၂၀၈.ေန၀င္းျမင့္ ၂၀၉.သုခ ၂၁၀.အရွင္သီရိကဥၥဏဘိ၀ံသ ၂၁၁.သိပၸံေမာင္၀ ၂၁၂.၀င္းသိန္းဦး ၂၁၃.ဆရာၾကီးအရိႏၵမာ 214.Dr Mehm Tin Mon ၂၁၅.ျမသန္းတင့္ ၂၁၆.ျမသန္းတင့္ ၂၁၇.ျမသန္းတင့္ 219.Mark Twain 220.Harold Fielding- Hall ၂၂၁.ပါရဂူ ၂၂၂.လူထုေဒၚအမာ ၂၂၃.ေရႊကူေမႏွင္း ၂၂၄.ဒဂုန္တာရာ ၂၂၅.ေရႊဥေဒါင္း ၂၂၆.မစႏၵာ ၂၂၇.ဆန္းလြင္ ၂၂၈.နတ္ႏြယ္ ၂၂၉.သက္ထားခင္ ၂၃၀.သုခ ၂၃၁.ဆရာထြဋ္ေခါင္ ၂၃၂.ညီညီႏိုင္ ၂၃၃.ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ ၂၃၄.ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္၊ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ ၂၃၅.သုခ ၂၃၆.ေရႊကူေမႏွင္း ၂၃၇.အရွင္သီရိကဥၥနာဘိ၀ံသ ၂၃၈.ျမသန္းတင့္ ၂၃၉.ေမာင္ထင္ ၂၄၀.ေသကၡ်ေတာင္ဆရာေတာ္(အရွင္တိေလာကမေထရ္)   အဆင့္ျမင့္ဗုဒၶ၀င္အမ်ိုဳးသမီးမ်ား   ဓမၼကိုယ္ရံေတာ္မ်ား   သစၥာညဏ္သို႕ဦးတုိက္ျခင္း   ၀ံသဒီပနီ   ပါရာယန   ဗုဒၶႏွင့္ေခတ္ျပိဳင္ဘုရားမ်ား   ေျမာက္ပိုင္းဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မဟာယနဂိုဏ္း   ၀ိပႆနာပါရဂူက်မ္း   ေလာကကုိသုညဆိုက္ေအာင္သာၾကည့္ပါ   ဓာတ္ကမၼဌာန္းက်မ္း   သုေတသနသမၼာမဂၤပဥၥာက်မ္း   သီတာေရစင္   ေ၀ဒနာရႈ႕ပြားနည္း   သက္ရွင္ဆြမ္းေကၽြးတရားေတာ္   မွ်တမွတရားရ   မဂၢရွစ္ေဖာ္ယာဥ္ပ်ံေတာ္   သတၱာ၀ါအစျဖစ္ပံု၊ဗုဒၶဘာသာဟူသည္ ၊အရိယာဟူသည္   ကာမဟူသည္   ထြက္ေျမာက္ျခင္းဟူသည္   ၀ိပႆနာရႈ႕နည္းက်မ္း   ၀ိပႆနာရႈ႕နည္းအက်ဥ္းခ်ဴပ္   အရိယာ၀ါ၀သတရားေတာ္ၾကီး   သီလ၀ႏ ၱ သုတၱန္ တရားေတာ္ၾကီး   အဘိဓမၼာတရားေတာ္ၾကီး   နိဗၺာန္ဆိုင္ရာတရားေတာ္ၾကီး   ဘာရသုတၱန္ တရားေတာ္   ပုေရာေဘဒသုတၱန္တရားေတာ္   ေလာကဓံတရားေတာ္   ဘ၀ ျပႆနာ   ေဟမ၀တ သုတၱန္တရားေတာ္   ဘာ၀နာ အရသာႏွင့္ သတိပ႒ာန္အရသာ   ၀ိသုဒိၶ မဂ္အရသာ   လယ္တီဒီပနီ ေပါင္းခ်ဴပ္ (၁) (စာ- ၇၆၈ )   လယ္တီဒီပနီေပါင္းခ်ဴပ္  (၂ )( စာ- ၆၁၆ )   လယ္တီဒီပနီေပါင္းခ်ဴပ္  (၃) (  စာ-၅၅၂ )   ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ   ဒိ႒ဓေမၼာ   ဗုဒၶ ၏ အနတၱ   သဘာ၀ ၀ိပႆနာက်မ္း   ဗုဒၶဘာသာ သံသရာခရီးသည္အတြက္ ပထမထြက္လမ္း   ၀ိပႆနာရႈ႕ နည္း  အက်ဥ္းခ်ဴပ္   ညဏ္လမ္းေပၚေလွ်ာက္လူတစ္ေယာက္အေၾကာင္း   ေရႊေတာင္တက္္ဒႆန   ဂိုလ္းစတိန္း  ကို္ယ္ေတြ႕၀ိပႆနာ   ဘိကၡဴနီ သာသနာႏွင့္ သီလရွင္္သမုိင္း   ဘာသာၾကီးေလးခု ၏ အႏွစ္သာရမ်ား   အနာဂမ္ဆရာသက္ၾကီး   ဓမၼဒူတ   ေမတၱာ ၀ါဒ   ေ၀ဘူဆရာေတာ္ၾကီး၏ သႏိၵကတရားေတာ္မ်ား   အရွင္ဦးဥတၱမသာရ ၊ ေမတၱာ ခရီးသည္ၾကီီး   အရွင္ဦးဥတၱမသာရ ၊ခ်မ္းေျမ့စြာဘ၀ေနည္း   အသက္ရွင္လွ်က္ဘ၀ ေသေနသူ   ကိုယ္ေရကိုယ္ေသြးျမင့္မားေစရန္ သတိျဖင့္ေနထိုင္ျခင္း   ေမတၱာ တရား ၊ လမ္းေပ်ာက္ရာမွ လမ္းမွန္ေရာက္လာသူ   သိကၡာရွိရွိေနမယ္ ၊ ခြင့္လႊတ္ပါတယ္   တစ္ေယာက္တည္းေန တစ္ စိတ္တည္းထား   အခ်စ္ကံေခေပမယ့္ အႏွစ္က်န္ေစရမယ္   ႏို႔ႏွစ္လံုးဖုိးေက်ပါတယ္   လမ္းခြဲတာ၀မ္းနည္းစရာလား   စိတ္အားျဖည့္ ဓမၼမိုးစက္   စိတ္္အားျဖည့္ ဓမၼႏွင္းပြင့္   ဘာ၀နာသံသရာႏွင့္ အဖိုးတန္ေဆာင္းပါးမ်ား   အၾကားအျမင္ႏွင့္ ယၾတာ   သာသနာေစာင့္နတ္ၾကီးႏွင့္ အိမ္ျခံေျမ သန္႕စင္နည္း   မဟာသတိပ႒ာနသုတ္   အဖုိးတန္ ဓမၼေဆာင္းပါးမ်ား (၁)   အဖုိးတန္ ဓမၼ ေဆာင္းပါးမ်ား (၂)   ယံုမွတ္လို႕ ပံုအပ္မိသူမ်ားအေၾကာင္း(၁)   ယံုမွတ္လို႕ ပံုအပ္မိသူမ်ားအေၾကာင္း (၂)   မဂ္တားဖို္လ္တား အႏ ၱရယ္မ်ား   မ်က္ရည္မက်ခင္သိေစခ်င္   ကိုးဆယ့္ႏွစ္ကမာၻ ငိုခဲ့ရသူမ်ားအေၾကာင္း   သညာသိႏွင့္ ပညာသိ  ( သုဒၶ၀ိပႆနာက်င့္စဥ္ )   အိုပယ္မွ အိုၾကြယ္ဆီသို႕   သနားစရာ ျပိတၱာမ်ား   ေသရြာျပန္တုိ႕၏ ျဖစ္ရပ္မွန္ ဘ၀အေတြ႕အၾကံဳမ်ား   ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႕၏ သက္သက္လြတ္စားျခင္းဟူသည္   ျပိတၱာေလာက   ျဖစ္ရပ္ဆန္းမ်ား   ဆရာေတာ္ဦးဗုဓ္   ဆရာေတာ္ၾကီီးမ်ား၏ ၀ိပႆနာ ရႈ႕နည္း၉ နည္း   ဗုဒၶ၀ါဒဆုိတာဘာလဲ   အနႏ ၱ ငါးပါးေက်းဇူး   စာအုပ္ႏွင့္စာ   ၀တၳဳတုိေပါင္းခ်ဴပ္   မုိပါဆြန္း၀တၳဳတုိမ်ား   ငမဲကၽြန္   ၀တၳဳတိုမ်ား   စာေပယဥ္ေက်းမႈ႕   ေခတ္စမ္း၀တၳဳတိုမ်ား   ဒိေ႒ဒိ႒မတၱံ   သူရဲေကာင္းသံုးေယာက္   ရတနာသိုက္   သိန္းထိုက္   လမ္းႏွစ္သြယ္   စံုေထာက္ေမာင္စံရွားႏွင့္ဖူးစာႏွစ္ခုိင္   ကုိယ္ရံေတာ္   ရန္ေအာင္မဂၤလာ   ေက်ာက္စိမ္းနက္လက္စြပ္   မဂၢဇင္း၀တၳဳရွည္မ်ား (၁)   မဂၢဇင္း၀တၳဳတုိမ်ား(၃)   ညီမေလးကအခ်စ္ကုိကိုးကြယ္သတဲ့လား   မ   ကို္ယ္တုိင္ေရး၀တၳဳတုိေပါင္းခ်ဴပ္   သနႏ ၱဓမၼ   မဟာက၀ိ   ပီယဒႆီ   စိႏ ၱမယ   ဓမၼစကား   ငရဲဆိုခ်ိဳနဲ႕လားဗ်ိဳ႕   ကာမတဏွာ   သေဗၺသတၱာႏွင့္ အျခား၀တၳဳတုိမ်ား   ဇီ၀ဇုိးစံအိမ္   ေလာကီရတနာ   ေတြးတစိမ့္စိမ့္   ျမန္မာတစ္ဦး၏ ကမာၻ႕အျမင္   ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ ၾကံစမ္းပါႏွင့္ အျခားေဆာင္းပါးမ်ား   စကားေျပာနည္းေဟာနည္း   ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ားႏွင့္ ဂမ ၻီရလမ္းျဖစ္ရပ္ဆန္းမ်ား   သံုးလြန္းတင္   ၾကာဆစ္ၾကိဳး   ေရႊ၀တၳဳတုိမ်ား   လြမ္းေမာခဲ့ရေသာတကၠသိုလ္ေႏြညမ်ား မိန္းမတုိ႕အေၾကာင္း(၁)(Simone de Beauvoir,The Second Sex)   မိန္းမတို႕အေၾကာင္း(၂)   ဘ၀အဓိပၸာယ္ႏွင့္ ဘ၀သစၥာ   အသြင္သ႑ာန္တုိ႕ေနာက္ကြယ္၌   ပင့္ကူအိမ္မွတ္တမ္း   မိန္းမသားတုိ႕သိမ္းထားဖုိ႕   နန္းမေတာ္ မယ္ႏုရွာပံုေတာ္   အုိ…ဘယ့္အေနာ္ရထာ   သီေပါမင္း၏ေနာက္ဆံုးေန႕ရက္မ်ား   ရာဇ၀င္ထဲက မိန္းမသား   လူထုခ်စ္သမွ် လူထုဦးလွ   ၾကံဳရေလ ဘံုဘ၀ေတြ   ေမာင္တုိ႕မယ္တုိ႕တုိးတက္ေစဖုိ႕   ႏွစ္ပြင့္ခုိင္   ရယ္စရာေတြ   ဘီလွ်ံနာ   ေတာင္အာရွျပတင္းေပါက္မ်ား   စိမ္းရြက္သစ္တေ၀ေ၀   ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ျမင္ေသာ ေနထုိင္နည္း( အဂၤလိပ္+ျမန္မာ)   ကုလသမဂၢသို႕ႏွစ္ေခါက္   ခ်စ္တဲ့သူငယ္ေလ   ခ်စ္ဇနီး၊ခ်စ္လင္   ၾကင္စဦး   ပုခတ္အတြင္းမွ သည္ ဂူအတြင္းထိ (အဂၤလိပ္+ျမန္မာ)   ေမတၱာမီးအိမ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံရပ္ျခားကဗ်ာမ်ား   သံုးေယာက္ေကာင္းကင္   လူငယ္လမ္းညႊန္   ဂ်ီးနိယပ္(စ)   ဦးေႏွာက္တြင္ရင္းႏွီးျမႈပ္ႏွံပါ   ေခါင္းေဆာင္စိတ္ ၊ေခါင္းေဆာင္အေတြး   လူနာေဆာင္ အမွတ္ေျခာက္   ခ်ံဳၾကားမွ ဘံုဖ်ားသို႕   မျဖစ္ႏိုင္ဘူးဆိုတာေသခ်ာျပီလား   ေအာင္ျမင္ေရးအေတြးအေခၚမ်ား   စာဖတ္သူမ်ား   ဘ၀အက်ဥ္းသား   ကမာၻေက်ာ္ စာအုပ္တစ္ရာ   ကမာၻ႕ ဂႏ ၱ၀င္တစ္ဆယ္   ေဂၚကီ၏ လက္ေရြးစင္ ၀တၳဳတုိမ်ား   ပင္လယ္၀ံပုေလြ   အမွတ္တရ   ပုိခ်စ္ရတဲ့သူကုိယ္ျဖစ္ပါေစ   ေရေမ်ာသီး   ၾကာေတာ့သည္လည္ေးမာင့္စကား   ကံၾကမၼာကုိ မယံုၾကည္ၾကသူမ်ား   ေၾကြမြသြားေသာတိမ္တိုက္မ်ားအေၾကာင္း   သူ မင္းကုိ ဘယ္ေတာ့မွ   ကၽြန္မရဲ႕သစ္ပင္   ၾကယ္ေၾကြသူတို႕ရဲ႕ အေတာင္ပံ   လရဲ႕ေအာက္ဘက္မုိင္အေ၀းမွာ   ျမစ္တုိ႕၏မာယာ An Ancient Path Secrect of Success Selected Short Stories ( pg/598) Around The World in 80 days/20000LeaguesUnderTheSea Smart Women ,Foolish Choices Fears & Negativity (pg/216) Myanmar’s Attraction & Delights Do you have time for the success The Rules Of Management(pg/208) The Tryth about Managing People (pg/197) I Moved Your Cheese( pg/92) Who Moved My Cheese (pg/94) Learn All about Yoga (pg/160) Educaational Philosophy Of Ghandi Snow In The Summer (pg/168) Travels with Charley(pg/275) Success in 30 Days ( pg/160) The Kncker on The Death’s Door ( pg/202) Murdrer’s Fen (pg/157) More Horror Stories(pg/222) The Out is Death(pg/143) Man In Danger(pg/158) The Richest Man In Babylon Chicken Soup For The Soul 101 Favourite Stories Chicken Soup For The Soul The  Wreck of The Mary Deare Understanding Stress How to Win & Influence People Rich Dad &  Poor Dad Up Stream & Other Short Stories အနာဂတိက်မ္းႏွင့္ အျခား ၀တၳဳတုိမ်ား ျပဇာတ္မ်ား ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ စာေပါင္းခ်ဴပ္( ဒု-တြဲ) ဆယ့္ႏွစ္ၾကိဳး၀တၳဳတုိမ်ား ရာမာခရစ္ရွာနာပံုျပင္မ်ား လူ႕ဘ၀ဇာတ္ခံုေပးက သရုပ္ေဆာင္မ်ား မိသားစုလက္ေရြးစင္၀တၳဳတုိမ်ား ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕အမွန္တကယ္ ယဥ္ေက်းၾကျပီေလာႏွင့္ဓမၼစာစုမ်ား မဟိဒၶိပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား၏ ျဖစ္ရပ္ဆန္းမ်ား The Right View on Life : Living And Dying ဧကရီပန္းသည္မႏွင့္ကၽြန္ေတာ္ သုချမိဳ႕ေတာ္ (The City Of Joy ) မယ့္တစ္ကုိယ့္ႏွင့္အျခား၀တၳဳတုိမ်ား The Adventures Of Huckleberry Finn Burmese Palace Tales သမဂၢါနံ တေပါသုေခါ ထုိင္း ၀တၳဳတိုမ်ား(၂) စာေပလမ္း စိတ္ၾကိဳက္၀တၳဳတုိေပါင္းခ်ဴပ္သစ္ အရိပ္မထြက္ေသာျပည္ႏွင့္ ဂႏ ၱ၀င္လွ်ိဳ႕၀ွက္သဲဖုိ၀တၳဳတုိမ်ား ၀တၳဳတုိမ်ား ( ၇) ေသျခင္းဒႆန အေတြးအျမင္ေဆာင္းပါးမ်ား ဂ်က္လန္ဒန္၏  မကၠဆီကန္ႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား ညဏ္ရည္ျမင့္ မိန္မသားႏွင့္ အပ်ိဳစင္ပညာေပးဇာတ္လမ္းမ်ား ကံ ကံ၏ အက်ိဳးႏွင့္ အျခား၀တၳဳတုိမ်ား ဆန္းၾကယ္ေသာမေနာတန္ခုိး ေရႊဥမင္ ဆရာေတာ္ ဘုရားၾကီး၏ ၾသ၀ါဒတရားေတာ္မ်ား ေတာ္ကူးက်င့္စဥ္တရား သမထဘာ၀နာႏွင့္ ၀ိပႆနာဘာ၀နာတုိ႕တြင္ ေပါက္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္ျခင္း ၀တၳဳတုိမ်ား (စာ-၃၄၃) ၀တၳဳတုိမ်ား (စာ၂၄၆) လမ္းမွန္မွန္ေလွ်ာက္လမ္းမေပ်ာက္ ဖြဲခုိးမမိႏွင့္အျခားစံုေထာက္၀တၳဳတုိမ်ား(စာ-၆၅၂) ကမာၻ႕၀တၳဳတုိမ်ား (စာ-၅၈၅) ပ႑ိတေ၀ဒနီယဒီပနီက်မ္း (စာ-၅၅၂)

တစ္ခ်ဳိ႕ စာဖတ္၀ါသနာပါသူေတြ ကၽြန္မဆီကုိ  e- book လွမ္းေတာင္းၾကတာေတြ ရွိပါတယ္ ။ အခ်ဳိ႕ေတာင္းတဲ့  e-book ေတြကုိလက္လွမ္းမွီသေလာက္ ရွာျပီး ပို႕ေပးျဖစ္ေပမယ့္ အခ်ဳိ႕ရွားပါးစာအုပ္ေတြ မွာ  e-book မရွိတဲ့အတြက္ ပို႕မေပးႏိုင္ခဲ့တဲ့ စာဖတ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ ကၽြန္မ အားနာရပါတယ္ ။ ပို႔မေပးႏိုင္တဲ့ စာအုပ္ေတြအတြက္ စိတ္မရွိၾကပါနဲ႕ လုိ႕  ကၽြန္မ ၾကိဳျပီး ေတာင္းပန္ထားခ်င္ပါတယ္ ။

စုေဆာင္းထားတဲ့ English e-book မ်ား

1984    by  George Orwell The Jew In The Lotus    by Rodger Kamenetz Adventures of Huckleberry Finn  by  Mark Twain Alice’s Adventures In Wonderland   by   Lewis Carroll Beyond Good and Evil    by   Friedrich Nietzsche Cicero On Old Age   by   Marcus Tullius Cicero Crime and Punishment by Fyodor Dostoyevsky Infinite Jest  by  Davis Foster Wallace David Copperfield  by Charles Dickens Divine Comedy Paradiso by Dante Alighieri Divine comedy Purgatorigo by  Dante Aligheri For Whom The Bell Tolls by Ernest Hemingway Four Quarter  by T.S Eliot Getting Things Done by David Allen Heideggers Being Time  by Mulhall How To Cook Everything 2000 Simple Recipes How To Win Friends And Influence People by  Dale Carnegie Inferno by Dante Alighieri Into The Wild by John Krakauer Catch 22 by Joseph Heller Lolita or the confession of a White Widowed Male by Vladmir Nabokov Lord of The Rings by  J. R. R  Tolkien The Giver by Lois Lowry One Hundred Years Of Solitude by Marquez,Gabriel Garcia Memnoch The Devil by Anne Rice Notes From The Underground by Fyodor Dostoevsky Origin Of Species by Charles Darwin Outline Of History  by H.G Wells Sea Wolf by  Jack London Siddhartha Of Mice And Men by John Stein Beck The Act Of War by Sun Tzu The Grapes of Wrath ( 1939 )  by John Stein Beck The Prince  by Niccolo Machiavelli The Rights of Men by Thomas Paine The Ultimate _Unseen Hand_ Behind the New World Order  by Alex Christopher The Wind in the Willows, by Kenneth Grahame The.Tipping.Point.How.Little.Things.Can.Make.a.Big.Difference The Da-Vin-Ci Code by Dan Brown The Great Gatsby  by F. Scott Fitzgerald Think And Grow Rich  by Napoleon Hill Thus Spake Zarathustra by Friedrich Nietzsche To Kill a Mockingbird by Haper Lee Walden, or Life in the Woods by Henry David Thoreau (1854) War and Peace by Leo Tolstoy Bridget_Jones_39_s_Diary by Helen Fieldings Round The World In Eighty Days by Jules Verne The Arabian Nights Selected and Edited by Andrew Lang Pride And Prejudice  by Jane Austin Snow In The Summer by Sayadaw U Jotika The Call of The Wild by Jack London

စုေဆာင္းထားေသာ Myanmar E –books မ်ား

(ညိဳေသာင္း )  ဘာသာၾကီးေလးခု ၏ အႏွစ္သာရမ်ား (နတ္ႏြယ္) -  ရတနာလိုဏ္ဂူ (နတ္ႏြယ္) -  ေရာမကမိန္းမပ်က္ ( နတ္ႏြယ္ ) ေရေအာက္တေစၱ (ခင္ေဆြဦး) ၀ါဆုိဦးကပန္ဖူးတယ္ (ခင္ေဆြဦး ) ဒို႕တိုင္း႒ာနီ ( ခင္ေဆြဦး) စစ္ကုိင္းမင္းသမီး ဒိုင္ယာရီ (ေဒၚၾကန္ )  မိန္းမယူ ငါးက်ပ္ ( အရွင္ ပုညာနႏၵ) ၀ိပႆနာအလုပ္ေပးတရား (ခ်စ္ဦးညိဳ)  ၀ိသာခါႏွင့္ သီတာ (ခ်စ္ဦးညိဳ ) ၀ိဇိတာ၀ီ ( ခ်စ္ဦးညိဳ ) ခ်စ္သူမင္းနႏၵာ (ခ်စ္ဦးညိဳ ) စာမရီ (သို႕ )ထူးထူးျခားျခား (ခ်စ္ဦးညိဳ ) ခ်စ္ေသာပါဒဧကရီ (ခ်စ္ဦးညိဳ) မဏိစႏၵာဥဒါန္း ( ခ်စ္ဦးညိဳ ) ဒု႒ဂါမဏိ (ခ်စ္ဦးညိဳ) မဏိစႏၵာရဲ႕ ေႏွာင္း (ခ်စ္ဦးညိဳ) ရွင္ေစာပု (ခ်စ္ဦးညိဳ) ယာဇ (ခ်စ္ဦးညိဳ) ရာဇာကုမာရ (ခ်စ္ဦးညိဳ) ရုကၡစိုးမယား ႏွင့္ အျခားျပိတၱာမ်ား (ခ်စ္ဦးညိဳ) လကၤာဒီပခ်စ္သူ (ခ်စ္ဦးညိဳ ) သမိုင္းမတြင္ေပမယ့္ သမိုင္း၀င္ေနတဲ့စကားမ်ား ( ခ်စ္ဦးညိဳ) အက်ဳိး အေၾကာင္း (ခ်စ္ဦးညိဳ) အစီရ၀တီ ႏွင့္ကု႑လေကသာ (ခ်စ္ဦးညိဳ) ေနမင္းလမင္း သိန္းရာေထာင္ (ခ်စ္ဦးညိဳ) အေၾကာင္းအက်ဳိး အေကင္းအဆိုးတို႕ အလယ္ ေလာက ဓမၼ ဘ၀ နီတိ ပေဒသာ ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား )ကၽြန္မင္းသား (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) အီဂ်စ္ဘုရင္ မာယာရွင္ ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) ကမၺလာနီေအာက္၀ယ္ ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား)ကမာၻေျမေအာက္ခရီး ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) က်ိန္စာ (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) ခ်စ္ေသြး ဧကရီ (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) ေမ၀ါ ၏ကလဲ့စား (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) ေစာရသက္ျပင္းႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) ငယ္ကအခ်စ္ အႏွစ္ ၁၀၀ႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) စိတ္ႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) ဘ၀မုန္တိုင္းႏွင္းမုန္တိုင္း (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) ေထာင္မင္းသားဦးဖုိးေထာ္ (ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) လူသစ္ပင္ ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) သံုးေဖာ္ညီေနာင္ ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား) ေရႊစင္နတ္ဘုရား ( ဒဂုန္ေရႊမွ်ား ) နီနီွေလး ဂ်ဳး ၏၀တၳဳတိုမ်ား 36ပုဒ္ (ဂ်ဳး) ကၽြန္မတုိ႕ မိန္းမေတြ ( ဂ်ဴး ) မိန္းမႏွစ္ေယာက္ ( ဂ်ဳး ) ပင္လယ္နွင့္တူေသာ မိန္းမမ်ား ( ဂ်ဳး ) နံရံ ၏အျခားတစ္ဖက္ ( ဂ်ဳး ) ျမရဲ႕လ ( ဂ်ဳး ) အမွတ္တရ (ဂ်ဳး) ေရေမ်ာသီး (လင္းယုန္ေမာင္ေမာင္ )  အိုက္ခမန္းငရဲခန္း (ဂ်ိမ္းစ္လွေက်ာ္ ) ေမာင္ရင္ေမာင္ မမယ္မ (ေဒါက္တာသန္းထြန္း ) ငါေျပာခ်င္သမွ် ငါ့အေၾကာင္း  ( ေဇယ်ာ ) စာေပပုဂၢိဳလ္ေရးအေတြးအျမင္မ်ား (ေမာင္ေသာ္က ) တိုက္ေရယာဥ္၁၀၃ (တင့္တယ္ ) ကမၼဖလ (ေရႊဘိုမိမိၾကီး) နန္းတြင္းသူခုိးမိန္းမစိုး (ခင္မ်ဳိးခ်စ္ ) ဆယ့္ႏွစ္လရာသီပန္းမ်ားနွင့္ပြဲေတာ္မ်ား (ခင္ႏွင္းယု) ဇီ၀ဇိုးစံအိမ္ (ခင္ႏွင္းယု ) ကၽြန္ေတာ္တင္ေအာင္ထြန္း ( ခင္ႏွင္းယု ) လာျခင္းေကာင္းေသာ လူကေလး) (ခင္ႏွင္းယု) ဘယ္သို႕ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ (ခင္ႏွင္းယု) ေမႊး (ခင္ႏွင္းယု ) ေယာက်ာ္းတုိ႕အေၾကာင္း (ထင္လင္း ) တစ္ကၽြန္းစံ ၏အျပန္လမ္း (အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ) တစ္ဘ၀ သံသရာ (အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ) ရတနာ့ဂုဏ္ရည္ (အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ) အနာဂတ္သာသနာေရး ( အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ) ကုိယ္က်င့္အဘိဓမၼာ (ေရစၾကိဳဆရာေတာ္ အရွင္ ဧသိက ) ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ (အရွင္ ပညာေဇာတ ) ဗုဒၶ ၏သတ္သတ္လြတ္ ( အရွင္ပညာေဇာတ ) ဗုဒၶဓမၼျပႆနာမ်ား ( ၁) (၂)(၃) (၄) (၅)(၆) (၈) ( မဟာစည္ ဆရာေတာ္ ) ဗုဒၶသာသနာအႏၱရယ္ကာကြယ္ေရး ( မဟာစည္ဆရာေတာ္ ) ဘ၀ျပႆနာ (ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ) ေမတၱာျဖင့္ စီးပြားရွာျခင္း ( ေမတၱာရွင္ေရႊျပည္သာ ) မ်က္ရည္မက်ခင္သိေစခ်င္ ေယာဆရာေတာ္ (အရွင္ပုညာနႏၵ) အားထုတ္မထုတ္ ထူးျခားခ်က္ တရားေတာ္ (မင္းကြန္းဆရာေတာ္) အာနာပါနသမာဓိႏွင့္ ၀ိပႆနာ (ဓမၼစရိယဦးေ႒းလိႈင္ ) ရဟႏၱာႏွင့္ ပုဂၢိဳလ္ထူးမ်ား ( ဓမၼစရိယဦးေဌးလိႈင္ ) အို   ဘယ့္ခရီးသည္ (တြတ္ပီ ) နတ္၀င္သည္မ်ား (တြတ္ပီ)ကၽြႏ္ုပ္ႏွင့္ စြန္႕စားခန္းမ်ား ၅ (တြတ္ပီ) နတ္ရဲေတာင္လွ်ဳိ႕၀ွက္ခ်က္ (ေဆြမင္း-ဓႏုျဖဴ ) ကၽြႏု္ပ္ႏွင့္ ျမိဳ႕ျပခရီး ပုဂံေရွးေဟာင္းသုေတသနျပတိုက္ ပစၥည္းမ်ား ႏွင့္ ျမန္မာ့ေက်ာက္စာ စာစုစာရင္း (ရဲစတိုင္း) ျပံဳးျပီးမွရယ္ မဆိုမမိန္႕ မဟာဆန္ခ်င္သူျပဇာတ္ ( ကာတြန္းဦးဘဂ်မ္း ) ကာက ( ၀င္းဦး) မိန္းမလွ အမုန္း (ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး)  မုန္း၍မဟူ (ေမာင္ထင္ ) ျမန္မာ ၁၂ လအေၾကာင္း ( လင္းယုန္သစ္လြင္ ) ေသမင္းတမန္ ရထားလမ္းကုိယ္ေတြ႕ေခၽြးတပ္မွတ္တမ္း (ဦးေဖေမာင္တင္ ) ျမန္မာစာေပသမိ္ုင္း ( ဦးေဖေမာင္တင္ ) ျမန္မာစာတကၠသိုလ္ ျမန္မာဆိုရိုးစကား (ေစာမုံညင္း ) ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီး ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီး ၀တၳဳတိုမ်ား (ေဌးေမာင္ ) ေပ်ာက္ဆံုးေနေသာ ကမာၻ (ျမသန္းတင့္ )  ၾသဂုတ္တေစၦမ်ားႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား ( ျမသန္းတင့္ )ေတာင္သမန္ေရႊအင္းက ေလညွင္းေဆာ္ေတာ့ (ျမသန္းတင့္ ) သမိုင္းထဲ က မႏၱေလး ထဲက သမိုင္း (ျမသန္းတင့္ ) စာေရးျခင္းအတက္ပညာ (ျမသန္းတင့္ ) လြမ္းေမာခဲ့ရေသာတကၠသိုလ္ေႏြညမ်ား (ဆန္းလြင္ ) အိုင္းစတိုင္း (ဆန္းလြင္ )ရတနာသံုးပါးကုိ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လာသူတစ္ေယာက္အေၾကာင္း (အရွင္ အာဒိစၥံရံသီ ) ေသျခင္း ဒႆန (နီကုိရဲ )လွည့္စား (လူထုစိန္၀င္း ) လူငယ္ႏွင့္အခ်စ္ (မင္းခုိက္စိုးစံ ) သုည ( မဟာေဆြ ) စာေရးၾကီး ( မဟာေဆြ ) သူပုန္ၾကီး ( မဟာေဆြ ) အကၤ်ီပါး ( ဂ်ာနယ္ေက်ာ္မမေလး) သူလုိမိန္းမ ( ပါရဂူ ) အမၺလီ (ပါရဂူ ) ဘ၀ခရီးသည္ ( ၾကည္ေအး ) အျပင္ကလူ ( ၾကည္ ေအး ) ကၽြန္မ ပညာသည္ ( ၾကည္ေအး ) မိ ( ၾကည္ေအး ) တမ္းတတက္သည္ (ေက်ာ္ေအာင္ ) အို …. ေဂ်ရုဆလမ္ (ေက်ာ္ေအာင္ ) ငါးက်ပ္တန္တစ္ရြက္ (ေက်ာ္ေအာင္ ) ေန၀င္ဘုရင္မ်ား (ဇ၀န ) ေကာလိပ္ေက်ာင္းသား ( ေဇာ္ဂ်ီ ) ေဗဒါလမ္းကဗ်ာမ်ား ေဇာ္ဂ်ီ ၀တၳဳတိုမ်ား (အီၾကာေကြး) ေတြ႕ရၾကံဳရ ရွတတေလးေတြ ( အီၾကာေကြး ) နတ္ရူးတို႕ေၾကာင္ႏိုင္ေပ (ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္) ေရွးဘ၀ေနာက္ဘ၀ သိပၸံနည္းက် အေထာက္အထားမ်ား (ေဒါက္တာလွေဘ) ပုခတ္အတြင္းမွသည္ ဂူအတြင္းထိ ( ေမာင္ထြန္းသူ) ရွန္ဂရီလာ (ေမာင္ထြန္းသူ) ေမာ္ေရးဗီးယား၀တၳဳတိုမ်ား (ေန၀င္းျမင့္) မႏုႆီဟ ႏွင့္ အျခား၀တၳဳတိုမ်ား (ေန၀င္းျမင့္) ေရကန္သာၾကာတိုင္းေအး (ေရႊဥေဒါင္း ) ေစာလမြန္သိုက္ (ေရႊဥေဒါင္း )တစ္သက္တာမွတ္တမ္းႏွင့္ အေတြးအေခၚမ်ား ( ေရႊဥေဒါင္း ) ပထမံ ဆရာသိန္း ( ေရႊဥေဒါင္း) ရတနာသိုက္ (ေရႊဥေဒါင္း ) ရူပနႏၵီ ၊ရူပကလ်ာဏီ (ေရႊဥေဒါင္း ) စံုေထာက္ေမာင္စံရွားေပါင္းခ်ဳပ္ (ေရႊဥေဒါင္း ) ရတနာပံု (ေသာ္တာေဆြ) ပပ၀တီ (ေသာ္တာေဆြ) ဘ၀ႏွင့္ သတိၱ (ေသာ္တာေဆြ ) သတၱ၀ါတို႕ ၏သံသရာ (ေသာ္တာေဆြ ) ေဘာ့ပရစ္တီး (ေသာ္တာေဆြ) သေဘၤာသားသံုးေယာက္ဟာသ၀တၳဳတိုမ်ား (ေသာ္တာေဆြ) ဘြေႏၱာႀကက္သခိုး (ၾကည္ေအး) ႏြမ္းလွအိမ္ျပန္ ( ႏုႏုရည္အင္း၀ ) ျပံဳး၍လည္း ကန္ေတာ့ ခံေတာ္မူပါ ရယ္၍လည္းကန္ေတာ့ခံေတာ္မူပါ ( ေဖျမင့္ )  စာအုပ္ကမာၻ ( လင္းယုန္သစ္လြင္ ) ေသမင္းတမန္ ရထားလမ္းကုိယ္ေတြ႕ေခၽြးတပ္မွတ္တမ္း (ဦးေအးေမာင္ ) ေသသည္ ၏အျခားမဲ့၌ ( ညိဳျမ ) ကုန္းေဘာင္ရွာပံုေတာ္ - (ဦးကုလား ) မဟာရာဇင္ေတာ္ႀကီး (တကၠသိုလ္စိန္တင္)မင္းတုန္းမင္း၏ ေနာက္ဆံုးေန႕မ်ား (တင္ႏိုင္တိုး) ကုန္းေဘာင္မင္းဆက္ ရုပ္ပံုလႊာ (ဒဂုန္ခင္ခင္ေလး) ရတနာပံု၏ နိဒါန္းႏွင့္ နိဂံုး (၁) (ေမာင္သန္းေဆြ(ထား၀ယ္)) ကုန္းေဘာင္ရွင္းတမ္း (အမ်ိဳးသားပညာ၀န္ ဦးဖိုးက်ား)သီေပါမင္း ပါေတာ္မူ အေရးေတာ္ပံု (ဦးမ်ိဳးညြန္႕(ေရွးေဟာင္းသုေတသန) ပိဋကတ္ေတာ္လာ ပုဂံေခတ္ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီ (ေရႊစၾကာ)ကုန္းေဘာင္ျပင္သစ္ (ျမသန္းတင့္)သမိုင္းထဲက မႏၱေလး ......မႏၱေလးထဲက သမိုင္း (ေမာင္ေဖငယ္) နန္းစံၾကသူမ်ား ( ဦးေမာင္ေမာင္တင္(မဟာ၀ိဇၨာ)မႏၱေလး ရပ္ကြက္သမိုင္း ( ခ်စ္စိန္လြင္) ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ေဆာင္ၾကာျမိဳင္မွတ္တမ္း ( ေရႊကိုင္းသား )  ဆင္ယင္ထံုးဖြဲ႕မႈ႕ (လူထုေဒၚအမာ) ကြၽန္မတို႔မႏၲေလးကမႏၲေလးေတာင္ ( မင္းေဆြ(ေရွးေဟာင္းသုေတသန)  ပုဂံေခတ္အလွဴဆိုင္ရာဆုေတာင္းႏွင့္က်ိန္စာမ်ား

ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာေအးခ်မ္းၾကပါေစ ရွင္ ။

မႏွင္း

Happy Married Life (ေပ်ာ္ရႊင္ ေသာ အိမ္ေထာင္သည္ ဘ၀) (ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္ )

 

ကၽြန္မရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္က ဇနီးေမာင္ႏွံအခ်ဳိ႕ နဲ႕ သူငယ္ခ်င္း  ဇနီးေမာင္ႏွံအခ်ဳိ႕ အိမ္ေထာင္ေရးအဆင္မေျပတာေတြ ၾကားေတာ့ ကၽြန္မ စိတ္ မေကာင္းဘူး ။ ကၽြန္မ လူလြတ္တစ္ေယာက္ဆိုေတာ့ သူတို႕ရဲ႕ ဒုကၡ ေတြ ၊သုခ ေတြ နားမလည္ေပမယ့္ သူတို႕ အဆင္မေျပတာေတြ  ရင္ဖြင့္ၾကေတာ့  သူတို႕ အခက္အခဲ ေတြကုိ နားေထာင္ျပီး ကၽြန္မ စိတ္ေမာမိတယ္ ။ သူတို႕ ခ်စ္လုိ႕ သူတုိ႕ယူၾကျပီး ဘာေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳျပီးတဲ့ အခါမွ အမ်ားစု ေျပာင္းလဲကုန္ၾကလဲ ။  အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုမွာ ခ်စ္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႕ မျပည့္စံုေသးဘူးလုိ႕ ကၽြန္မေတာ့ ထင္ တယ္ ။ တစ္ေယာက္ နဲ႕ တစ္ေယာက္ နားလည္မႈ႕ေတြ ၊ သည္းခံမႈ႕ေတြ ၊ ညွာတာေထာက္ထားမႈေတြ ၊ အိမ္ေထာင္တာ့၀န္ကုိ ဦးေဆာင္ႏိုင္ တဲ့ အရည္အခ်င္း ၊အရည္အေသြးေတြ ရွိဖုိ႕ လုိအပ္တယ္ လုိ႕ ထင္တယ္ ။ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ မာန္ မာန ေတြကုိ တက္ႏိုင္သေလာက္ေလွ်ာ့ျပီး ေဖးေဖးမမ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ေလးနဲ႕သာ ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ေပ်ာ္ရႊင္ ေအးခ်မ္းတဲ့  အိမ္ေထာင္တစ္ခုကုိ ပိုင္ဆိုင္ႏိုင္မွာ ေသခ်ာသေလာက္ပါပဲ ။      ။

Happy Married Life

Some believe that marriages are made in heaven .But when marriages are badly handled ,they could just as well have been made in hell .

အခ်ဳိ႕က လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္းမ်ားကုိ ေကာင္းကင္ဘံု၌ ျပဳလုပ္ၾကသည္ဟု ယံုၾကည္ၾက၏။ သို႕ေသာ္ အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀ကုိ ညံ့ဖ်င္းစြာ ကိုင္တြယ္လွ်င္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းမ်ားကုိ ငရဲျပည္၌ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္ဟုလည္း ဆိုနိုင္သည္ ။

ႈIn a marriage, both the husband and wife must think more of the partnership than they do of themselves . This partnership than they do of themselves .This partnership is an interweaving of interests  and sacrifices  will have to be made for the sake  of both parties. It is from mutual understanding and concern that security and contentment in marriage can be established .

အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုတြင္ ခင္ပြန္းႏွင့္ဇနီးတို႕သည္ မိမိတို႕ တစ္ဦးစီ၏ ကုိယ္ေရးကိစၥထက္ ဇနီးေမာင္ႏွံအေရးကုိ ပို၍စည္းစားၾကရမည္ ။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးတြင္ စိတ္၀င္စားမႈ႕မ်ားကုိ ေရာယွက္ေပါင္းစပ္၍ ဇနီးေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးလံုး၏ အက်ဳိးအတြက္ တစ္ဦးစီ၏ ကုိယ္က်ဳိးမ်ားကုိ စြန္႕လႊတ္ရမည္ ။ အိမ္ေထာင္ေရး ၏ လံုျခံဳမႈ႕ႏွင့္ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္မႈ႕တို႕သည္ အျပန္အလွန္ နားလည္မႈ႕ နွင့္ ဂရုစိုက္မႈ႕တို႔အေပၚတြင္ မူတည္၏ ။

There are no shortcuts to happiness in marriage .No two human beings can possibly live together in an intimate emotional relationship for a long period of time without having some misunderstanding or friction from time to time .

အိမ္ေထာင္ေရးေပ်ာ္ရႊင္မႈ႕ကုိ ရယူဖုိ႕အတြက္ ျဖတ္လမ္းမ်ားမရွိပါ ။လူသားႏွစ္ဦးတို႕သည္ အခ်ိန္ကာလ ရွည္လ်ားစြာ စိတ္လႈပ္ရွားလြယ္ေသာ ဆက္သြယ္မႈ႕တို႕ျဖင့္ ရင္းႏွီးစြာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံၾကရာတြင္ လြဲမွားစြာ နားလည္ျခင္းနင့္ သေဘာမတိုက္ဆိုင္ျခင္းတို႕သည္  ရံဖန္ရံခါ ေပၚေပါက္မည္ ျဖစ္၏ ။

Understanding and tolerance are required to overcome  the feelings of jealousy , anger  and suspicion. To think that one doesn’t need to adopt a give and take attitude is to presume that  love in marriage is just for the asking without any sacrifice on our part .

အျပန္အလွန္ နားလည္ျခင္းႏွင့္ သည္းခံျခင္းတို႕သည္ မနာလုိမႈ႕ ၊စိတ္ဆိုးမႈ႕ ႏွင့္ မယံုသကၤာ ျဖစ္မႈ႕တို႕ကုိ တြန္းလွန္ဖုိ႕အတြက္ လုိအပ္၏ ။ အေပးအယူသေဘာထားကုိ က်င့္သံုးရန္မလုိ ဟု ယူဆျခင္းသည္ အိမ္ေထာင္ေရး၌ အခ်စ္က ကုိယ္က်ဳိးစြန္႕လႊတ္မႈ႕မပါဘဲ ေတာင္းဆိုုျခင္း ကုိသာ ျပဳတက္သည္ ဟု ယူဆ ရာေရာက္၏ ။

Building a Successful Marriage

Success in marriage is based on compatibility rather than just only finding the right partner . Both partners must try to be the right person by acting out of mutual respect , love and concern for each other . Love is an inner feeling and fulfillment  arising from  the mutual healthy growth with and for the other person .

ေအာင္ျမင္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရး ကုိတည္ေဆာက္ျခင္း

အိမ္ေထာင္ေရး၌ ေအာင္ျမင္မႈ႕သည္ မွန္ကန္ေသာ အိမ္ေထာင္ဖက္ကုိ ရွာေဖြျဖင္းအေပၚ၌သာ မူတည္သည္မဟုတ္ ၊ လုိက္ဖက္ေအာင္ေနတက္မႈ႕အေပၚ၌လည္း မူတည္ေလသည္ ။ ဇနီး ေမာင္ႏွံ ႏွစ္ဦးလံုးကပင္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ႕ ၊ ခ်င္ခင္ၾကင္နာမႈ႕ႏွင့္ အေလးမူမႈ႕တို႕ကုိ က်င့္သံုးျခင္းျဖင့္ မွန္ကန္ေသာ အိမ္ေထာင္ဖက္ျဖစ္ေအာင္္ ၾကိဳးစားၾကရမည္ ။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟူသည္ အတြင္းခံစားခ်က္ တစ္ရပ္ျဖစ္၏ ။ မိမိ၏ ဘ၀ၾကင္ေဖာ္အတြက္ ၾကင္ေဖာ္ႏွင့္အတူ အျပန္အလွန္ သန္စြမ္းစြာ ဖြံံ႕ျဖိဳးလာေစျခင္းမွ ေပါက္ပြားလာသည့္ တစ္ေယာက္၌ လိုအပ္သည္ကုိ တစ္ေယာက္က ျဖည့္ဆည္းေပးသည့္ ျဖည့္ဆည္းေပးမႈ႕ တစ္ရပ္လည္းျဖစ္၏ ။

In a successful marriage , a partner must not always try to get things his or her own way . This brings to  mind the humorous saying - “Man has his will but woman had her way .” There is only one path to be trodden by both .It may be uneven ,bumpy and sometimes difficult , but it is always a  ‘ mutual ’path .

ေအာင္ျမင္ေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခု၌ အိမ္ေထာင္ဖက္ တစ္ဦးစီသည္ အရာရာကုိ မိမိအလုိဆႏၵအတိုင္းသာ ျဖစ္ဖုိ႕ အျမဲ မၾကိဳးစားသင့္ပါ ။ ဤအခ်က္သည္ စိတ္ႏွလံုးကုိ ရႊင္ျမဴးေစသည့္ အဆိုတစ္ရပ္ကုိ သတိရေစပါသည္ ။ –“  ေယာက်ာ္း က သူ႕ဆႏၵ ကုိ ရရွိျပီး ၊ မိန္းမ က သူမ၏ လမ္းစဥ္ကုိ ရရွိ၏ ” ။ ဇနီး ေမာင္ႏွံႏွစ္ဦးလံုး ေလွ်ာက္သြားရမည့္လမ္းမွာ တစလမ္းသာရွိ၏ ။ထုိလမ္းသည္ မညီညာဘဲ အဖုအထစ္မ်ားရွိျပီးလွ်င္ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ ခက္ခဲ၏ ။ သို႕ေသာ္ ထုိလမ္းသည္ အျမဲတေစ “  အျပန္အလွန္လမ္း” သာ ျဖစ္၏ ။

A happy marriage is not  are to exist with eyes closed .We see faults as well as virtues and we should accept the fact that no one is perfect . A husband and wife must learn to share the happiness and pain in their daily lives . Mutual understanding is the secret formula  of a happy marriage.Marriage is a blessing, but unfortunately , many people treat it  otherwise due to a lack of correct communication and understanding .

ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခုသည္ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ မ်က္စိမွိတ္ျပီး အသက္ရွင္ေနရမည့္ အရာတစ္ခု မဟုတ္ေခ် ။ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕သည္ အျပစ္မ်ားကိုလည္း ျမင္ၾကမည္ ၊ မြန္ျမတ္သည့္ အရည္အေသြးမ်ားကုိလည္း ျမင္ၾကမည္ ။ ျပီးေတာ့ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် သဲလဲစင္ အျပစ္မကင္းႏိုင္ဟူေသာ အခ်က္ကုိလည္း လက္ခံၾကရမည္ ။ ခင္ပြန္ႏွင့္ ဇနီးတို႕သည္ သူတုိ႕၏ေန႕စဥ္ဘ၀မ်ား၌ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ႕ကုိေရာ ဆင္းရဲမႈ႕ကုိပါ ေအးအတူပူအမွ် မွ်ေ၀ခံစားတက္ရမည္ ။ အျပန္အလွန္ နားလည္ျခင္းသည္ ေပ်ာ္ရႊင္ေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခု၏ လွ်ဳိ႕၀ွက္ပံုေသနည္း ျဖစ္၏ ။ ထိမ္းျမားျခင္းသည္ မဂၤလာတစ္ပါးျဖစ္ပါ၏ ။ သို႕ေသာ္ ကံမေကာင္းစြာပင္ လူမ်ားစြာ တို႕သည္ မွန္ကန္ေသာဆက္သြယ္မႈ႕ႏွင့္ နားလည္မႈ႕တုိ႕ မရွိသည့္အတြက္ ထိမ္းျမားျခင္းကုိ အမဂၤလာဟု ထင္မွတ္ၾက၏ ။

Most of the marital troubles and worries which normally arise are due to an unwillingness of one partner to compromise and to practice patience with the other . The golden rule to avoid a minor misunderstanding being blown out of proportion is to practice patience, tolerance and understanding .

ပံုမွန္ျဖစ္ေပၚေလ့ရွိေသာ အိမ္ေထာင္ေရး ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားႏွင့္  စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ႕မ်ားသည္ အျပန္အလွန္ လုိက္ေလ်ာရန္ႏွင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္မႈ႕ကုိ က်င့္သံုးရန္ အလုိဆႏၵ မရွိျခင္းေၾကာင့္ ေပၚေပါက္လာၾကသည္ ။ အေသးအဖြဲ တလြဲ နားလည္မႈ႕မွတဆင့္ ၾကီးထြားေသာ ျပႆနာ တစ္ခု အျဖစ္သိုိ႕ မေရာက္ရန္ တားဆီးေပးႏိုင္ေသာ ေရႊစည္းကမ္းမွာ စိတ္ရွည္ျခင္း ၊သည္းခံျခင္း  ႏွင့္ နားလည္ျခင္း တို႕ကုိ က်င့္သံုးရန္ျဖစ္၏ ။

Human beings are emotional and hence are liable to get into tantrums which lead them to be angry . Husbands and wives should do their utmost for both not to be angry at the same times. This is a golden rule for the for a happy married life . If both parties are not  angry at the same time , problems can easily be resolved by adopting the noble spirit of patience, tolerance and understanding.

လူသားတုိ႕သည္ စိတ္လႈပ္ရွားလြယ္ၾကသျဖင့္ အလြယ္တကူေဒါသထြက္ကာ ၀ုန္းဒိုင္းၾကဲတက္ၾက၏ ။ ဇနီးေမာင္ႏွံမ်ား သည္ ႏွစ္ဦးစလံုး တစ္ျပိဳင္နက္ စိတ္မဆိုးၾကရန္ အတက္ႏိုင္ဆံုးၾကိဳးစားၾကရမည္ ။  ဤအခ်က္သည္လည္း ေပ်ာ္ရႊင္ ေသာ အိမ္ေထာင္တစ္ခုအတြက္ ေရႊစည္းကမ္းတစ္ခုျဖစ္သည္ ။ ႏွစ္ဦးစလံုးက တစ္ျပိဳင္နက္စိတ္မဆိုးၾကလွ်င္ စိတ္ရွည္   ျခင္း ၊သည္းခံျခင္း ႏွင့္ နားလည္ျခင္းဟူသည့္ ျမင့့္ျမတ္ေသာ စိတ္ဓာတ္ကုိ က်င့္သံုးျခင္းျဖင့္ ျပႆနာမ်ားကုိ အလြယ္တကူ ေျဖရွင္းႏိုင္သည္ ။

The husband should treat his wife with respect , understanding and consideration and not as servant nor as a doll in his hands . Although he may be regarded as the breadwinner of a family ,it is also his duty to help his wife with the household work whenever he is free.

ခင္ပြန္းသည္ မိမိ၏ဇနီးအား ေလးစားမႈ႕ ၊နားလည္မႈ႕ ၊ေထာက္ထားစာနာမႈ႕တို႕နွင့္ ဆက္ဆံရမည္။ မိမိလက္တြင္ရွိ ေသာ အရုပ္တစ္ခု (သို႕) အေစခံကဲ့သို႕ မဆက္ဆံသင့္ေခ် ။သူသည္ အိမ္ေထာင္တစ္ခု၏ စား၀တ္ေနေရး အတြက္ ေငြရွာေပးရသူျဖစ္သည္ဟု ယူဆထားေသာ္လည္း သူ႕အားလပ္သည့္္ အခါတိုင္း အိမ္တြင္းမႈ႕အလုပ္ကုိ ၀င္လုပ္ေပးျခင္းဟူ ေသာ ဇနီးအား ကူညီေပးရမည့္တာ၀န္လည္းရွိပါသည္ ။

The wife, on the other hand,should not always nag or grumble at her husband over trivial matters , If he  really has certain shortcomings ,she should try to talk with him and correct him in a gentle manner .A spouse  should try to tolerate and handle many things without bothering the partner, especially when there are problems affecting one’s career .

အျခားတစ္ဖက္တြင္ ဇနီးသည္ မိမိ၏ခင္ပြန္းအား အေသးအဖြဲကိစၥမ်ားႏွင့္ ပတ္သတ္၍ အျမဲနားပူနားဆာျပဳလုပ္ျခင္း (သို႕) မေက်မနပ္ ညည္းညဴျခင္း ကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္ ။ အကယ္၍ ခင္ပြန္း၌ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ခၽြတ္ယြင္းခ်က္ အမွန္ တကယ္ရွိလွ်င္ သူမသည္ ညင္သာေသာ အမူအရာျဖင့္ ခင္ပြန္းအား အက်ဳိးအေၾကာင္း ေျပာဆိုျပီး အမွန္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳ ျပင္ေပးသင့္သည္ ။  အိမ္ေထာင္ဖက္တစ္ဦးသည္ အျခားတစ္ဦးအား စိတ္အေႏွာင့္အယွက္ မျဖစ္ေစဘဲ သည္းခံ၍ အရာ မ်ားစြာ ကုိလုပ္ေဆာင္သြား၏ ။ အထူးသျဖင့္ မိမိ၏ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းကုိ ထိခိုက္ေစမည့္ ျပႆနာမ်ားရွိသည့္ အ ခါ ထုိသို႕ေဆာင္ရြက္ရ၏ ။

If one is inclined towards jealousy, one must try to restrain suspicions over the partner’s movements since they may not at all be justifiable .In Buddhism ,mutual respect and trust are of paramount importance in a happy union .

အကယ္၍ အိမ္ေထာင္ဖက္တစ္ဦးက မနာလုိမႈ႕ ျဖစ္ရန္စိတ္တိမ္းညြတ္ေနလွ်င္ မိမိၾကင္ေဖာ္၏အျပဳအမူမ်ားအေပၚ သံသယမျဖစ္ရန္ စိတ္ခ်ဳပ္ထိ္န္းရမည္ ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ မိမိအေသအခ်ာမသိဘဲ သံသယစိတ္ျဖင့္ စြပ္စြဲျခင္းသည္ မတရားရာ ေရာက္၏ ။ ဗုဒၶဘာသာတြင္ အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ႕ ႏွင့္ ယံုၾကည္မႈ႕တို႕သည္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေပါင္းသင္းဆက္ ဆံမႈ႕အတြက္ အလြန္အေရးၾကီးေၾကာင္း သတ္မွတ္ထား၏ ။

Sex In Marriage

Sex should be given its due place in  a happy marriage .Like fire ,sex is a good servant but can be a  bad master . It should neither be unhealthy repressed nor morbidly exaggerated . The desire for sex, like any other emotion , must be regulated by reason .

အိမ္ေထာင္ေရး တြင္ လိင္ ၏ က႑

ေပ်ာ္ရြင္ေသာ အိမ္ေထာင္ေရးတစ္ခုတြင္ လိင္ ကိစၥကုိလည္း ၎၏ ထုိက္သင့္ေသာ ေနရာကုိ ေပးရ၏ ။ မီးကဲ့သို႕ပင္ လိင္သည္  ေကာင္းေသာ အေစခံ တစ္ဦးျဖစ္ေသာ္လည္း ဆုိးေသာ အေစခံတစ္ဦး လည္း ျဖစ္လာႏိုင္၏ ။၎ ကုိ က်န္း မာေရး ထိခုိက္ေလာက္ေအာင္လည္း မဖိႏွိပ္ထားသင့္ပါ ။ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေအာင္လည္း ပံုၾကီးမခ်ဲ႕သင့္ပါ ။ လိင္ခံစားလုိေသာ ဆႏၵ ကုိ အျခားစိတ္လႈပ္ရွားမႈ႕ ကဲ့သို႕ပင္ က်ဳိးေၾကာင္းဆင္ျခင္မႈ႕ျဖင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ေပးရမည္ ။

Although  it is an important element in the happiness of most married couples, it is necessary to realise that one can be happy without giving sex a paramount role . On the other hand, one can have a good sex life and still be unhappy. Real love is not just physical : it is spiritual communion , a  meeting of minds .

လက္ထပ္ျပီးေသာ ေမာင္ႏွံအမ်ားစု၏ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ႕၌ လိင္သည္ အေရးၾကီးေသာ အရာတစ္ခုအျဖစ္ ပါ၀င္ေသာ္လည္း လိင္ကုိ အဓိကေနရာ၌ မထားဘဲႏွင့္လည္း ေမာင္ႏွံတစ္စံု ေပ်ာ္ရြင္ႏိုင္ေၾကာင္းကုိ သိထားရန္ လုိအပ္ပါသည္ ။ အျခားတစ္ ဖက္တြင္ လိင္ ဆက္ဆံမႈ႕ကုိ ေကာင္းစြာ ခံစားရပါေသာ္လည္း မေပ်ာ္ရြင္ၾကေသာ ေမာင္ႏွံ မ်ားစြာလည္းရွိၾကပါသည္ ။ စစ္မွန္ေသာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာသည္  ရုပ္ပိုင္းသက္သက္မွ်သာမဟုတ္ ၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္း ၊ စိတ္  စိတ္ ခ်င္း ဆံုေတြ႕ျခင္းလည္း ျဖစ္ေပ၏ ။

Sex is much more than the physical gratification of desires .It is the basis for an intimate life-long  companionship . Down through the ages , love and mutual respect have been shown to be the basis for close intimacy between the sexes

လိင္ သည္ အလိုဆႏၵမ်ား၏ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေက်နပ္ႏွစ္သက္ေစျခင္းထက္ မ်ားစြာ ပိုလြန္ပါသည္ ။ လိင္ သည္ ရင္းႏွီးေသာ တစ္သက္တာ ေပါင္းဖက္ျခင္း၏ အေျခခံျဖစ္၏ ။ ေခတ္အဆက္ဆက္ လူ႕သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ အခ်စ္ ၊ေမတၱာ ႏွင့္ အျပန္အလွန္ေလးစားမႈ႕တို႕သည္ လိင္မတူသူမ်ားအၾကား၌ နီးကပ္စြာ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈ႕၏ အေျခခံျဖစ္ေၾကာင္း ေပၚလြင္ထင္ရွားေနပါသည္ ။

Dr.Helen Kaplan of Cornell Medical Center says that without intimacy there can be no real love.Her definition of intimacy is the sharing of feelings, not information. Couples who are not intimate will tend to talk of frivolous subjects like the weather , the latest TV shows or what to eat for dinner . They never make it a point to let each other know if they are really happy ,unhappy ,frightened , worried or any other such intimate feelings .They are also not interested to know how their partner really feels .

အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု ေကာ္နဲလ္ေဆး၀ါးဗဟိုဌာနမွ ေဒါက္တာ ဟဲလင္းကက္ပလန္ က ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္မႈ႕မရွိလွ်င္ စ္စမွန္ေသာအခ်စ္မရွိ ဟု ေျပာဆိုခဲ့၏ ။ ရင္းနွီးခ်စ္ခင္မႈ႕ ဆိုသည္မွာ သတင္းစကားမ်ားကုိ မွ်ေ၀ျခင္းမဟုတ္ပဲ ခံစားမႈ႕မ်ား ကုိ မွ်ေ၀ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သူမဆိုလုိ၏ ။ မရင္းႏွီးၾကေသာ ေမာင္ႏွံစံု တို႕သည္ မိုးေလ၀သ ၊ ေနာက္ဆံုး ရုပ္ျမင္သံၾကား ဇာတ္လမ္းမ်ား သို႕မဟုတ္ ညစာအတြက္ ဘာစားၾကမည္ စသည့္ သိမ္ဖ်င္းေပါ့တန္ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ေျပာ ဆုိေလ့ရွိၾက၏ ။သူတို႕အမွန္တကယ္ ေပ်ာ္ရႊင္သလား ၊ မေပ်ာ္ရႊင္ဘူးလား၊ ေၾကာက္ရြ႔႕သလား ၊စိုးရိမ္သလား ( သို႕)  ဤ သို႕ အျခားရင္းႏွီးသည့္ ခံစားမႈ႕မ်ား စသည္ တို႕ကုိ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ အသိေပးၾကရန္ မည့္သည့္အခါမွ် ရည္ရြယ္ခ်က္ မထားၾကပါ ။ သူတို႕သည္ သူတို႕ဘ၀ၾကင္ေဖာ္က အမွန္တကယ္ မည္သို႕ ခံစားေနရသည္ကုိလည္း စိတ္ မ၀င္စားၾကပါ ။

The married couple should make every effort to cultivate the timeless virtues of chastity , fidelity and  decency .Real growth only comes through the development of these virtues . None can repeal the cosmic moral law of cause and  effect , of the lasting unity of all human beings .

လက္ထပ္ျပီးေမာင္ႏွံစံုမ်ားသည္ အခ်ိန္အကန္႕အသတ္မရွိ ေကာင္းမြန္သည့္ ဂုဏ္အရည္အေသြးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ အက်င့္ သီလရွိျခင္းနွင့္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္စြာ ေနထိုင္တက္ျခင္း တို႕ကုိ ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ဖုိ႕ ၾကိဳးပမ္းၾကသင့္ၾက၏ ။ စစ္မွန္ ေသာ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈ႕သည္ ဤအရည္အေသြးမ်ား ၏ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈ႕မွတစ္ဆင့္သာလွ်င္ ေပၚထြက္လာႏိုင္၏။ လူသား အားလံုးတို႕၏ ထာ၀ရ တည္ျမဲေသာ စည္းလံုးမႈ႕ကုိ တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အေၾကာင္းနွင့္ အက်ဳိး ေပၚ အေျချပဳ သည့္ စၾကာ၀ဠာ ကုိယ္က်င့္တရား နိယာမ ကုိ ဖယ္ရွားလုိက္လုိ႕မရပါ ။

The hope of personal growth and harmony in society lied in the recognition of the basic law , rather than surrendering oneself to base and coarse animal instincts which only bring suffering to those whom we dearly love . Self respect , human dignity or humane qualities are eroding in modern society.

ပုဂၢလိက ဖြံ႕ျဖိဳးၾကီးထြားမႈ႕ ႏွင့္ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းအတြင္း ညီညြတ္မႈ႕တို႕အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သည္ ဤ အေျခခံ ကုိယ္က်င့္တရား နိယာမ ကုိ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းေပၚ၌ မူတည္၏ ။ မိမိကုိယ္ကို ရုန္႕ၾကမ္းေသာ တိရစာၦန္သဘာ၀ အသိမ်ားသို႕ လက္ေျမွာက္အရံႈးေပးျခင္းအေပၚ၌ မူမတည္ပါ ။ ဤ တိရစာၦန္ သဘာ၀ အသိမ်ားသည္  ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ ႏွစ္ႏွစ္ကာ ကာ ခ်စ္ခင္ေသာ သူတုိ႕အားဆင္းရဲဒုကၡ ကုိသာ တိုးပြားေစပါသည္ ။ ေခတ္သစ္လူ႕ေဘာင္အဖြဲအစည္း၌ မိမိကုိယ္ကုိ ရိုးသားေလးစားမႈ႕ ၊လူသား ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ၾကင္နာတက္ေသာ အရည္အေသြးေကာင္းမ်ားသည္  ယိုယြင္းပ်က္စီးလွ်က္ ရွိၾကသည္ ။

Who are civilised ? The traditional way of dressing among the women of a hill tribe was to leave the  upper part of their bodies bare . They did not draw any attention among their men who went about their daily duties as they had been doing for generations .

ဘယ္သူေတြပို၍ ယဥ္ေက်းသနည္း ။     ။ ေတာင္ေပၚ လူမ်ဳိးႏြယ္စု တစ္ခုမွ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ မိမိတို႕၏ ကုိယ္ အထက္ပိုင္းမ်ားကုိ ဗလာက်င္း၍ ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိၾကသည္ ။ဤသို႕၀တ္ဆင္ျခင္းျဖင့္ သူတုိ႕အမ်ဳိးသားမ်ား၏ အာရံုကုိ ဆြဲေဆာင္မႈ႕ မျပဳၾကပါ အမ်ဳိးသားမ်ားသည္ သူတို႕၏ မ်ုဳိးဆက္မ်ားစြာက ေယာက်ာ္းမ်ား ျပဳမူၾကသည့္အတုိင္းပင္ သူ တုိ႕၏ ေန႕စဥ္တာ၀န္မ်ားကုိ ထမ္းေဆာင္ရင္း သြားလာေနၾကသည္ ။

However when they were about to be visited by some officials undertaking a study on their way of life, the young girls were told by their chieftain to hide  themselves . They were safe  among the men of their tribe , but there was no telling what the so called educated  men from the civilized world would do to them .

သို႕ေသာ္ျငားလည္း သူတို႕၏ ဘ၀ေနနည္းကုိ ေလ့လာၾကမည့္ အရာရွိ အခ်ဳိ႕တို႕ အလည္အပတ္ လာေရာက္ၾကမည့္အ ေၾကာင္းကုိ ၾကားသိရေသာအခါ သူတို႕၏အၾကီးအကဲသည္ အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ားကုိ ပုန္းကြယ္ေနၾကရန္ အမိန္႕ေပး လုိက္၏ ။ဤအမ်ဳိးသမီးငယ္ တို႕သည္ သူတုိ႕မ်ဳိးႏြယ္စု ေယာက်ာ္းမ်ားအၾကား၌ လံုျခံဳၾကပါသည္ ။ သို႕ေသာ္ ယဥ္ေက်း ေသာကမာၻမွ ပညာတက္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားဟု ေခၚဆိုၾကေသာ ေယာက်ာ္းမ်ားက သူတို႕အား ဘာျပဳလုပ္ၾကမည္ကုိ မေျပာ ႏုိင္ပါ ။ သို႕ဆုိလွ်င္ မည္သူတုိ႕က ပို၍ယဥ္ေက်းၾကပါသနည္း ။

The tendency of people today towards an overdependency and  obssession with sex can be a cause for alarm . Our forefathers erected a veil of  secrecy  and  hypocrisy around the subject and it is well that the veil has for the most part been torn down. But when sex becomes glorified and sensationalised like the way it is done today , it hinders  the development of higher values in society .

လိင္အေပၚတြင္ လြန္ကဲစြာ တည္မွီ ေနျခင္းနွင့္ လိင္ ကိုစြဲလမ္းျခင္းဆီသို႕ ယေန႕လူတို႕ ကုိင္းညြတ္ေနျခင္းသည္ ထိတ္လန္႕ဖြယ္ရာ အေၾကာင္းတစ္ရပ္ျဖစ္၏ ။ကၽြႏု္ပ္တို႕၏ ဘုိးေဘးဘီဘင္မ်ားသည္ လိင္အေၾကာင္းကုိ လွ်ဳိ႕၀ွက္ထားရန္ ႏွင့္ သူေတာ္ေကာင္းဆန္စြာ ျပဳမူၾကရန္ဟူသည့္ မ်က္ႏွာလႊားဇာကုိ လႊင့္ထူခဲ့ၾက၏ ။ ယခုအခါ ထုိမ်က္ႏွာလႊားဇာကုိ အကုန္နီးပါး ဆုတ္ျဖဲဆြဲခ်လုိက္ေပျပီ ။ သို႕ေသာ္ ယေန႕ လူထုဆက္သြယ္ေရးစနစ္ျဖင့္ လိင္ကုိ ခ်ီးက်ဳးဂုဏ္တင္ျခင္း ၊လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ေအာင္ ကိုင္လႈပ္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနလွ်င္ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္း၌ ျမင့္မားေသာတန္ဖုိးမ်ား ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ မႈ႕ကုိ ဟန္႕တားရာေရာက္၏ ။

The mass media particularly has exploited , the erotic side of life so enticingly and successfully that humanity is bombarded sick by a ceaseless barrage of sexual stimulation from every side . The way how they organise their way of life is to show others that  the sex life is the most important aspect in human life and to neglect all the other important duties and responsibilites .

သတင္းစာ ၊ ဂ်ာနယ္ ၊ ရုပ္ျမင္သံၾကား ၊ေရဒီယို စေသာ လူထုဆက္သြယ္ေရးစနစ္မ်ားသည္ ဘ၀၏ တဏွာရာဂ ထၾကြ ေစေသာဘက္ကုိ အထူးသျဖင့္ စြဲမက္ဖြယ္ရာ ေအာင္ျမင္စြာ တလြဲအသံုးခ်လွ်က္ရွိရာ လူသားသည္ လိင္ ႏိႈးဆြျခင္းဟူသည့္ က်ည္ဆန္မ်ားႏွင့္ ဘက္စံုမွ အဆက္မျပတ္ တရစပ္ စုျပံဳပစ္ခတ္ခံေနရ၏ ။ သူတို႕ဘ၀လမ္းစဥ္ကုိ သူတို႕ အဘယ္သို႕ စီစဥ္ ေဆာင္ရြက္ေနၾကသနည္း ။ လိင္ဘ၀သည္ လူ႕ဘ၀၏ အေရးၾကီးဆ့ုး ရႈ႕ေထာင့္ ျဖစ္သည္ကုိ သူတစ္ပါးတို႕ အား ျပသရန္ႏွင့္ အျခားအေရးၾကီးသည့္တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကုိ လ်စ္လ်ဳရႈ႕ၾကရန္ တုိက္တြန္းဖို႕ စီစဥ္ေနၾကျခင္းသာ ျဖစ္၏ ။

Having a good marriage

The Buddha says that a marriage between a bad husband and a bad wife is like a dead body existing with another dead body.Marriage between a bad man and a good woman is like a dead body ,existing with an angel. Married life between a good man and a bad woman  is like an angel living with a dead body.Married life  between a good man and a goof women is like an angel living with another angel .

ေကာင္းေသာအိမ္ေထာင္ကုိရရွိျခင္း

အိမ္ေထာင္အမ်ဳိးမ်ဳိး ႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ျမတ္စြာဘုရားဤသို႕မိန္႕ေတာ္မူ၏ “ ဆိုးေသာခင္ပြန္း ႏွင့္ ဆိုးေသာ ဇနီးတုိ႕၏ အိမ္ေထာင္သည္ လူေသေကာင္တစ္ခု က အျခား လူေသေကာင္တစ္ခုႏွင့္ ယွဥ္တြဲရပ္တည္ေနျခင္းနွင့္ တူ၏ ။ဆိုးေသာ ခင္ပြန္း ႏွင့္ေကာင္းေသာ ဇနီးတုိ႕ ၏ အိမ္ေထာင္သည္ လူေသေကာင္တစ္ခုနွင့္ နတ္မိမယ္ တစ္ဦးတို႕ ယွဥ္တြဲ ရပ္တည္ ေနျခင္းႏွင့္ တူ၏ ။ ေကာင္းေသာခင္ပြန္း ႏွင့္ ဆိုးေသာဇနီးတို႕ ၏ အိမ္ေထာင္ေရးသည္ နတ္သားတစ္ဦးက လူေသ ေကာင္တစ္ခုႏွင့္ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ျခင္း ႏွင့္တူ၏ ။ေကာင္းေသာ ခင္ပြန္း ႏွင့္ ေကာင္းေသာ ဇနီး တို႕၏ အိမ္ေထာင္သည္ နတ္သား ႏွင့္ နတ္မိမယ္ တုိ႕ ယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ျခင္း ႏွင့္ တူ၏ ” ။

Monainge jokes about married life by saying : ‘ A goof marriage would be between a blind wife and a deaf husband ’. ( The wife will not see the man’s weakness and the husband will not hear her nagging.)

လက္ထပ္ထားေသာဘ၀ကုိ ျပင္သစ္ပညာရွင္ မြန္တိန္း က ဤသို႕ျပက္ရယ္ျပဳထား၏ – “ေကာင္းေသာ အိမ္ေထာင္ တစ္ခု ဆိုသည္မွာ မ်က္စိကန္းေနေသာ ဇနီးႏွင့္ နားပင္းေနေသာ ခင္ပြန္းတို႕၏ အိမ္ေထာင္ျဖစ္၏ ” (ဇနီးက ခင္ပြန္း၏ အားနည္း ခ်က္မ်ားကုိ မျမင္ႏိုင္ ၊ ခင္ပြန္းကလည္း ဌနီး၏ နားပူနားဆာ ျပဳလုပ္သည္ကုိ မၾကားႏိုင္။ )

According to a certain religion , a man may  marry more than one wife , wife other religions restrict marriage to one man and one wife . As far ad Buddhism is concerned, marriage is a matter of personal choice and people are also subject to laws of the country they live in. Even in countries where polygamy is permissible , there is  enough evidence to show that  a man having more than one wife will only invite more worries and burdens throughout his life .

တစ္ခ်ဳိ႕ေသာ ဘာသာတရားအရ ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္သည္မယား တစ္ဦးထက္ပို၍ လက္ထပ္နိုင္၏ ။အျခားေသာ  ဘာသာတရားမ်ားက ေယာက်ာ္း တစ္ေယာက္သည္ ဇနီးတစ္ဦးသာ ယူရမည္ဟု ထိမ္းျမားျခင္းကုိ ကန္႔သတ္ထားၾက၏။ ဗုဒၶဘာသာ၌မူ ထိမ္းျမားျခင္းသည္ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးစီက ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ ရွိေသာကိစၥျဖစ္၏ ။ ထုိ႕ျပင္ လူတုိ႕သည္ မိမိ တုိ႕ ေနထုိင္ရာ နိုင္ငံ၏ တရားဥပေဒမ်ားကုိ လည္း လုိက္နာၾကရ၏။ ေယာက်ာ္းတစ္ဦးကုိ ဇနီးတစ္ဦးထက္ ပို၍ယူခြင့္ျပဳ ေသာႏိုင္ငံမ်ား၌ ပင္လွ်င္ ဇနီးတစ္ေယာက္ထက္ပုိ၍ ယူေသာအမ်ဳိးသားသည္ သူ၏ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုးတြင္ စိုးရိမ္ ပူပန္မႈ႕မ်ားႏွင့္ ၀န္ပိုး၀န္ထုပ္မ်ားကုိသာ ပို၍ ေတြ႕ၾကံဳရေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပရန္ သက္ေသ အလံုအေလာက္ရွိပါသည္ ။

Most of us already have more than enough troubles.Instead of overcoming them many people go out looking for some more troubles .

ကၽြႏု္ပ္တို႕ အမ်ားစုသည္ ဆင္းရဲဒုကၡမ်ားကုိ လံုေလာက္သည္ထက္ပင္ ပုိမို၍ရရွိထားျပီးျဖစ္သည္ ။ဤဆင္းရဲ ဒုကၡမ်ားကုိ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကမည့္အစား လူမ်ားစြာတုိ႕သည္ ေနာက္ထပ္ ဒုကၡမ်ားကုိထြက္ရွာေနၾကသည္ ။

One head and two wives. There was once an elderly man who was not satisfied with the one wife to whom he had been married for some years .He decided to take  on a second wife who was charming and beautiful .Now this second wife  felt rather embarrassed  to be seen with such an old man . So in order  to make him look young, she spent a lot of time plucking out all the grey hairs that had appeared on his head .

ဦးေခါင္းတစ္လံုးႏွင့္ဇနီးႏွစ္ေယာက္ ။      ။ တစ္ခါတုန္းက အသက္အရြယ္ၾကီးေသာ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္သည္ ႏွစ္ အေတာ္ၾကာေအာင္ သူလက္ထပ္ခဲ့သည့္ ဇနီးတစ္ေယာက္ႏွင့္ မေက်မနပ္ ျဖစ္လာ၏။ထုိ႕ေၾကာင့္ သူ သည္ ဆြဲေဆာင္ မႈ႕ရွိျပီးလွပေသာ ဒုတိယဇနီးကုိ ယူရန္ ဆံုးျဖတ္လိုက္၏ ။ ယခု ဤဒုတိယဇနီးသည္  အိုမင္းေသာခင္ပြန္းႏွင့္ အတူ ယွဥ္သြားရသည္ကုိ ရွက္ကုိးရွက္ကန္းျဖစ္၏ ။ ထုိ႕ေၾကာင္ ့ခင္ပြန္းအား ငယ္ရြယ္သူတစ္ဦးကဲ့သို႕ အသြင္ေပါက္ေအာင္ ခင္ပြန္းဦးေခါင္း၌ရွိေသာ ဆံပင္ျဖဴမ်ားအားလံုးကုိ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ ဆြဲႏႈတ္ေလ၏ ။

when his first wife noticed this ,she began to pull out his black hairs one by one, hoping to make him appear older. This contest between the two of them went on and in the end ,the man became completely bald  with neither a single grey hair nor black hair on his head .

ဤအခ်င္းအရာကုိ ၾကည့္ခ်င္းအားျဖင့္ ပထမဇနီးက ျမင္ရသည့္အခါ သူ႕ခင္ပြန္း လူၾကီးးအသြင္ေပါက္ေအာင္ သူ၏ဆံပင္မည္းမ်ားကုိ တစ္ေခ်ာင္းျပီး တစ္ေခ်ာင္း ဆြဲႏႈတ္ေလ၏ ။ဤဇနီးႏွစ္ဦးအၾကား ျပိဳင္ဆိုင္မႈ႕သည္ ဆက္လက္ျဖစ္ပြားေနရာ ေနာက္ဆံုး၌ခင္ပြန္း၏ ဦးေခါင္းထက္၌လည္း ဆံပင္ျဖဴလည္း တစ္ခ်ာင္းမွ်မရွိ ၊ဆံပင္မည္း လည္း တစ္ေခ်ာင္းမွ်မရွိ ၊ ေခါင္းတံုး ထိပ္ေျပာင္ ျဖစ္သြားေလ၏ ။

Ladies attach a lot of importance to birthdays and anniversaries .Caring husbands should remember these dates and should never be too busy to keep love alive with little tributes and attention . Little acts of attention such as these show the person you love that you are thinking of her that you want to please her, that her happiness and welfare are very neat and dear to your heart .

ဂုဏ္သေရရွိ အမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ ေမြးေန႕မ်ား ႏွင့္ ႏွစ္ပတ္လည္ အထိမ္းအမွတ္မ်ားကုိ အေရးတၾကီး ထားၾက၏ ။ ဂရု စိုက္တက္ေသာ ခင္ပြန္းမ်ားသည္ ဤရက္စြဲမ်ားကုိ သတိရသင့္၏ ။ ထုိ႕အျပင္ မည္မွ်ပင္ အလုပ္မ်ားသည္ျဖစ္ပါေစ ဤေန႕မ်ားတြင္ မိမိတို႕၏ ဇနီးမ်ားအား အနည္းငယ္မွ်ေသာ ခ်ီးက်ဳးဂုဏ္ျပဳျခင္း ၊ အာရံုစူးစိုက္ျခင္းတို႕ျဖင့္ အခ်စ္ေမတၱာ ရွင္သန္ေနဖုိ႕အေရး ေရေလာင္းေပးရမည္ ၊ ဂုဏ္ျပဳေပးရမည္ ။ ဤသို႕ေသာ ဂရဳစိုက္မႈ႕ ကုိ ေဖာ္ျပသည့္ အျပဳအမူေလးမ်ားသည္ သင္ခ်စ္ေသာပုဂၢိဳလ္အား သူမအေၾကာင္း သင္စဥ္းစားေနသည္ သူမအား သင္ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ေစလုိသည္ ။ သူမ၏ ခ်မ္းသာေကာင္းစားေရးသည္ သင္၏ ႏွလံုးသားႏွင့္ နီးကပ္စြာ ျမတ္ႏိုးစြာ တည္ရွိသည္ စသည္ တုိ႕ကုိ ေဖာ္ျပေပးျခင္းျဖစ္သည္ ။

Wives do appreciate such little acts of attention such as these from their courteous  husbands and it is this life long goodwill that keeps  the home fires burning . Little acts of love  such as these are the bottom of most marital happiness .

ဇနီးမ်ားသည္ သူမတုိက၏ ေထာက္ထားစာနာတက္သည့္ ခင္ပြန္းမ်ားထံမွ ဤသို႕ေသာ ဂရုစိုက္ေၾကာင္း အျပဳအမူက ေလးမ်ားကုိ ႏွစ္သက္ သေဘာက်ၾကပါသည္ ။ ထုိ႕အျပင္ ဤသို႕ေသာ တစ္သက္တာ စိတ္ေကာင္း ေစတနာေကာင္းမ်ားက အိမ္၏ မီးဖုိကုိ ဆက္လက္ေတာက္ေလာင္ေနေစျပီး အိမ္ေထာင္ကုိ ေႏြးေထြးေစပါသည္ ။ ဤသို႕ေသာ ခ်စ္ ေမတၱာ အျပဳအမူကေလးမ်ားသည္ ေပ်ာ္ရႊင္သာယာေသာ အိမ္ေထာင္အမ်ားစု ၏ ေအာက္ေျခတြင္ တည္ရွိၾကပါသည္ ။

Married couples today can regulate the size of their family through proper family planning .Wise couples should plan their families according to their incomes and capabilities . There is no reason for Buddhists  to oppose contraception and the practice of birth control which prevent the fertilization  of the ovum .

ယေန႕လက္ထပ္ျပီး ဇနီးေမာင္ႏွံစံုတို႕သည္ သင့္ေတာ္ေသာ မိသားစု စီမံကိန္းျဖင့္ မိမိတို႕၏ အိမ္ေထာင္စုအရြယ္ ကုိ ထိန္းႏိုင္၏ ။ ညဏ္အေျမာ္အျမင္ရွိၾကေသာ ေမာင္ႏွံစံုမ်ားသည္ သူတို႕၏၀င္ေငြမ်ားႏွင့္ စြမ္းရည္မ်ားအလုိက္ သားသမီး ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ယူမည္ စသည္ျဖင့္ မိမိတုိ႕၏ မိသားစု မ်ားကုိ ၾကိဳတင္စီမံသင့္သည္ ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအဖုိ႕ ပဋိသေႏၶတားျခင္းႏွင့္ သေႏၶမတည္ေအာင္  အကာအကြယ္မ်ားသံုးျခင္းကုိ ဆန္႕က်င္ရန္ အေၾကာင္းမရွိပါ ။သေႏၶတားျခင္း သည္ အမမ်ဳိးဥ ကုိ မ်ဳိးမေအာင္ တားဆီးျခင္းသာျဖစ္သည္ ။

However , once the embryo is formed  , it must be allowed to take its full course during the pregnancy. Buddhism doesn’t support  nor condone the act of abortion which constitutes  an act of killing .

သို႕ပါေသာ္လည္း အမ မ်ဳိးဥ ေအာင္၍ သေႏၶသားျဖစ္သြားသည္ ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ အသက္ရွိလာျပီျဖစ္၍ သေႏၶတည္ျခင္း ကုိ ျပည့္စံုျပီးေျမာက္သည္ အထိ ခြင့္ျပဳရမည္ျဖစ္၏ ။ သေႏၶကုိ ဖ်က္လွ်င္ လူတစ္ဦးကုိ သတ္ရာေရာက္၏ ။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ပါဏာတိပါတာကံကုိ က်ဳးလြန္ရာ ေရာက္ေသာ သေႏၶဖ်က္ျခင္း အျပဳအမူ ကုိ ဗုဒၶဘာသာက မေထာက္ခံသည့္အျပင္ ခြင့္လည္းမလႊတ္ႏိုင္ပါ ။

Marriage resembles a pair of scissors joined together so  that they cannot be separated . Often they move on in opposite directions . But woe  betide anyone who comes  between them . The chain of wedlock is so heavy that it takes two to carry it .

အိမ္ေထာင္တစ္ခုသည္ ကတ္ေၾကးတစ္လက္၏ လက္ႏွစ္ဖက္ကုိ အလယ္၌ ခ်ဳပ္ထိန္းထားသည္ႏွင့္ တူ၏ ။ သူတို႕ ကြဲကြာသြား၍မရ ။သူတို႕သည္ ဆန္႕က်င္ဘက္အရပ္မ်က္ႏွာမ်ားသို႕ ေခတၱကြာထြက္သြားၾကေသာ္လည္း ျပန္ေစ့လာသည့္အခါ သူတို႕အၾကား၌ ေရာက္လာေသာအရာကုိ ကုိက္ျဖတ္လာေတာ့၏ ။ ထို႕အတူ ဇနီးေမာင္ႏွံ နွစ္ဦး အၾကားသို႕၀င္ေရာက္လာသူတို႕သည္လည္း မေကာင္းေသာ ကံၾကမၼာကုိ ၾကံဳေတြ႕ရလိမ့္မည္ ။ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္း ၏ ေႏွာင္ၾကိဳးသည္ အလြန္ေလးလံသျဖင့္ အတူတူထမ္းရ ၏ ။

ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာက်န္းမာေအးခ်မ္းၾကပါေစရွင္ ။

ႏွင္းရည္ပြင့္