ááŻááśááŤáááŻááᏠáĄáááá¸áŹáášááŹáᲠ?
ááŻááśá ááŻááá˛áˇ á ááŹá¸ááśáŻá¸ááąá ááŻááśááŤáááŻááá˛áˇ áĄááášáąááŤááŹá áťáá ášááŹááŹá፠á ááŻááśááá˛ááĄáááá¸áŹááš áááŻá¸ááťááášá¸ áťáá ášáá˛áˇáĄááźááš ááŻááśááŤáááŻááᏠ( áĄáááá¨áŹ- áááááá)áá˝ áááŻá¸ááťááášá¸ ááŻááášáᏠáááááŤáᲠá áᎠ(ááŻááśááŤá) ááá áááŹá¸áąááźááŻá ááŻááśááŻáá áá°áąááźáááá˝áážááá˛áˇ ááááśááą áąááŤááááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłááš á ááŻááášááŻáášáášáťááášááášá¸ááŹáá˛áˇ áá áĄáą ááźááĄážááśáłáąááźáĄáąáááá˝áŹ áĄáąáťáááśáťááŽá¸ áááťááášáąááŹášááŻáášáá˛áˇááŹáťáá ášááŤááášá áĄá˛ááŽááᯠááŻááśááŻááášáąááŹášáááŻááš (áááá¨áŹááášáąááŹášááŻá) áááťáááš áááŻá¸áááŹáá˛áˇááŹááąááŹáˇ áááš áąááŹáš áá áá˝á ášáá˝áŹáťáá ášááŤááášááááŻáĄááŤáá˝áŹááŻááśááŤááá˛áááášááášá¸ááŹáá˝á ášáąááŤáášá¸áá áááąááşáŹášááŹáá˛áˇáťááŽá¸ áááŹáťáá ášáá˝áášá¸áá˝áŹááŻááśááŹááŹááášáĽáŽá¸áąáááŹááášá¸áąááŤáášá¸ááááąááşáŹášááášááá˝ááąáááŤáááš á ááźáášáá˛áˇáá˛áˇáá˝á áš áąááŤáášá¸áá ášááŹáąááŹáášááŻáášá¸ááąááŹáˇ ááŻááśááŹááŹááŹ(áĄáąáá˝áááŻááášá¸)áĄáŹáá˝ááááĄááášáˇáąááŹáášáá˛ááşáášáťááášááá˛áˇáąáááášáˇ áááŻáąááášáĄáá˝áŹáąááŹáˇáĽáąááŹááážáá áąáá¸ááşáá˛ááĄáąáááááááŻášáášááśáąááźáá˝áŹááŤáĄááźáášááşáášáťááášáá áźáŹ áąááˇááŹáááŻáášá áŹá¸áąáážáááŤáťáᎠá
What Is Buddhism ?
The name Buddhism comes from the word â buddhiâ which means âto wake upâ and thus Buddhism is the the of awakening .
The Philosophy has its origins in the experience of the man Siddhattha Gotama , know as the Buddha ,who was himself awakened at the age of 35. Buddhism is now 2,500 years old and has about 300 million followers worldwide .
Until a hundred years ago , Buddhism was mainly an Asian Philosophy but increasingly it is gaining adherents in Europe, Australia and America.
ááŽááŻáááŻááááš ááŻááśááŤáááŻááᏠááŽááŻáááŻááᎠáĄáąááźá¸áĄáąáááĄáąááźá¸áĄáąááááŹááŹáá ášááášááŹáťáá áš ááŤáááŹá¸?
ááŽááŻáááŻááᎠááŻááá˛áˇá ááŹá¸á áŻáᏠááŽááŻá (Philo)áá˛á ááŻáááŽáᏠ(Sophia) áąááŤááŹá áá˝á ášááŻááąá áťáá ášááŹááŹá፠á ááŽááŻáá áąáááąáŹááŻáá áĄáááá¸áášááťááŽá¸ ááŻáááŽáááŹááąááŹáˇ áááŹáááŻáąááááŹáˇá፠á ááŤáąážááŹáášáˇ ááŽááŻáááŻáááŽááŻááᏠáááŹáá˛ááá˝áĽášáá˛áˇáąáááąáŹáááŹá¸ (áááŻá) áąáááąáŹáááŹá¸áá˛á ááᏠááášá፠ááĄá˛ááŽáĄáááá¸áŹááš áá˝á ášááášá ááśáŻá¸á ááŻááśááŤááááŻáĄáťááášáˇáĄááąááŹášáááášá¸áááŻáášááŤáááš á ááŻááśááŤáá ááŽááŻáááášážááŹá¸ááŤááášáááš á âáá°ááŹá¸ áĄáá˝áášáááŹá¸ááŻá áá˝áášá¸áá˝áášá¸ááášá¸ááášá¸ ááŹá¸ááášáááŻáášáááš áĄááááášáááŹáá˛á áĄááášáˇáĄááášá¸ááŻá áĄá áźáášá¸ááŻáášáťáá˝áášáˇááášááŻááážáááłá¸á áŹá¸ážá áááŤááášáâ ááášáá˝ááááąááŤáąááźáĄáŹá¸ááśáŻá¸ááŻá áááášáąááźááášá¸ááşáŹáá ášáąááŹáášááŻááááąááŹááŹá¸ áááŻáášáąá ááŻáááá˛á áąáááąáŹáááŹá¸áá˛á ážááášááŹáááŹá¸ááááąááźááŻá ááŻáá¸ááźáŹá¸áżáá˝áášáˇááášáąáá¸áááŻáááŻáááášá¸ ááŻááś ááŤáááŹááášážááŹá¸áąáá¸ááŤáááš áááŤáąážááŹáášáˇ ááŻááśááŤááᏠááŽááŻáááŻááᎠáá ášááášáąááŹáˇáťáá ášááŤááášá ááŤáąáááášáˇ ááŽááŻáááŻáááŽááášááŹáááąáá˝áşáąááŹáˇ áááŻáášááŤáá°á¸ á áĄáťááášáˇááŹá¸ááśáŻá¸ áĄáťááášáˇáťááášááśáŻá¸ ááá áááŹ) ááŻáááᲠááŻááááŤáááášáˇáááš á
So Buddhism Is Just A Philosophy ?
The word philosophy comes from two words âphiloâ which means âlove â and âSophiaâ which means â wisdomâ. So philosophy is the love of wisdom or love and wisdom ,both meanings describing Buddhism perfectly.Buddhism teaches that we should try to develop our intellectual capacity to the fullest so that we can understand clearly. It also teaches us to develop love and kindness so that we can be like a true friend to all human beings .So Buddhism is a philosophy but not just a philosophy .It is the supreme philosophy.
ááŻááśááŻááᏠááášáá°áᲠ?
ááá ášáąááŹáš ááąáááááš áá˝á ášáąááŤáášá¸ á áá ááŻáá˝á áš (ááźáášáá˛áˇáąáᏠáá˝á ášáąááŤáášá¸ ááááááášá)á áĄááááľá áąáťááŹáášáááŻáášá¸ááášá ááŻááášáˇááşááłá¸ááźáášááááŹá¸á áŻáá˛áá˝áŹ ááąáá¸ááášáá ášáĽáŽá¸ áąááźá¸ááźáŹá¸ááášáá áášáá˛áˇ ááŤáááš ááá°áᏠááášá¸ááŹá¸áťááášáˇá áśáŻááá áĄáá˝áşáśáĄááášáá˛áá áášá¸á ááášááś á áŹá¸ááášá¸ áąáááŻááášážááŽá¸áťááášá¸ ááŹáá˛áˇáááŤáááš áááŤáąáááášáˇ áĄá˛áᎠá áášá¸á ááášáááášáťáááášáąááźáá˛á ááśáŻáťááśáłá ááášááşá áźáŹáąááááŹáąááźáᏠááŹááááşáášá¸áąáťáᡠáąááşáŹášáááášááá áĄá á ášáĄáá˝áášáĄááźááš áĄáŹáááśááşáášáá˝ááá˛áˇ áĄááŹáąááź áááŻáášáá°á¸ááᯠááŹááŻá áá° áąááŹáášáááŻáášá¸áá˝áŹ áááťááášááąááŹáąááŤáášááŹáá˛áˇááŤáááš á áá°áááášááášá¸ááşáášáá˝áŹ ááŻáá¸ááźáŹá¸áá˛áˇ ááášá¸áá˛ááŻááĄáąááźááᯠáťááášáąááźáááá˛áˇáĄá፠áá°ááá˝ááśáŻá¸ááŹá¸áá˛áĄáá ááŻáášáááášáąááşáŹááš ááşáŹá¸áąá áá˛áˇááŤáááš á ááŤáá˛ááᲠáá°ááááťáááášá¸ááşáášá¸áąááşáŹášáááášááá áĄá á ášáĄáá˝áášáá˛á áĄáąážááŹáášá¸ááášá¸ áááŹá¸ ááŻá áá˝áŹáąááźááŻáá ááśáŻá¸áťááášááŻááášááŤáááš á
áá°ááĄáááš áááá˝á ášáĄááźáášáá˝áŹ áááŽá¸áá˛á ááŹá¸ááášáąáá¸ááᯠá áźáášáááźáŹáťááŽá¸ (áĄá˛ááŽáąááášá) áááášááášá¸ ááŹááŹáąáḠáąááŤáášá¸áąááŹááš áááŹážááŽá¸áąááźáá˛áááśáá˝áŹ ááášá¸ááśááášáá°ááŻáá ááźáŹá¸áąááŹáášáá˛áˇáááš ááĄá˛ááŽáááŹážááŽá¸áąááźáááášá¸ áá°ááááŻááááá áŽá¸á áŽá¸ ááášáťááąáá¸ážáááŤááášá ááŤáąáááášáˇ áá°ááááá˛áááášá¸áá˛ááŻááĄáąááź ááŹáąážááŹáášáˇáťáá ášáąááááŹáťááŽá¸ ááášááŻááąááşáŹášáááŹá¸áááŻááš ááášááŻááá˛áˇ áááŹá¸ááášá¸ááášá¸ áĄááááášááŻááąááŹáˇ (ááášáťááá˛áˇ áááŹážááŽá¸áąááźááŻááášáááŻááš) áá ášáąááŹáášáá˝ áááááŹá¸áááášážáááŤáá°á¸ á áąááŹáášááśáŻá¸ áąáťááŹáášáá˝á áš áąááŹáášážááŹáąáĄáŹááš áááŹá¸áááźáąááźááᯠ( ááááááŹáᏠ) áąááˇáᏠážáááłá¸á áŹá¸ááşáášáˇážááś áĄáŹá¸ááŻáášáťááŽá¸áá˛áˇáąááŹááš (ááá˘áášáá˝á ášáááš áĄááşáášáˇáá˝ááš ááĄááášáĄááášááášá¸á áĽášááᯠáąáťááŹáášá¸áá˛ááááá˝áášáá˛áˇáĄá፠) áááááŹá¸áááášááá (áąááŹá áĄáááá¨áŹ) áĄáŹá¸ááśáŻá¸ááŻáááášááźáŹáááŻáášáąá áá˛áˇ ááášáááŹáá ášááşááłá¸ ááŻá áá°áᏠááŹá¸áááš ááŻááášááŻááášááŹáá˛áˇááŤáááš á áĄá˛ááŽáĄááşááášáá áťááŽá¸ áá°áááŻá (áĄáááá¨áŹá áááąááᏠáťááášáˇ áĄááášáá°á¸áťááášá¸áá˝ ) âááŻáá¸ááťááŽá¸áá˛áˇáá°â á â ááŻááś âááŻáá áąááááŹážáááŤáááš á
ááŻááŹá¸áá˝áášáťáá ášáąááŹášáá°ááŹáťááŽá¸áąááŹááš ááŻááśáᏠáá áá˝á ášážááŹáąáĄáŹááš ááášáąááŹášááášáá˝áŹá¸áąáááŻáááš ááŽááášá¸ááśáŻá¸áá˛áˇááŤáááš á áĄá˛áᎠáĄááşááášááŹááąááźáá˝áŹ ááŻááśáᏠ( áá áĽáŹáááŹá¸áąááŹášáąááźááŻá) áá ášáťááŹá¸áá°áĄáąááŤáášá¸ááŻááááŻá ááŻáášáąááŹášáąááŹáťá ááášážááŹá¸áááŻáášááŻáááĄááźááš áĄáááľáá áąáťááŹáášáááŻáášá¸ áá ášááźáášááśáŻá¸ááŻá áááŽá¸áąááá áŹáᎠáá˝áášáˇááášážááźáąááŹáášáąááŹášáá°áá˛áˇ ááŤáááš á áťááášááŻááś áá˛á ááᏠáááŻááŹáąááŹášáááŹá¸ážááášááŹááááá˛á ááášá¸ááśááá ááᎠáąáááŹá¸áąááŹášáąááźáᏠáĄáˇáśážáááźáášáąááŹáášá¸áąáĄáŹááš áťááášáˇáťááášážááŽá¸ááŹá¸ááźáášá¸ áá˝áťááŽá¸ áąááŹáášáąááŤáášá¸ááşáŹá¸á áźáŹáąáᏠáá°áąááźááŻá ááŻááśáááźáĄáąááááśáŻážááášááášááášáá°áąááźáťáá ášáąá áá˛áˇááŤáááš á ááŻááśáá˝áášáąááŹášáᏠááášáąááŹáš áá áĄááźáášáá˝áŹ áĄááŻááášá¸ááášáˇáąááŹášááááá˝áášáˇáĄáá° ááŹáááşáášá¸áá˛áˇ áąááŹááŤáąááááŹáąááźááŻá (áááŹááĄááŻááášá¸) ááśá áŹá¸áąááŹášáá°ááąáááášáˇ ááášááŹáťáááášá¸ááşáášá¸á áźáŹáá˛ááᲠáááááááşáŹáášá áśááášáąááŹášáá°áá˛áˇááŤáááš á
Who Was The Buddha ?
In the year 563 B.C. a baby was born into a royal family in Northern India .He grew up in wealth and Luxury but found that worldly comforts and security do not guarantee happiness. He was deeply moved by the suffering he saw all around and resolved to find the key to happiness. When he was 29 he left his wife and child and set off to sit at the feet of the great religious teachers of the day to learn from them . They taught him much but none really knew the cause of human suffering and how it could be overcome . Eventually ,after six years study and meditation he had an experience in which all ignorance fell away and he suddenly understood .He Lived for another 45 years in which time he travelled all over the northern India teach others what he discovered . His compassion and patience were legendary and he made thousands of followers.In his eightieth year , old and sick but still happy áˇand peace, he finally died .
ááŻááś áááááááşáŹááš áťááłááźáŹá¸áťáᎠ(ááášáąááŹášááášáá˝áŹá¸ ááá˝ááąááŹáˇáá°á¸ááŻááááš ) ááŻááśá áá˝áźáášáąááŹášááŻááąááźááŻá ááášááŻá áá°ááŽáąá áŹáášáˇ áąáá˝áŹáášáááŻááš áĄáśáŻá¸áá˝áŹáᲠ?
ááŹááŹáąáá¸ááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłáášáᏠáá˝áşáášá á ášááŹáášááŻá ááŽááźáášáąááŹášááŻáášáá˛áˇááŤáááš á áá° ááźáášááźáášáá˛áˇáťááŽá¸áąáááášáˇ áá°áąááŹášááŻáášáá˛áˇáá˛áˇ áá˝áşáášá á ášááŹáášááąááŹáˇ ááŻáááąáĄáŹááš áá˝áźášáąááŹášááŻááááŻááĄááşááłá¸áťááł áá°ááŽáąáááŻáášá¸ááŤáá˛á áá°á¸áá ášáá áĽáá˝áŹ ááŻáááášááášá¸ áąááąááŹáášáá˛áˇ áąááŹá፠áĄááşáŹá¸áĄáťááŹá¸áĄááźááš ááŻááśáŻá¸áąáá¸áááášá¸áąááź áąááŹášááŻáášáááŻáášáá˛áˇááŤáááš á áá°ááá˛ááąáá¸áááá¸áśáąááźááá˝áááşáášáąááźááá°ááĄááášáąááźááŻá ááŻáĄáá ááášááášáąáááŻáášá¸ááŤáá˛á ááŽáááŻááŹáááŻááŤááášááşáŽáá˛á áąáťááŹáášáąáťááŹáášáá˝ áá˛áˇáĄááŻáááŹááášááŽá¸ááááąááźáᏠáá°áąáááźáŹá¸áąáááášáˇ ááŻááášáá ááášáááášáťáá´á¸ááášážááźáąá áá˛áˇ áááąááź áąáá¸áąáááŻáášá¸ááŤáá˛á áá°áąááŹášá ááš ( á ááášááŹá¸áťááášáˇáťáááš áá°)áąááźáá˛á áá°áá˛áąááŹáášá¸áąááźááŹááźáášáá˛áˇáá˛áˇ ááŹá áŻáá˝á ášáĄáąááŹášážááŹáááášá¸á ááźáášááźáášáá˛áˇáťááŽá¸ áťáá ášážááąáááášáˇáá°ááŻáá áááš ááŽá¸áá˛áˇáá˛áˇ áťááášáˇ áťááášáá˛áˇ ááŻáášááášáąááźáá˛á áąáĄáŹáášáťááášáťáá ášááźáášá¸ááááąááźááŻá áá˝áźáášáąááŹášááŻááááášááááááá˝áááá˛áˇáĄá፠(áĄá˛ááŽáˇáťááášáˇáťááášááá áąááźááᯠ) áá°áááŻáááŻá ááášáááš ááŻáášáąááŹáášáááŻáášááŻááá ááášáĄáŹá¸ááášááášáąá ááŤáááš á
áĄááŹá¸áá°ááŤáᲠá ááŻááśáᏠááášáąááŹášááášáá˝áŹá¸ááá˝ááąááŹáˇáᏠáá˝á ášáąááŤáášá¸ áá áááąááşáŹášááŹáá˛áˇáąáááášáˇ ááŻááśáá˛áááášá¸áááášááášážááŹá¸ááááąááźááąááŹáˇ áá°áąááźááŻá ááŻááášáá áĄááşááłá¸áťááł áá°ááŽáąááá˛ááŤáᲠáááŻááśáá˛á áąááááŹáąááŹáš ááááášáážááŹá¸ááşááš áááźá ááŹá¸ááśáŻá¸áąááźáᏠáá°áąááźáá˛ááááąááŹáášá¸ááşááłá¸ááŻá áťáá ášáąáááąáťááŹáášá¸áá˛áąááąá ááŻáášá¸ááŤáᲠá ááŻááśááŹáá˝áşááš áááááááşáŹáášáťááłáťááŽá¸áá˛áˇáąááŹááš ááŹá áŻáá˝á áš áąááŤáášá¸ážááŹáąáĄáŹááš áĄá˛áᎠáááźá áźáášá¸áĄáášáąááź ááᯠáĄááşáŹá¸áĄááşááłá¸ááášáąááŹááš áááŻáášáąá áá˛áˇ áá° áťáá ášááŤáááš á
The Buddha Is Dead So How Can He Help Us ?
Faraday , who discovered electricity ,is dead, but what he discovered still help us. Luis Pasteur what he discovered the cures for so many diseases is dead, but his medical discoveries still save lives. Leonardo da Vinci who created masterpieces of art is dead, but what he created can still uplift and give joy .Noble men and heroes may have ,been death for centuries but when we read of their deeds and achievements ,we can still be inspired to act as they did .
Yes, the Buddha is dead ,but 2500 years later his teachings still help people, his example still inspires people, his words still change lives ,only a Buddha could have such power centuries after his death .
ááŻááśáᏠááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áá ášáá°áťáá ášááŤáááŹá¸ ?
ááŻááśáᏠááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áááŻáášááŤáá°á¸ á áá°ááŹááášááášá¸áá˝ááš ááŹááááŻááŹá¸áťáá ášáąážááŹáášá¸ ááťááźáášážááŹá¸áá˛áˇáááᯠááŻááŹá¸ ááááš áá˛á ááŹá¸áąááŹášáá ášááŤá¸ á ááŤáá˝áááŻááš áááášáąááŹášáá ášááŤá¸ áĄáťáá áš ááŻááŹá¸áááášáá˛ááááášážááŹá¸áááááŻá áá°áąááŹáášáá˛áˇááŹááŻááááášá¸ ááášááŻáášá¸ááá˝ ááąáťááŹážááŹá¸áá˛áˇááŤáá°á¸ á ááŻááśáᏠáá°áááŻáášááŻáááš áĄáŹá¸ááŻáášááşáášáˇážááśááááá˛á áťááŽá¸áťááášáˇá áśáŻáá˛áˇ ááášáąááŹášááŻá á áá˝ááá° áá ášáĽáŽá¸ááŹáťáá ášáťááŽá¸ áá°áá˛á ááášáťáááşááš ááášá¸ááášá¸ ááá°ááŹáĄááŻááášá¸ ááŻáášáášááŹááşáášáˇááśáŻá¸ááášáááŻáááš (ááášáá°ááááŻ) ááŻáááš áááŻáášááááťááášáťááŽá¸ áťááášáˇá áśáŻáááŻáášááŤááášáááŻááᲠááášá¸áááášáąááŹážááŹá¸áąááŹášáá°áá˛áˇááŤáááš á
Was The Buddha A God ?
No ,he was not. He did not claim that he was god,the child of a god or even the messenger from a god. He was a man who perfected himself and taught that if we followed his example , we could perfect ourselves also .
ááŻááśááŹááŹááášáąááźáᏠááŻáášáᯠ(idols ) áááŻá¸ááźáášáá°áąááź ááŻáá áá°áąááźá áąáťááŹáᏠážááŹá¸áá°á¸ááŤáááš á( ááŻáášááŤáááŹá¸) ?
áĄá˛ááŽááŻáááşááłá¸ ááášáťááášáąáťááŹááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłááš áĄáąááá˛á áá°áá˛á ááťááášáˇááááááááááŹá¸áááášááá ááŻáááášááášáťááąáááŹáᲠáťáá ášááŤááášá(idols )ááŻáášááŻáá˛á áĄáááá¸áŹáášááŻá áĄááááŹáášáá˝áŹ ááźáášáˇááŻáááŹá¸ááŹá ááášááášá¸áá˝ááš (God )áĄáťáá áš ááŻáá¸ááźáášáá˛áˇ ááŻáášááśáŻ ááŤáá˝áááŻááš ááŻáášááśáŻá¸ááŻáášááŻááŻá idols ááŻáá áąáááááš ááŻáá ááŻáááŹá¸ááŤáááš á
áááá˛áˇážááá˛áˇáĄááŻááášá¸ááŤáᲠá ááŻááśááŹááŹáááš áąááźáᏠááŻááśááŻá ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áĄáťáá áš áááášáá˝ááš ááá°áážáááŤáá°á¸ á á፠áąážááŹáášáˇ áá ášááŹá¸ (áááŻá) áááąáłáĄáááŻáášá¸áĄá áá ášááŻááŻá ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áĄáťáá áš ááášááŻáááášááśáááŻá¸ááźáášáááŻáášááŤáˇááᲠá
áááŹáťáąáááá˝á ááŹááŹáááŹá¸áĄáŹá¸ááśáŻá¸áá˝áŹ áá°áááŻááá˛á ááźá˛áťááŹá¸áťááŹá¸ááŹá¸áá˛áˇ áá°áááşááš (ááŤá)áąááźááŻááąááŹášáťáááŻáá áĄááźááš áĄáá˝ááš ááąáá¤áááŻá áĄááśáŻá¸áťááłáąááˇáá˝áážáááŤáááš á ááŹáĄáᯠááŹááŹáá˝áŹ ááááááĄáąááźážááŹá¸áá˝áŹ ááŽááźáášáá˝áşááááááŻá ááŻááášá áŹá¸áťááłáá˛áˇ ááąáá¤ááĄáťáá áš ááášáááš áĄáá˝áášáĄááŹá¸ááŻá áĄááśáŻá¸áťááłážáááŤáááš á áá ášááš ááŹááŹáá˝áŹáąááŹáˇ á ááášááááŹáĽáš ááźáášášááťáá´á¸ááááš áá˝áŹá¸ááááá˛á ááąáá¤ááĄáťáá áš ááŤá¸áá˝áášááŻá áĄááśáŻá¸áťááłáąááŹášáťáážáááŤáááš á ááá ášááŹáĽášááŹááŹáá˝áŹáąááŹáˇ ááášáá˝ááťááášá¸ááᯠáąááŹášáťáááŻáá áĄááźááš ááŤá¸ááŻáášáá˛á áĄááášá áźáášá áĄáá ášááŹááśáťááŽá¸ ááŻááŹá¸áááášááŻá áá°áąááŹášáá˛áˇ áĄáááášá¸áĄáá˝ááš ááąáá¤á áĄáťáá áš ááášááŤá¸áááš áááŻááš ááŻá ááśáŻá¸á áźá˛áá˛áˇážáááŤáááš á
ááŻááśááŹááŹáá˝áŹ áĄááŹááŹáťááŽá¸áťááášáˇá áśáŻáá˛áˇ áá°ááŹá¸áĄáťáá áš ááŻááśááŻááąááŹášáťááááŻáášááŻáá ááŻááśááášá¸ááŻáąááŹášáąááźááᯠáĄááśáŻá¸áťááłážáááŹáťáá ášááŤááášá ááŻááśáá˛á ááášážááŹá¸ááááťáá ášáá˛áˇ áá°áá˛ááĄáąáá¸ááŤááá ááŻáááášá¸ ááášááášáąá ááŹáťáá ášááŤáááš á ááŻááśááŤááᏠáá° ááŻááᏠáĄááá ááŹá¸áá˛áˇ ááŤááťáá ášááŤááášá ááášááášá¸áá˝áášááŻá ááááŻáťááłáá˛áˇ ááŤáááşááłá¸ááášá¸áááŻáášááŤáá°á¸ á ááŤáąážááŹáášáˇááášá¸ áťááŽá¸áťááášáˇá áśáŻááááá˛á áĄáá˝áášá ááŹá¸ááŻá ááŻáá¸ááźáášá¸áááťááášááŹá¸ááášááá ááŻááááŻá áťááášá áĄáąááááś áĄáťááášáąááŹáášáá˛á áá˝áŹáąááź ááśáŻá¸áťááášáťááášá¸ááťááłáᲠáĄááźáášá¸ááşááşáąááˇááŹáᏠ( ááášááᏠ)áá˛á áá˝áŹáąááź áááťááášáááášááᯠááŹááᯠáá˝áźáášáąááŹášááŻáá ááąááŹáąááŤáášáááŤáááš á ááŤáąážááŹáášáˇ ááŻááśááŹááŹááášáąááźáᏠááášááášá¸áá˝ááš áááŻáášááźáŹá¸áťáá ášáá˛áˇ ááŻáášáᯠ( Idols )áąááźááŻá áááŻá¸ááźáášážá ááášááŻáá áąáťááŹááŻáááŹáᏠááá˝áášááŤáá°á¸ á
ááŻááśááŹááŹáááš ( á á ášá á áš) áąááźáᏠáąááŹáᎠáĽá áĽáŹážááźáášáááşáášá¸ááŹáááŻááá˛á á ááášááááášáááŻáášá¸ááŻááášáᏠáĄááşááłá¸áá˝ááąáĄáŹááš áá°ááŽáš áą á áŹáášá ááşáášáá˝áŹááŹáąáá¸áťááášá¸ááśáááŻáá áąáá˝áşáŹášááášáˇáťááŽá¸áąááŹáˇ ááŻáášááŻááśáŻáá°áąááź ááŻá ááŻáá¸ááźáášáąáážáááŹáááŻáášááŤáá°á¸ á (ááŻááś áá˛á ááášážááŹá¸ááá áááźáąááááŹáąááŹášáąááźááŻá áĄáŹááśáŻáťááłáťááŽá¸ ážááášáááł áá°áąááŹášážá áťááášá¸ááŹáťáá ášááŤááášá
I Have Heard People Say That Buddhists Worship Idols ?
Such statement only reflect the misunderstanding of persons who make them .The dictionary defines an idol as â â an image or statue worshipped as a god : â As we have seen Buddhists do not believe that the Buddha was a god , so how could they possibly believe that apiece of wood or metal is a god? All religious use symbols to express various concepts . In Taoism ,the ying âyang is used to symbolise the harmony between opposites . In Sikhism, the sword is used to symbolise , spirtual struggle .In Christainanity ,the fish is used to symbolise Christâs presence and the cross is used to symbolise his sacrifice .
And in Buddhism ,the statue of the Buddha is used to symbolise human perfection. The statue of the Buddha also reminds us of the human dimension in Buddhist teaching ,the fact that Buddhism is man-centred not god-centred , that we must look within not without to find perfection and understanding.
So to say that Buddhist worship idols is not correct . Buddhists do not worship an image expecting worldly or spiritual favours , but pay their reverence to what it represents .
ááŻááśááŤááᏠáąááŹáášá¸ááźáášáá˝áášááášááášáááŻáááš ááŻááśááŹááŹáááŻáášááśáá ášááşááłááᏠááŹáąážááŹáášáˇ ááášá¸áá˛ááźáášá¸ááášáąáážááááŹááŤáá˛?
á áŽá¸ááźáŹá¸áąáá¸ááááąááŹáášáá ášáᯠááášá¸ááąá ážááášáˇáťááŽá¸áąáťááŹááášááŻáááášáąááŹáˇ ááŻááśááŹááŹááášáááŻáášááśáá ášááşááłááᏠááášá¸áá˛ážááááš ááŻááᏠááŻáášááŤáááš áááŤáąáááášáˇ ááášá¸áá˛áááš ááŻááá˛áˇ á ááŹá¸áá˛á áĄáááá¸áŹáášáᏠáá°ááááĄááášáĄáąááźá¸ ááá°áááááášááŻáḠáááášáˇááşááŻáá ááášá¸áá˛ááŹááşááłá¸ááŻáááŻáááŻáááášáąááŹáˇ ááŻááśááŹááŹáááŻáášááśáąááźáᏠ( áááášá¸áá˛áá˛áˇáĄáťáááš) áááŻááŻáááąááŹááš ááşáášá¸áᏠáąáážáááŤáááš á
áĽáááŹáťáááááš áĄáąáááááášáááŻáášááśáᏠáááŹáťáá˝áŹá áŽá¸ááźáŹá¸áąáá¸áĄá áĄááşáášá¸ááŹááśáŻá¸áá˛á ááášááášá áźáášá¸áĄáášáĄá áĄáášáĄáŹá¸áĄážááŽá¸ááśáŻá¸ áááŻáášááśáá ášááŻáťáá ášááŤáááš á ááŤáąáááášáˇ áááŹáťáąáááá˝áŹ ááŻá áááŻáášáĄáá°áąáťááŹááśáŻá¸ áááŻáášááśáá ášááŻááášá¸áťáá ášááŤáááš á ááášá¸ áá˛á ááşáŽáá˛áˇ ááášážááŽá¸ááźáášáĄááŻáąááźáᏠáá°áááŻá ááŹá¸áááŽá¸áąááźáá˛á áá ášááşá´áááá áźáášááá ášáťááášá¸ááŻá ááśá áťááŽá¸ ááŻáá¸ááźáŹá¸áááášááŹáąááźáá˝áŹ áĄááŽá¸ ááşáášáááá˛á áąáááŻááášáąáááśáŻá¸áąáážááááŤáááš ááĄážááášá¸áááš ááŻááášááŻááášááśáááááá˛á ááąáá¸áá°áááš áĄááźáášáˇáĄáąáá¸ááşááłá¸áąááŹáášááááąááźáᏠáĄááá áťááášááźáášá¸áąáḠáťááááŹáąááź áťáá ášáąáááŤáááš á áĄááášáąááŹáášáąáá¸áááá˝áŹ ááśáŻá¸á áśáŻááźá˛ ááášááášááŻááášá¸ áá ášá áśáŻááźá˛áᏠáťááášáťááŽá¸ááźáŹáá˝áášá¸áťááášá á˛ážáááŤáááš á áá ášááášáááŻáášáá˝áášááŻáááŹááşááłá¸ááášá¸ áĄááźáášááá° ááá˝ááááŻáášážáááŤáááš á áąááźáąážáá¸áĄááąááŹáˇ ááşáášá¸ááŹážááźáášáážááąáááášáˇ áá áĄááášáĄáąááźá¸ ááášááŻáḠáĄááášááĄááášáĄáááŻáášá¸áá˝áŹá¸áąááŹáˇ áááášááášá¸áᲠážáááŤáááš á
ááᯠááášááášáťááŽá¸ ááŻááśááŹááŹááĽášáąááşá¸áááááźáášá¸ááŹá¸áá˛áˇ áááŻáášááśáąááźááŻááąááˇááŹážááášáˇáááŻášáášáááš áĄááźáášááźá˛áťááŹá¸áťááŹá¸ááŹá¸áá˛áˇ áá°ááĄááášáĄáąááźá¸ ááášááŻáá¸áĄáąáťááĄáąáááŻá áąááźáááá˝áŹá፠á ( ááŻááśááĽášáąááşá¸ááááĄá ) ááááąááźáᏠááŹá¸áááŽá¸áá˛á áááŻáąááąáá¸á áŹá¸áááááŻá ááśáá°ážááááŤáááš á ááŹáááášáťáá ášááźáŹá¸áááášá¸ááŹááášá¸ áá ášáťááŹá¸áááŻáášááśáąááźááášáąááşáŹáˇááášá¸ááŤáááš áááźáŹáá˝áášá¸áťááášá á˛ááááá˛á ááŻááŻááášáˇááŻááášááᯠáąááąážááŹáášá¸ážááśá áášááááąááźáᏠááá˝áááąááŹáášááášá¸ááŤá¸ážáááŤáááš á ááŹááŹáąáá¸ááźáášááášáááąážááŹáášáˇ áá°á¸ááśáˇ áááášáˇáąááźááťááŽá¸ á ááášááąááŹááŹá¸ áťááášáˇáťááášááŹážáááŤáááš á áá ášááŤáá˝ ááááá°á¸áá˛áˇ áá°á ááášá¸áąááźáĄáąáááá˝áŹáąááŹááš á§áášáˇáááš áąááşááźáášá áźáŹáąáá˝áźá¸áąááźá¸á§áášáˇááśááášážáááŤááášáš ááĄá˛ááŽááŻá áá°áá ášááŤá¸ááŻá áĽáŽá¸á áŹá¸áąáá¸áťááŽá¸ áááŻáá ááŻááš áąáá¸á áŹá¸ááášáťááášá¸áąááźáᏠáááášáąááźáááášááášáá˛áˇ á ááášáááŻáášá¸áááŻáášáᏠááşáášá¸ááŹážááźáášáááááąááźáᲠáťáá ášááŤáááš á ááŤáąážááŹáášáˇáĄáąáááááášááŻá áááŻáášááśááşááŻá¸áá˛áá áŹáááš á áŽá¸ááźáŹá¸áąáá¸áĄá áąááášáąááŹáášááşááşáášáá ášáá˛áˇáąáááášáˇ áá áĄááášáĄáąááźá¸ áá°áááášááŻáá¸áĄá á ášáťááášáˇááŹá¸ááááá˝áŹáąááŹáˇ áĄááşáŹá¸ážááŽá¸ááŹááźáášáá˝ááŤáááš á
Is Buddhism Is So Good Why Are Some Buddhist Countries Poor ?
If by poor mean economically, then it is true that some Buddhist countries are poor .But, if by poor mean a poor quality of life ,then perhaps some countries are quite rich . America ,for example ,is an economically rich and powerful country but the crime rate is one of the highest in the world ,millions of old people are neglected by their children and die of loneliness in old peopleâs homes ,domestic violence and child abuse are major problems .One in three marriages ends in divorce , pornography is easily available .Rich in terms of money but perhaps poor in terms of the quality of life .
Now ,if you look at some traditional Buddhist countries you find a very different situation .Parents are honoured and respected by their children, the crime rates are relatively low , divorce and suicide are rare and traditional values like gentleness , generosity ,hospitality to strangers, tolerance and respect for others are still strong . Economically backward , but perhaps a higher quality of life than a country like America .
ááŻááśááŹáᏠáá ášáᯠááášá¸ááᏠáťááášáˇáťááášáááš ááá˝áášááášááášááŻááąááŹáˇ áá ášáťááŹá¸ááŹááŹáąááź áĄáŹá¸ááśáŻá¸áᏠáá˝áŹá¸ááźáášá¸ áąá ážá ááášáąááŤáˇ á
ááŻááśááášážááŹá¸áá˛áˇáá˛áˇ áááŹá¸áááźááŻá ááŹá¸ááášááąááŹáąááŤáášážááá˛áˇ ááášááŻááśááŤááŽááá˝ áá ášáťááŹá¸ááŹááŹáááŹá¸áąááźáᏠáá˝áŹá¸ ááźáášá¸ááášááŻáá ááąáťááŹážáááŤáá°á¸ á áá ášáťááŹá¸ááŹááŹáááŹá¸áąááźááŻá ááźáášáˇááźáášáˇááášá¸ááášá¸áááááąááŹáášáąááŹááš áąááˇááŹááášá¸á á áš áááŻáá˛áˇ ááŻáá˘ááłáášáá ášáĽáŽá¸áĄáąááá˛á áĄá˛ááŽááŻááąááźá¸áąáááá°áááŻáá áááášáˇááŤáá°á¸ á
ááá°ááźá˛áťááŹá¸áá˛áˇ ááŹááŹáááŹá¸áąááźááŻá áąááˇááŹááášá¸á á ášááŹáá˝áŹ ááááĽáŽá¸ááśáŻá¸áááá˝áášááá˝áŹááąááŹáˇ áĄá˛ááŽááŹááŹáąááźáá˛áá˝áŹ (áá°ááŹá¸áĄááşááłá¸) áĄááşáŹá¸áĄááşááłá¸áąááŹáášááźáášáąááá˛áˇ áááášážááŹá¸áááááşááłá¸ááášáąááŹáášááşáŹá¸ááşáŹá¸ ááŤááášáąáááá˛ááŻáááŹááŻáááŤáá˛á
ááŹááŹáĄáŹá¸ááśáŻá¸á ááąááŹáá°áĄáááĄáá˝áášáťááłááŹá¸ážáááŹááąááŹáˇ áá°ááŹá¸áĄáŹá¸ááśáŻá¸áá˛áááášáá˝ááĄáąáťááĄáąááᏠáąááşáááš áá˝á ášáááášáˇáąááŹáášáá˛áˇáĄáąááĄááŹá¸ ááá˝ááá°á¸áááŻááŹááŤáᲠááá°ááŹá¸áá˛á ááášáá˝á áĄáąááĄááŹá¸ááŻá áąáťááŹáášá¸áᲠáťáá˝áášáˇááášááşáášááášááŻáááášáąááŹáˇ á ááášááŹá¸áá˛á áĄááşáášáˇá áááŻáášáąááźááŻá áťááłáťááášáąáťááŹáášá¸áá˛áááŻá ááŻááĄáášááášááŻáá ááśáŻážááášážáááŤáááš á ááşá ášáťááášá¸áąáááąáŹ áááŹá¸ áážááášááŹáááŹá¸ááášáá˛áˇ áááŻááŹáááŹá¸ áááášá¸ááśá ááášáá˝áášáťááášá¸ ááąá áááŹáááśáŤáááŹá¸ááášááášáťááášá¸áá˛á áá°áááááşáášáˇ ááášá áášá¸ááášá¸áąááźááŤááášáá˛áˇ ááŻááášááşáášáˇááááĄáŹáááŹá¸áąááźááŻá ááŹááŹáááŻášáášá¸ááŻáááŻáá ááášážááŹá¸áááášáťáážááťááŽá¸áąááŹáˇ ááŽáááŹá¸áąááźáá˛á áĄážááźáášá¸áá˛áˇ áťáá ášááášááá (áá˝áášááášáťááášáˇáťááášáťááášá¸) ááŻáááášá¸ ááášááśááŹá¸ážáááŤáááš á
You Certainly Think Highly Of Buddhism .I Suppose You Think Your Religion Is Right And All The Others Are Wrong ?
No Buddhist who understands the Buddhaâs teaching thinks that other religious are wrong .No one who, has made a genuine effort to examine other religions with an open mind could think like that either . The first thing you notice when you study the different religions is just how much they have in common. All religions acknowledge that manâs present state is unsatisfactory .All believe that a change of attitude and behaviours is needed if manâs situation is to improve . All teach an ethics that includes love , kindness ,patience, generosity and social responsibility and all accept the existence of some form of Absolute .
ááŻááśááŹááŹáᏠáááá¸áśááášá¸ááášá¸ááşááŤáá˛áááŹá¸ ?
ááŽáąáá¸ááźáášá¸ááąáťáááŻáááášáá˝áŹ áááá¸áś ááŻááá˛áˇ á ááŹá¸ááśáŻá¸áąááŤááŹáááŻá áĄáááá¸áŹááš ááźáášáˇáááŻážááášáˇáᏠáĄáąááášá¸ááśáŻá¸ áťáá ášááŤáááášáˇáááš á áĄááááŹááš ááźáášáˇááŻá ááşáášáĄá áááá¸áśááŻáááŹáᏠá áá ášáááş á á°á¸á áášá¸áąááˇááŹááŹááąá ááá˝áááŹáá˛áˇ áĄááááᏠáĄááášááᏠáťáá áš ááŤááášá á áá ášáááşááŻáááŹáá˝áŹ áąáááŻááşáááŹáááááŹáááąááŹáááŹá¸áąááźááŻá áąááŹášááŻáášáťááŽá¸ áááášá á ášáá˝ááš áá˛áˇ áĄááşááš áĄááášáąááźááŻá ááášáąááźáááşááşáááťáááš á áášá¸ááášáťááŽá¸ áąáááşáŹáĄáŹá¸ááŻáá¸áĄááášáťááłáá˛áˇ á áá ášáᲠáťáá ášááŤáááš ááĄá˛ááŽááŻáááśáŻ á áá ášáĄááźáášá¸ ááźáášá¸áá°áááŻáášáąááŹáášáá˛áˇ áááŹáá˛á áá ááşáąáááşáŹáąáĄáŹááš á áášá¸ááášá á ášáąáá¸ááŹááŻá ááśáááŻáášáąááŹáášáá˛áˇ áĄááášá፠áááš áááááŹáąááźáá˛á ááášáˇááźáŹá¸ áááŹáááš áąááźáĄáŹá¸ááśáŻá¸áᏠáááá¸áś áᲠáťáá ášááŤáááš á
ááŻááśááŹááŹáá˝áŹ áᎠááźáášáˇááŻáááşááš áá˛á ááááŻáášááŽáąáá¸áá˛áˇ áĄáąááźá¸áĄáťáááš áĄáá°áĄááąááź ááášá¸áá˝ááąáááŤáááš á ááŤáąáááášáˇ ááŻááś ááŤááá˛á áĄáááááşáá˛áˇ ááášážááŹá¸ááá ááá ááąááŹáˇ áá áĽáŹáąáá¸ááŤá¸ áĄáá˝áášáááŹá¸ áąááááŹáąááŹáš áᲠáťáá ášáťááŽá¸ ááŽáá áĽáŹáááŹá¸ áąááŹášáąááźáá˛áááąááŹááŹá¸á áśáááášá¸áąááźáᏠáááá¸áśáááŹááźáášáˇáááŻááşáášáąááźáá˛á áĄáá°á¸áááŻáášááŽáąáááŤáááš á
(áá áĽáŹáąáá¸ááŤá¸) áá˝áŹ áááááśáŻá¸áťáá ášáá˛áˇ ( ááŻááĄáá áĽáŹ )áᏠáá˝áášá¸ááášá¸áťáááááŻáášáá˛áˇáąááźáážááśáłááśá áŹá¸ááá áá ášááŻááŤáᲠá ( áááá˝áŹ ááášá¸áá˛áťááášá¸áᏠá á ášáá˝áášáá˛áˇ áá áĽáŹáááŹá¸ áá˛ááŻáááŹááŻá ááŻááášáąááźá ááśá áŹá¸ááŻááááááŻáášááŤáááš )
ááŻááááąáťááŹááš áĄáá˝áášáááŹá¸ááąááŹáˇ ááŻááĄááášá¸áᲠáťáá ášááťááášá¸áá˛á áĄáąážááŹáášá¸ááášá¸áááŹááťáá ášáá˛áˇ ááŻáááşááš áąááŹáášáˇáááá (ááá˝áŹ áááŻáááá áĽáŹ ) áĄáąážááŹáášá¸ ááŻá áąááŹášáťáááŤáááš á (ááášá¸áá˛áąá áťááášá¸áá˛á áĄáąážááŹáášá¸áĄááášá¸ááŻá ááŻááĄáá áĽáŹááŻááᲠ)áá˝áášá¸ááášá¸á áźáŹ áťáááááŻáášááŤáááš á ááŻááášáąááźá ááśá áŹá¸áááá˝ááááŻáášááŤáááš ááá˝áášá¸á áąááźá¸áťááášáááŻáášááŤáááš á
(ááŻááśááŤááá˝áŹ áááŹá¸áááźáąááźááŻášá ) ááášá¸áťááŹá¸ áááášáąááźá¸ááźáášá¸áá˝áá˛áˇ á ááŹá¸ááśáŻá¸áąááźáá˛á ááŤáá˝áááŻááš áááŹááŽááášáá˛áˇ áá°ááŹáášáąáá˝á¸ áąááŹáášá¸ááşáášá¸áᏠáąááŤááŹááąááźááŻá ááśáŻá¸á áźá˛áťááŽá¸ áá°áĄááášážááŽá¸áąáĄáŹááš ááŻááąá áťááá˝áášá¸ááášá¸ááźáášáˇáááŻááŻáá ážáááłá¸á áŹá¸ááŹááşááłá¸ ááśáŻá¸ááááŤáá˝áááŤáá°á¸ á
áááááąáťááŹááš áĄáá˝áášáááŹá¸ áĄááááá áĽáŹ ááąááŹáˇ ááŻááĄáĄáąááŤáášá¸áááŻááá˛á áťááŽá¸ááśáŻá¸ááşá´áášáťáááášá¸ááŹ(áááąááŹááá áĽáŹ ) ááŤáᲠáááŻáᥠáąááź ááşá´áášáťáááášá¸ááŻáááááŻáᏠááášááŻáá¸áá˝ááš (ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸ )ááŻá ááááŻáá áááśáŻážááášááŻáá¸ááźáášááŻáá ááášáťááłááŻáąááŹáášá¸áááŻá ááááŻááš ááŹááşááłá¸ áááŻáášáᲠááŻááĄáťáá ášááźáŹá¸áąá ááášáá˛áˇ áá°á áĄáąážááŹáášá¸áĄááášá¸ááŻá ááášáá˝áŹá¸áá ášáááŻáášáá˝áᏠááŻáᥠá ááášá¸ááźáášáááááŻá ááá˝á áááŻáášáťááášá¸áᏠáááŹá áĄáá˝áášáááŹá¸áá áĽáŹááŤáᲠá
ááŤáᏠáĄááźáášáááŹáá˝ áá˝áášá¸ááášá¸ááááŹáá˝áá˛áˇ áĄááşááš á፠á
á ááŻááłáąáťááŹááš áá áĽáŹááąááŹáˇ ááŻááĄáĄáąááŤáášá¸áááŻáááŻá áťááŽá¸ááśáŻá¸ááşáłáášáťáááášá¸áąá áá˛áˇ ááşáášáˇá áĽáš ááášá¸ááášá¸ (ááá˘áá áĽáŹ)áᲠáťáá ášááŤáááš á ááŻáᥠááŻá ááşá´áášáťáááášá¸áąá ááŻáá ááąááŹáááŹá¸áąááźáááŻáᲠáąááźá¸áąááŹážááśá áášáąá ááŻáá ááááŤáá°á¸ á(áąááŹáášá¸áťááášá¸áĄáá¤áŤ áá˝á ášááŤá¸ )ááŤáááš áá˛áˇ ááá˘áášááášá¸á áĽášááŻááᏠááášááŻááášááŹá¸áťááŽá¸ ááşáášáˇážááśáĄáŹá¸ááŻáášááŻáááᲠááŻááĄáášááŤáááš á áťááŽá¸áąááŹáˇ áĄá˛áᎠááá˘ááš áĄááşáášáˇáááŹá¸ ááášá¸á áĽášáá˛á ááášáąááźáááşáááááᯠá áášá¸ááášážááášáˇáááŻáááŻáááášá¸ ááŻááśááŤáá ááášá¸ááźáášáˇáąáá¸ááŹá¸ááŤáááš á ááášááášá¸áá˝áášáĄáąáá áá˝áŽááᯠááśáŻážááášáááááŻá áááá¸áśáááŹá áá ášááášáááŻá ááŻááśááŤááááášá¸ ááášáááśááŤáá°á¸ á áąááŹáášáťááŽá¸ á ážááŹáá áŹáá˛á áá°ááá˛á ( áťáááŹáášá¸ ááá) ááŻáášáąááŹáášááá ááąááŹáąááźááŻá áááŹáááááŹá ( Natural Law ) áĄá ááŻááśááŤáá áá˝áášá¸ááášá¸áťáááááŻáášááŤáááš á
ááŽáĄááşáášáąááźáĄáŹá¸ááśáŻá¸áᏠ(ááŻááśááŤááá˛á) áááášáˇ áááá¸áś ááášá¸ááş áĄáąááźá¸áĄáťáááš áąááźáᲠáťáá ášážáááŤáááš á áá ášá፠ááŻááśáĄáąááá˛ááá°áąááźááᯠáĄá áĽášááťááášáˇ ááááąáá¸áá˛áˇ áááá¸áąááŹášáąááˇáá˝ááá˛áˇ áĄááşáášáá ášááŻá áąááąáááşáŹááşáŹáąááˇááŹá áśáŻá áášá¸áááááťááłáá˛ááşáášááášá¸ááśáŻážááášááá ááşááłá¸ááᯠááťááłááŻáášážááá˝áášáˇ á áá ášá áśáŻáá ášááŹááᯠááášááś ááśáŻážááášááŻáá ááášáˇ áááášáˇ áááŻááŹááŻá áááśáŻá¸áťááášááášáá˝áŹ á áááš ááášááášá áźáŹ áąáá¸áťááášá¸ááŹáá°ážáá፠á áąááˇááŹá á ášáąáá¸ážáá፠áá áśáŻá áášá¸ááşáášáˇááşááášážáá፠á ááááááŻáá ááŻááášáááŻááš áĄáąááźá áĄážááśáł áąááźááᯠáĄááśáŻá¸áťááłáťááŽá¸ áĄáŹá¸áááŻá¸áĄáŹá¸ááŹá¸áťááł ááśáŻá¸áťááášážáá፠áááŻáᏠáᲠáťáá ášááŤáááš á
ááŤáᏠááŻááśáááŻáášáąááŹášááŻááášáá˛ááááá¸áśááášáá˛áˇ ááášá¸áááášáááášá ááášáąááŹášááś áᲠáťáá ášááŤáááš á ááŻááśá áąáĄáŹáášááŤáĄááŻááášá¸ áááášá ážááŹá¸áá˛áˇááŤáąáá¸áááš á
(áĄáá˝áášáááŹá¸áá˝áŹáąááźáá˛áˇáąáááŹáá˝áŹ )
- áťááášááśáŻážááŹá¸ááśáŻ áá˝áşáťááášáˇ (áááŻááááŻááš) áááááŻá¸ááᏠááąááˇááśáŻá¸á áś áťáá ášááŹáá˝áş áťáááš áˇááášáááśáąá áá˛ááĽáŽá¸ á
- áąááŹáááŹá áááášá¸á ááŹá¸ ážááŹá¸ááśáŻáá˝áşáá˝áášáˇ (áááŻááááŻááš) áąáá˝á¸áąááŹáášá¸ááşáášá¸á áŹáᲠáąáá¸ááŹá¸ááŹá¸áááŻáááśáŻáá˛á ááášáááśáąá áá˛ááĽáŽá¸ á
- áá ášááášáˇá ááŹá¸ ážááŹá¸ááśáŻáá˝áşáťááášáˇ (áááŻááááŻááš ) áĄáąážááŹáášá¸áĄááşááłá¸ ááášá áášááŽáąááşáŹášááááá˝ááááš áᯠááášáťááášááŹáá˝áşáá˝áášáˇ ááášáááśáááŻáášááŤáá˝áášáˇáĽáŽá¸ á
- ážááśá ááš á ááášáá°á¸áá˝áášá¸áá ááášá¸áąááŹáášá¸ ááá°áá ášááŤá¸ á á áźáášá¸ááášááŻá áĄááášážááŽá¸áťááášá¸ áťáá ášá ááášá¸áąááŹáášá¸ áááášáááś ááŻááášááŤáá˝áášáˇáĽáŽá¸ á
- ááŤááŻáá áááŹáááŹá¸ áťáá ášáąáááŻáá ááŻááťááŽá¸áąááŹáˇááášá¸ ááášááś ááśáŻážááášáťááášá¸ ááťááłááŻááášááŤáá˛á áĽáŽá¸ á
á¤áĄááŹááąááŹáˇ áąááŹáášá¸áá˛áˇ áááŹá¸ ááĄáťáá ášááášá¸áá˛áˇ áááŹá¸ ááááŹáá˝ááá°áąááź ááşáŽá¸ááźáášá¸áá˛áˇáááŹá¸ á ááášááŻááááŻá ááááááŻááááŻááášáááŻááš áááťááášááŹáá˛áˇáĄááŤáá˝áᏠáĄá˛ááŽáááŹá¸áąááźááᯠááášááśáťááŽá¸ ááŻááášáááŻááš ááşáášáˇááśáŻá¸áááŻáášááŹážááášáˇá፠á ááášáąááźááşáášáˇážááśáĄáŹá¸ááŻáášááááá˝áášáˇáĄáá° áťáááášá¸ááşáášá¸áąáĄá¸áťááá˛áˇ ááááşáŹááš áĄáťáááłáášáĄáááŹááŻá áąáá˝á¸áá áĽáŽá¸ááášááášááŻááááš áĄá˛ááŽááášá¸ááᯠááŻááášááŤáąááŹáˇ á
( áĄáá¤áŻááąááłáášááŤá ááąááŹáš -ááá )
ááŤáąážááŹáášáˇ ááŻááśááŹááŹáᏠáááá¸áśáááŹáá˝áášáˇ ááášáá° ááášáá˝áş ááá°ááŽáááŻáášáąáááášáˇ áááá¸áśááąáᏠááášáąááŹáášááááąááź áĄáťááášáˇ áĄá áá˝áááášááŻáááąááŹáˇ ááŻááááŻáášááŤáááš á áá ášáťááŹá¸ááŹááŹáąááźáá˛á ááááášá¸áá˝áĽášáááš ááášááŹááŹááášáááŻá ááŻááśááŹááŹá ááᯠᝠááŽá¸áąááŹáˇ áááá¸áś ááášá¸ááşááŤáááš á
áá ááŹá ᯠáąááášáá˝áŹ ááášáá˝áŹá¸ážááŽá¸ááşáášáá˛áˇ áááá¸áś áááŹáá˝ááš áá ášáĽáŽá¸áťáá ášáá˛áˇ áĄá˛áášáááš áĄáŻááášá¸á ááŻááášá¸ ( Albert Einstein ) áá˛á ááŻááśááŹááŹáá˛á ááášááášáťááŽá¸ ááŻáášáąááŹášáąáťááŹááŻáááşáášáᏠááŽáĄááşáášááᯠáááŻáťááŽá¸ ááŻááášááŹáąá áá˛áˇááŤáááš á
áąááŹáášáĄááŹááášáá˝áŹ áąááááźáášá¸ááŹááášáˇ ááŹááŹáąáá¸áᏠá ážááŹáá áŹááŹáᏠ(Cosmic Religion ) áᲠáťáá ášáááŤáááášáˇáááš á áĄá˛áᎠá ážááŹáá ᏠááŹááŹááŻááᏠáá ášááŽá¸ááŻáá˘áááášáá˛áˇ ááŻááŹá¸ (Personal God ) ááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłáášáąáḠáĄá áźá˛ ááášááááš áąááŹááš ááᯠáąááşáŹášááźáášáááŤáááš á áááŹá¸áąáááŤáá áźá˛áá˛á áąážááŹáášá¸ááşááłá¸áááášáá˝áŹá¸áá˛áˇ áááŹá¸áąá ááŹááŹáááš áááŹáĄá áźá˛áąááź ááášá¸áá˝áášá¸ áááŤáááášáˇáááš á áááŹááááŻáąáᏠááá áĽáŹáááźááŻáá፠áááášá¸áťááśáłáááá˛áˇ ááŽááŹááŹáąáá¸ááşááłá¸áᏠáĄááŹááŹáááŻáąááˇááŹáááťáááš áĄáášáá˛áˇ áĄáąááźááĄážááśáłáąááź ááááŹááááź áá˝áášáˇ ááášá áášááá áá˝ááťááŽá¸ áĄáááá¸áášááášá¸áťááášáˇááá˛áˇ ááŽááźáášá áŻá áášá¸ ááááąááźááąá á á ášááŻáášááá˝áááŹáá˛áˇ ááŹááŹáąáá¸áĄááá áááš áĄáąáá áĄáąáťáááśáá˛áˇ ááŹááŹáąáá¸ááşááłá¸ áťáá ášáááŤáááášáˇáááš á
ááŻááśááŤááᏠááŽáĄááşáášáĄááášáąááźááᯠáĄáąáťááá˝áŹ áťááášáˇááášá¸áąáá¸áááŻááš áá˛áˇ á áźáášá¸ááášáá˝áááŤáááš ááááášááŻáá ááşáášáąáá˝áŹááš ááŻááĄáášááşáášáąááźááᯠáťááśáłááśáŻ áąáťááá˝áášá¸áąáá¸áááŻáášááášáˇ ááŹááŹáá ášááŻáá˝áááášááŻááááš áĄá˛ááŽááŹááŹáᏠááŻááśááŹááŹáᲠáťáá ášáááŤáááášáˇáááš á
Is Buddhism Scientific ?
Before we answered that question it would be best to define the word âscienceâ. Science ,according to the dictionary is ââ knowledge which can be made into a system, which depends upon seeing and testing facts and stating general natural laws ,a branch of such knowledge , anything that can be studied exactly .â
There are some aspects of Buddhism that would not fit into this definition but the central teachings of Buddhism, the Four Noble Truths ,most certainly would .
Suffering , The First Noble Truth , is an experience that can be defined ,experienced and measured .
The Second Noble Truth states that suffering has natural cause , craving which likewise can be defined , experienced and measured .
No attempt is made to explain suffering in terms of a metaphysical concept or myths .
Suffering is ended , according to the Third Noble truth , not by relying on a supreme being , by faith or by prayers but simply by removing its cause .
This is axiomatic .
The Fourth Noble Truth , the way to end suffering , once again, has nothing to do with metaphysics but depends on behaving in specific ways .
And once again behaviour is open to testing .Buddhism is open to testing .Buddhism dispenses with the concept of supreme being,as does science ,and explains the origins and workings of the universe in terms of natural law .All of this certainly exhibits a scientific spirit .
Once again ,the Buddhaâs constant advice that we should not blindly believe but rather question , and examine , inquire and rely on our own experience ,has a definite scientific ring to it .He Says :
- Do not go by revelation or tradition ,
- Do not go by rumor ,or the sacred scriptures,
- Do not go by hearsay or merelogic,
- Do not go by bias towards a notion or by another personâs seeming ability and
- Do not go by the idea âHe is our teacher â
âBut when yourself know that a thing is good ,that it is not blamable that it is praised by the wise and when practised and observed that it leads to happiness ,then follow that thing .â
( A.i 188)
So we could say that although Buddhism is not entirely scientific ,it certainly has a strong scientific overtone and is certainly more scientific than any other religion . It is scientific that Albert Einstein, the greatest Scientist of the twentieth century said of Buddhism ;
â The religion of the future will be a cosmic religions .It should transcend a personal God and avoid dogmas and theology . Covering both the natural and the spiritual ,it should be based on a religious sense arising from experience of all things ,natural and spiritual and meaningful unity .
Buddhism answer this description . If here is any religion that would cope with modern scientific needs,it would be Buddhism . â
ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áááŻáš ááŻááśááŤáá áááśáŻážááášáá°á¸ á ááášáááśáá°á¸ááŻááááš ááŹáááŻááşáŹá¸ ááśáŻážááášážáááŹáᲠ?
áá° ááŻááᲠááśáŻážááášáá˛áˇ áĄááźááš ááášááášá¸áá˝ááš ááŻááŹá¸ááᯠááŻááśááŤáá áááśáŻážááášááášáááśááŹáᲠáťáá ášááŤáááš á áá°á áĄáťáá áš (human being ) áá°áá ášáĽáŽá¸á Ꭰáá˛á áá ááášááŻáá¸ážááŽá¸ááŹá¸áťááŽá¸áąááŹáˇ áĄáąáá¸ááášá¸ááŤáááš á ááŻááś ( ááášááᏠáĄááźáášáĄááááš áąááŹáášáá°áá ášáĽáŽá¸ ) ááŻá áĄááášáááš á áťááášáˇá áśáŻáťááŽá¸áąáťááŹáášáá˛áˇ áá°ááŹá¸áá ášáĽáŽá¸áĄáťáá ášáááŻá áááŻášáášáąáĄáŹááš ááŻáá¸áááš áťááášáˇááŹá¸áááŻááš áá˛áˇ á áźáášá¸áĄáášáᏠáá°áá˝áŹáá˝ááááš ááŻááááášá¸ ááŻááśááŤáá ááśáŻážááášááŤáááš á
áá°ááŹá¸áᏠáá˝áŹá¸ááźáášá¸áá˛áˇ áĄáááĄáťááášáąááźáá˛ááĄáá° áąááźáąáááá áąááź ááášáťááášááśáŻáááŹá¸ ááášá¸áá˛áˇááááąááź áťáá ášáąáááááŻáášáąáḠááášáááŻá ááśáŻážááášááŤáááš á ááŻááśááŤáááᯠááášááśáá°áąááźáᏠáĄááŹááŹááŻááášá¸áá˝áŹ áĄáá˝áááᯠáĄáá˝ááĄáááŻáášá¸áᲠááááťááášááśáŻá¸áááš áąáᡠáá˝áážáááŤáááš á
áĄááŻáášá¸ááźáŹá¸ áááášáťáááłá¸ááźá˛ááťááášá¸ááᯠáąáááąáŹáááŹá¸áá˛á áá ááášááŻáá¸áťááášá¸ááᯠá ááášáá˝áášááášá¸ááśááááá˛á ááĄáŹááŹááá˛á áááŻááááŹá ááášáťáá áš áťááášá¸ááᯠáááŹá¸ážááášááŹááááąááźáá˛á ááášáĄá áŹá¸ááŻáḠáąáťááŹáášá¸áá˛áááŻááš ááášááŻáá ááŻááśááŤáá ááśáŻážááášááŤá ááš á
ááŻááś áá˛á á áśááá°áąááźááᯠáĄááŻáá°áťááŽá¸ áááşáŹá áááášáąááźáąááźáťáá ášáá˛áˇ ááśááŹáąááŹášáąááź áá˛á áá°áᎠááśáśáˇáááŻá¸ááá ááášá¸áťááááášážááŹá¸ááá áąááźáĄáááŻáášá¸ ážáááłá¸á áŹá¸áąááŹáášááźááš ááźáŹá¸ážáááášáááŻáááš áá°áááŻáášá¸ áá°áááŻáášá¸áᏠáĄá˛áᎠáąáááąáŹáááŹá¸ á ááášá¸ááśáťááášá¸ á ááášáąáᏠáťááášá¸ á áááŹá¸ ážááášááŹáťááášá¸ á áá˛áˇ ( áąááŹá áąááŹáášá¸ááşááłá¸ áťááłááşáášáˇá áĽáš ) áąááźááᯠáĄáąááĄááşáŹ ááşáášáˇááśáŻá¸ áąááŹáášááźááš áááŻáášáááš áááŻááŹááŻá ááŻááśááŤá ááášááášáá°áąááźá ááśáŻážááášážáááŤáááš á
ááŻááśá ááŽááŻá áááášáážááŹá¸áťááá˛áˇááŤáááš á
áá°ááŹá¸ááŻá áá°áááŻáášááŻááášáá˝áá ášááŤá¸
ááášáá°áá˝ ááąá áŹáášáˇáąáá˝áŹáášááááášáááŻáášááŤáá°á¸ á
ááášááášáááŻáášáá° áááášááááŻáášáá° ááášááŻáá
áá ášá áśáŻáá ášáąááŹáášáá˝ áá˝áááŻášá ááá˝áááŤáá°á¸ á
áá°áąááźáᏠááášá¸áąáááá˝áŹ áááŻáášááŻááášáąáá˝áşáŹáášáá˝áášá¸áááŻáášáááŤáááš á
ááŻááśááŻááŹá¸áá˝áášááąááŹáˇ
áąáá˝áşáŹáášáááášáˇ ááášá¸ááᯠáá˝áášá¸ááášá¸
áááášá¸ááᯠáťáááąáá¸áááŻáášááśáŻááŤáᲠáá˛áˇ á
( áááźáá-ááá )
So if Buddhists Donât Believe In Gods .What Do You Believe In ?
We donât believe in a god because we believe in man .We believe that each human being is precious and important, that all have the potential to develop into a Buddha a perfected human being.We believe that human being can outgrow ignorance and irrationality and see things as they really are. We believe that hatred, anger, spite and jealousy can be replaced by love ,patience , generosity and kindness .
We believe that all this within the grasph of each person if they make the effort ,guided and supported by fellow Buddhists and inspired by the example of the Buddha . As Buddha says ;
âNo one can saves us but ourselves,
No one can and no one may .
we ourselves must walk the path,
But Buddha clearly show the way. "
(Dhp V 165)
ááŻááśááŹááŹááášááşáŹá¸áĄáąááá˛á áá ášáťááŹá¸ ááŹááŹááášáąááźááŻá áááááááŻááá˛á ááŻááś áááźááᯠáá˝áşáąáááŻáá ážáááłá¸á áŹá¸ááášáˇááŤááŹá¸ ?
ááŻáášááŤáááš ááĄáá˝áášáááŹá¸ááᯠáᏠáá˝áşáąááąáá¸ááášáˇááŤáááš á áá˝áźáášáąááŹášááášááŤáááš á ááŻááśááŹááŹááášáĄ ááşáŹá¸á áŻáᏠáá˝áşáąá áťááášá¸áá˛á áĄáááź áťáááŹáášá¸ ááŻáášáąááŹáášáąá áťááášá¸ ááŻáá áá˛á ááá° ááźá˛áťááŹá¸áťááŹá¸ááŹá¸ááśáŻááŻá áąááŹáášá¸áąááŹáášá¸ááąááŹáąááŤááš ážá á፠áááš á
ááášáˇááŻá ááŻááśááŤá áĄáąážááŹáášá¸ áá°áąááźááąáá¸ááŹáááš áá°ááŻááááŻá áąáťááŹááŹáąáťááŹáťáá፠á áá°ááŻááá ááąáá¸ááášáąááŹááš ááŻááś áá˛á áááš ážááŹá¸ááşááš ááášá¸ááášá¸áąááźááᯠ( áá°áááŻá áĄááşááłá¸ áá˝ááąá ááŻáá áąá áááŹáá˛á ) áąáťááŹááášáˇáááš áąáťááŹááá˝áŹááŤáᲠá
áąááŹáášáĄáąáá¸áĄáááš ááááťááłááá˝áŹááąááŹáˇ áá°áąááźááᯠáááŹá¸áááźáąáá¸ááŹáąááź ááŹá¸ááášáááťááášáąáĄáŹááš áťááášááąáááŹáá˝áŹ áąááŹáąáťááŹáťááááá ááášá¸áááš ááášáąááźáááşáášáˇááśáŻá¸áťáááťááŽá¸ áĄááááášáťááášááąááá˛áˇ ááášá¸á áááŻááᯠáááąááŹááš áĄááşááłá¸áá˝ááááš áááŻááŹááŤáᲠá
áááŹá¸ áááź áĄáąážááŹáášá¸ ááá°áąááźááᯠáá˝áášá¸ááášá¸ ááášážááŹá¸áťááááŹáá˝áŹ áĄá áĽášááťááášáˇ áąáááşáŹá áźáŹ áąážááŹáášá¸ááşááłá¸ááášáťááášááá ááááŹá¸ážááášááŹááá áá ááášáá˝áášááášáá˝ááš ááášá¸ááśááášááá ááąáťááŹáášáˇááášááá áá˛á ááááŻá¸ááŹá¸ááášážááášááááąááźáá˝áááŤáąá á
áááź áĄááášá¸áąááŹáášáťááášáᏠááášáˇáá˛á áĄáąáťááŹáĄááŻá ááĄáťááłáĄáá° ááŻáášááášáąááźáá˛á áąáá˝ááąáťáḠáĄáąááá˛á ááášá¸ááášášáąááŹáášááááŻááš ááŤáąá á
ááášáąáᏠáá˝áźáášáŻáášá፠áááźáąáá¸ááŹáąááźááᯠáąááŹáášá¸á áźáŹ ááášáááťááŽá¸ áĄáťááášáˇáĄá ááşáášáˇááśáŻá¸áááš ááá ášáťááŹá¸áá°áąááźáááŻááášá¸ áááŻá¸ááŹá¸áá˛áˇ á ááášáá˛á áąá áááŹááášááášáá˛á áťááášááąááąáá¸áááš ááŻáááŻáááá˝ááááš áá˝áźááŻášááš áááŻááááŻáášáááŻááš áá˛á áá ášáťááŹá¸ ááŻáá˘ááłáášáąááź áĄáŹá¸ááśáŻá¸ áĄááźááš áĄááşááłá¸ áąááşá¸áá°á¸ áĄáá áą áááŻáááźá˛ááąááź ááá˝á áááŻáášážááá˝áŹáᲠáťáá ášááŤáááš á
ááąááşáááąáŹáąááąáááşáŹ ááşáášá¸ááŹáááŻáášá ááášáťáá˛ááŤáąá á
Should Buddhists Try To Share The Dhamma With Others ?
Yes,they should .And I think most Buddhists understand the difference between sharing and imposing. If people ask you about Buddhism ,tell them .You can even tell them about the Buddhaâs teachings without their asking . It is also important to remember that you let people know about the Dhamma for more effectively through your actions than through preaching to them .
Show people the Dhamma by always being considerate , kind ,tolerant , upright and honest .Let the Dhamma Shine forth through your speech and action .
If each of us, you and I , know the it Dhamma throughly ,practise it fully and share it generously with others ,we can be of great benefit to ourselves and others also .
May All Beings Be Happy !
áááźá áá áĽáŽá¸áąááŹáášáąááŹááš
Mental Power & Inner Peace Research
International Dhammacakka Foundation
P.O.Box :191,C.P.O,Yangon, Myanmar .