ááŻááśááŤáááŻááᏠáĄáááá¸áŹáášááŹáᲠ?
ááŻááśá ááŻááá˛áˇ á
ááŹá¸ááśáŻá¸ááąá ááŻááśááŤáááŻááá˛áˇ áĄááášáąááŤááŹá áťáá
ášááŹááŹá፠á ááŻááśááá˛ááĄáááá¸áŹááš áááŻá¸ááťááášá¸ áťáá
ášáá˛áˇáĄááźááš ááŻááśááŤáááŻááᏠ( áĄáááá¨áŹ- áááááá)áá˝ áááŻá¸ááťááášá¸ ááŻááášáᏠáááááŤáᲠá áᎠ(ááŻááśááŤá) ááá áááŹá¸áąááźááŻá ááŻááśááŻáá áá°áąááźáááá˝áážááá˛áˇ ááááśááą áąááŤááááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłááš á ááŻááášááŻáášáášáťááášááášá¸ááŹáá˛áˇ áá áĄáą ááźááĄážááśáłáąááźáĄáąáááá˝áŹ áĄáąáťáááśáťááŽá¸ áááťááášáąááŹášááŻáášáá˛áˇááŹáťáá
ášááŤááášá áĄá˛ááŽááᯠááŻááśááŻááášáąááŹášáááŻááš (áááá¨áŹááášáąááŹášááŻá) áááťáááš áááŻá¸áááŹáá˛áˇááŹááąááŹáˇ áááš áąááŹáš áá
áá˝á
ášáá˝áŹáťáá
ášááŤááášááááŻáĄááŤáá˝áŹááŻááśááŤááá˛áááášááášá¸ááŹáá˝á
ášáąááŤáášá¸áá
áááąááşáŹášááŹáá˛áˇáťááŽá¸ áááŹáťáá
ášáá˝áášá¸áá˝áŹááŻááśááŹááŹááášáĽáŽá¸áąáááŹááášá¸áąááŤáášá¸ááááąááşáŹášááášááá˝ááąáááŤáááš á ááźáášáá˛áˇáá˛áˇáá˝á
áš áąááŤáášá¸áá
ášááŹáąááŹáášááŻáášá¸ááąááŹáˇ ááŻááśááŹááŹááŹ(áĄáąáá˝áááŻááášá¸)áĄáŹáá˝ááááĄááášáˇáąááŹáášáá˛ááşáášáťááášááá˛áˇáąáááášáˇ áááŻáąááášáĄáá˝áŹáąááŹáˇáĽáąááŹááážáá
áąáá¸ááşáá˛ááĄáąáááááááŻášáášááśáąááźáá˝áŹááŤáĄááźáášááşáášáťááášáá
áźáŹ áąááˇááŹáááŻáášá
áŹá¸áąáážáááŤáťáᎠá
What Is Buddhism ?
The name Buddhism comes from the word â buddhiâ which means âto wake upâ and thus Buddhism is the the of awakening .
The Philosophy has its origins in the experience of the man Siddhattha Gotama , know as the Buddha ,who was himself awakened at the age of 35. Buddhism is now 2,500 years old and has about 300 million followers worldwide .
Until a hundred years ago , Buddhism was mainly an Asian Philosophy but increasingly it is gaining adherents in Europe, Australia and America.
ááŽááŻáááŻááááš ááŻááśááŤáááŻááᏠááŽááŻáááŻááᎠáĄáąááźá¸áĄáąáááĄáąááźá¸áĄáąááááŹááŹáá
ášááášááŹáťáá
áš ááŤáááŹá¸?
ááŽááŻáááŻááᎠááŻááá˛áˇá
ááŹá¸á
áŻáᏠááŽááŻá (Philo)áá˛á ááŻáááŽáᏠ(Sophia) áąááŤááŹá áá˝á
ášááŻááąá áťáá
ášááŹááŹá፠á ááŽááŻáá áąáááąáŹááŻáá áĄáááá¸áášááťááŽá¸ ááŻáááŽáááŹááąááŹáˇ áááŹáááŻáąááááŹáˇá፠á ááŤáąážááŹáášáˇ ááŽááŻáááŻáááŽááŻááᏠáááŹáá˛ááá˝áĽášáá˛áˇáąáááąáŹáááŹá¸ (áááŻá) áąáááąáŹáááŹá¸áá˛á ááᏠááášá፠ááĄá˛ááŽáĄáááá¸áŹááš áá˝á
ášááášá
ááśáŻá¸á ááŻááśááŤááááŻáĄáťááášáˇáĄááąááŹášáááášá¸áááŻáášááŤáááš á ááŻááśááŤáá ááŽááŻáááášážááŹá¸ááŤááášáááš á âáá°ááŹá¸ áĄáá˝áášáááŹá¸ááŻá áá˝áášá¸áá˝áášá¸ááášá¸ááášá¸ ááŹá¸ááášáááŻáášáááš áĄááááášáááŹáá˛á áĄááášáˇáĄááášá¸ááŻá áĄá
áźáášá¸ááŻáášáťáá˝áášáˇááášááŻááážáááłá¸á
áŹá¸ážá áááŤááášáâ ááášáá˝ááááąááŤáąááźáĄáŹá¸ááśáŻá¸ááŻá áááášáąááźááášá¸ááşáŹáá
ášáąááŹáášááŻááááąááŹááŹá¸ áááŻáášáąá
ááŻáááá˛á áąáááąáŹáááŹá¸áá˛á ážááášááŹáááŹá¸ááááąááźááŻá ááŻáá¸ááźáŹá¸áżáá˝áášáˇááášáąáá¸áááŻáááŻáááášá¸ ááŻááś ááŤáááŹááášážááŹá¸áąáá¸ááŤáááš áááŤáąážááŹáášáˇ ááŻááśááŤááᏠááŽááŻáááŻááᎠáá
ášááášáąááŹáˇáťáá
ášááŤááášá ááŤáąáááášáˇ ááŽááŻáááŻáááŽááášááŹáááąáá˝áşáąááŹáˇ áááŻáášááŤáá°á¸ á áĄáťááášáˇááŹá¸ááśáŻá¸ áĄáťááášáˇáťááášááśáŻá¸ ááá áááŹ) ááŻáááᲠááŻááááŤáááášáˇáááš á
So Buddhism Is Just A Philosophy ?
The word philosophy comes from two words âphiloâ which means âlove â and âSophiaâ which means â wisdomâ. So philosophy is the love of wisdom or love and wisdom ,both meanings describing Buddhism perfectly.Buddhism teaches that we should try to develop our intellectual capacity to the fullest so that we can understand clearly. It also teaches us to develop love and kindness so that we can be like a true friend to all human beings .So Buddhism is a philosophy but not just a philosophy .It is the supreme philosophy.
ááŻááśááŻááᏠááášáá°áᲠ?
ááá
ášáąááŹáš ááąáááááš áá˝á
ášáąááŤáášá¸ á
áá ááŻáá˝á
áš (ááźáášáá˛áˇáąáᏠáá˝á
ášáąááŤáášá¸ ááááááášá)á áĄááááľá áąáťááŹáášáááŻáášá¸ááášá ááŻááášáˇááşááłá¸ááźáášááááŹá¸á
áŻáá˛áá˝áŹ ááąáá¸ááášáá
ášáĽáŽá¸ áąááźá¸ááźáŹá¸ááášáá
áášáá˛áˇ ááŤáááš ááá°áᏠááášá¸ááŹá¸áťááášáˇá
áśáŻááá áĄáá˝áşáśáĄááášáá˛áá
áášá¸á
ááášááś á
áŹá¸ááášá¸ áąáááŻááášážááŽá¸áťááášá¸ ááŹáá˛áˇáááŤáááš áááŤáąáááášáˇ áĄá˛áᎠá
áášá¸á
ááášáááášáťáááášáąááźáá˛á ááśáŻáťááśáłá
ááášááşá
áźáŹáąááááŹáąááźáᏠááŹááááşáášá¸áąáťáᡠáąááşáŹášáááášááá áĄá
á
ášáĄáá˝áášáĄááźááš áĄáŹáááśááşáášáá˝ááá˛áˇ áĄááŹáąááź áááŻáášáá°á¸ááᯠááŹááŻá áá° áąááŹáášáááŻáášá¸áá˝áŹ áááťááášááąááŹáąááŤáášááŹáá˛áˇááŤáááš á áá°áááášááášá¸ááşáášáá˝áŹ ááŻáá¸ááźáŹá¸áá˛áˇ ááášá¸áá˛ááŻááĄáąááźááᯠáťááášáąááźáááá˛áˇáĄá፠áá°ááá˝ááśáŻá¸ááŹá¸áá˛áĄáá ááŻáášáááášáąááşáŹááš ááşáŹá¸áąá
áá˛áˇááŤáááš á ááŤáá˛ááᲠáá°ááááťáááášá¸ááşáášá¸áąááşáŹášáááášááá áĄá
á
ášáĄáá˝áášáá˛á áĄáąážááŹáášá¸ááášá¸ áááŹá¸ ááŻá áá˝áŹáąááźááŻáá ááśáŻá¸áťááášááŻááášááŤáááš á
áá°ááĄáááš áááá˝á
ášáĄááźáášáá˝áŹ áááŽá¸áá˛á ááŹá¸ááášáąáá¸ááᯠá
áźáášáááźáŹáťááŽá¸ (áĄá˛ááŽáąááášá) áááášááášá¸ ááŹááŹáąáḠáąááŤáášá¸áąááŹááš áááŹážááŽá¸áąááźáá˛áááśáá˝áŹ ááášá¸ááśááášáá°ááŻáá ááźáŹá¸áąááŹáášáá˛áˇáááš ááĄá˛ááŽáááŹážááŽá¸áąááźáááášá¸ áá°ááááŻááááá
áŽá¸á
áŽá¸ ááášáťááąáá¸ážáááŤááášá ááŤáąáááášáˇ áá°ááááá˛áááášá¸áá˛ááŻááĄáąááź ááŹáąážááŹáášáˇáťáá
ášáąááááŹáťááŽá¸ ááášááŻááąááşáŹášáááŹá¸áááŻááš ááášááŻááá˛áˇ áááŹá¸ááášá¸ááášá¸ áĄááááášááŻááąááŹáˇ (ááášáťááá˛áˇ áááŹážááŽá¸áąááźááŻááášáááŻááš) áá
ášáąááŹáášáá˝ áááááŹá¸áááášážáááŤáá°á¸ á áąááŹáášááśáŻá¸ áąáťááŹáášáá˝á
áš áąááŹáášážááŹáąáĄáŹááš áááŹá¸áááźáąááźááᯠ( ááááááŹáᏠ) áąááˇáᏠážáááłá¸á
áŹá¸ááşáášáˇážááś áĄáŹá¸ááŻáášáťááŽá¸áá˛áˇáąááŹááš (ááá˘áášáá˝á
ášáááš áĄááşáášáˇáá˝ááš ááĄááášáĄááášááášá¸á
áĽášááᯠáąáťááŹáášá¸áá˛ááááá˝áášáá˛áˇáĄá፠) áááááŹá¸áááášááá (áąááŹá áĄáááá¨áŹ) áĄáŹá¸ááśáŻá¸ááŻáááášááźáŹáááŻáášáąá
áá˛áˇ ááášáááŹáá
ášááşááłá¸ ááŻá áá°áᏠááŹá¸áááš ááŻááášááŻááášááŹáá˛áˇááŤáááš á áĄá˛ááŽáĄááşááášáá
áťááŽá¸ áá°áááŻá (áĄáááá¨áŹá áááąááᏠáťááášáˇ áĄááášáá°á¸áťááášá¸áá˝ ) âááŻáá¸ááťááŽá¸áá˛áˇáá°â á â ááŻááś âááŻáá áąááááŹážáááŤáááš á
ááŻááŹá¸áá˝áášáťáá
ášáąááŹášáá°ááŹáťááŽá¸áąááŹááš ááŻááśáᏠáá
áá˝á
ášážááŹáąáĄáŹááš ááášáąááŹášááášáá˝áŹá¸áąáááŻáááš ááŽááášá¸ááśáŻá¸áá˛áˇááŤáááš á áĄá˛áᎠáĄááşááášááŹááąááźáá˝áŹ ááŻááśáᏠ( áá
áĽáŹáááŹá¸áąááŹášáąááźááŻá) áá
ášáťááŹá¸áá°áĄáąááŤáášá¸ááŻááááŻá ááŻáášáąááŹášáąááŹáťá ááášážááŹá¸áááŻáášááŻáááĄááźááš áĄáááľáá áąáťááŹáášáááŻáášá¸ áá
ášááźáášááśáŻá¸ááŻá áááŽá¸áąááá
áŹáᎠáá˝áášáˇááášážááźáąááŹáášáąááŹášáá°áá˛áˇ ááŤáááš á áťááášááŻááś áá˛á ááᏠáááŻááŹáąááŹášáááŹá¸ážááášááŹááááá˛á ááášá¸ááśááá ááᎠáąáááŹá¸áąááŹášáąááźáᏠáĄáˇáśážáááźáášáąááŹáášá¸áąáĄáŹááš áťááášáˇáťááášážááŽá¸ááŹá¸ááźáášá¸ áá˝áťááŽá¸ áąááŹáášáąááŤáášá¸ááşáŹá¸á
áźáŹáąáᏠáá°áąááźááŻá ááŻááśáááźáĄáąááááśáŻážááášááášááášáá°áąááźáťáá
ášáąá
áá˛áˇááŤáááš á ááŻááśáá˝áášáąááŹášáᏠááášáąááŹáš áá áĄááźáášáá˝áŹ áĄááŻááášá¸ááášáˇáąááŹášááááá˝áášáˇáĄáá° ááŹáááşáášá¸áá˛áˇ áąááŹááŤáąááááŹáąááźááŻá (áááŹááĄááŻááášá¸) ááśá
áŹá¸áąááŹášáá°ááąáááášáˇ ááášááŹáťáááášá¸ááşáášá¸á
áźáŹáá˛ááᲠáááááááşáŹáášá
áśááášáąááŹášáá°áá˛áˇááŤáááš á
Who Was The Buddha ?
In the year 563 B.C. a baby was born into a royal family in Northern India .He grew up in wealth and Luxury but found that worldly comforts and security do not guarantee happiness. He was deeply moved by the suffering he saw all around and resolved to find the key to happiness. When he was 29 he left his wife and child and set off to sit at the feet of the great religious teachers of the day to learn from them . They taught him much but none really knew the cause of human suffering and how it could be overcome . Eventually ,after six years study and meditation he had an experience in which all ignorance fell away and he suddenly understood .He Lived for another 45 years in which time he travelled all over the northern India teach others what he discovered . His compassion and patience were legendary and he made thousands of followers.In his eightieth year , old and sick but still happy áˇand peace, he finally died .
ááŻááś áááááááşáŹááš áťááłááźáŹá¸áťáᎠ(ááášáąááŹášááášáá˝áŹá¸ ááá˝ááąááŹáˇáá°á¸ááŻááááš ) ááŻááśá áá˝áźáášáąááŹášááŻááąááźááŻá ááášááŻá áá°ááŽáąá
áŹáášáˇ áąáá˝áŹáášáááŻááš áĄáśáŻá¸áá˝áŹáᲠ?
ááŹááŹáąáá¸ááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłáášáᏠáá˝áşáášá
á
ášááŹáášááŻá ááŽááźáášáąááŹášááŻáášáá˛áˇááŤáááš á áá° ááźáášááźáášáá˛áˇáťááŽá¸áąáááášáˇ áá°áąááŹášááŻáášáá˛áˇáá˛áˇ áá˝áşáášá
á
ášááŹáášááąááŹáˇ ááŻáááąáĄáŹááš áá˝áźášáąááŹášááŻááááŻááĄááşááłá¸áťááł áá°ááŽáąáááŻáášá¸ááŤáá˛á áá°á¸áá
ášáá
áĽáá˝áŹ ááŻáááášááášá¸ áąááąááŹáášáá˛áˇ áąááŹá፠áĄááşáŹá¸áĄáťááŹá¸áĄááźááš ááŻááśáŻá¸áąáá¸áááášá¸áąááź áąááŹášááŻáášáááŻáášáá˛áˇááŤáááš á áá°ááá˛ááąáá¸áááá¸áśáąááźááá˝áááşáášáąááźááá°ááĄááášáąááźááŻá ááŻáĄáá ááášááášáąáááŻáášá¸ááŤáá˛á ááŽáááŻááŹáááŻááŤááášááşáŽáá˛á áąáťááŹáášáąáťááŹáášáá˝ áá˛áˇáĄááŻáááŹááášááŽá¸ááááąááźáᏠáá°áąáááźáŹá¸áąáááášáˇ ááŻááášáá ááášáááášáťáá´á¸ááášážááźáąá
áá˛áˇ áááąááź áąáá¸áąáááŻáášá¸ááŤáá˛á áá°áąááŹášá
ááš ( á
ááášááŹá¸áťááášáˇáťáááš áá°)áąááźáá˛á áá°áá˛áąááŹáášá¸áąááźááŹááźáášáá˛áˇáá˛áˇ ááŹá
áŻáá˝á
ášáĄáąááŹášážááŹáááášá¸á ááźáášááźáášáá˛áˇáťááŽá¸ áťáá
ášážááąáááášáˇáá°ááŻáá áááš ááŽá¸áá˛áˇáá˛áˇ áťááášáˇ áťááášáá˛áˇ ááŻáášááášáąááźáá˛á áąáĄáŹáášáťááášáťáá
ášááźáášá¸ááááąááźááŻá áá˝áźáášáąááŹášááŻááááášááááááá˝áááá˛áˇáĄá፠(áĄá˛ááŽáˇáťááášáˇáťááášááá áąááźááᯠ) áá°áááŻáááŻá ááášáááš ááŻáášáąááŹáášáááŻáášááŻááá
ááášáĄáŹá¸ááášááášáąá
ááŤáááš á
áĄááŹá¸áá°ááŤáᲠá ááŻááśáᏠááášáąááŹášááášáá˝áŹá¸ááá˝ááąááŹáˇáᏠáá˝á
ášáąááŤáášá¸ áá
áááąááşáŹášááŹáá˛áˇáąáááášáˇ ááŻááśáá˛áááášá¸áááášááášážááŹá¸ááááąááźááąááŹáˇ áá°áąááźááŻá ááŻááášáá áĄááşááłá¸áťááł áá°ááŽáąááá˛ááŤáᲠáááŻááśáá˛á áąááááŹáąááŹáš ááááášáážááŹá¸ááşááš áááźá
ááŹá¸ááśáŻá¸áąááźáᏠáá°áąááźáá˛ááááąááŹáášá¸ááşááłá¸ááŻá áťáá
ášáąáááąáťááŹáášá¸áá˛áąááąá
ááŻáášá¸ááŤáᲠá ááŻááśááŹáá˝áşááš áááááááşáŹáášáťááłáťááŽá¸áá˛áˇáąááŹááš ááŹá
áŻáá˝á
áš áąááŤáášá¸ážááŹáąáĄáŹááš áĄá˛áᎠáááźá
áźáášá¸áĄáášáąááź ááᯠáĄááşáŹá¸áĄááşááłá¸ááášáąááŹááš áááŻáášáąá
áá˛áˇ áá° áťáá
ášááŤáááš á
The Buddha Is Dead So How Can He Help Us ?
Faraday , who discovered electricity ,is dead, but what he discovered still help us. Luis Pasteur what he discovered the cures for so many diseases is dead, but his medical discoveries still save lives. Leonardo da Vinci who created masterpieces of art is dead, but what he created can still uplift and give joy .Noble men and heroes may have ,been death for centuries but when we read of their deeds and achievements ,we can still be inspired to act as they did .
Yes, the Buddha is dead ,but 2500 years later his teachings still help people, his example still inspires people, his words still change lives ,only a Buddha could have such power centuries after his death .
ááŻááśáᏠááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áá
ášáá°áťáá
ášááŤáááŹá¸ ?
ááŻááśáᏠááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áááŻáášááŤáá°á¸ á áá°ááŹááášááášá¸áá˝ááš ááŹááááŻááŹá¸áťáá
ášáąážááŹáášá¸ ááťááźáášážááŹá¸áá˛áˇáááᯠááŻááŹá¸ ááááš áá˛á ááŹá¸áąááŹášáá
ášááŤá¸ á ááŤáá˝áááŻááš áááášáąááŹášáá
ášááŤá¸ áĄáťáá
áš ááŻááŹá¸áááášáá˛ááááášážááŹá¸áááááŻá áá°áąááŹáášáá˛áˇááŹááŻááááášá¸ ááášááŻáášá¸ááá˝ ááąáťááŹážááŹá¸áá˛áˇááŤáá°á¸ á ááŻááśáᏠáá°áááŻáášááŻáááš áĄáŹá¸ááŻáášááşáášáˇážááśááááá˛á áťááŽá¸áťááášáˇá
áśáŻáá˛áˇ ááášáąááŹášááŻá á áá˝ááá° áá
ášáĽáŽá¸ááŹáťáá
ášáťááŽá¸ áá°áá˛á ááášáťáááşááš ááášá¸ááášá¸ ááá°ááŹáĄááŻááášá¸ ááŻáášáášááŹááşáášáˇááśáŻá¸ááášáááŻáááš (ááášáá°ááááŻ) ááŻáááš áááŻáášááááťááášáťááŽá¸ áťááášáˇá
áśáŻáááŻáášááŤááášáááŻááᲠááášá¸áááášáąááŹážááŹá¸áąááŹášáá°áá˛áˇááŤáááš á
Was The Buddha A God ?
No ,he was not. He did not claim that he was god,the child of a god or even the messenger from a god. He was a man who perfected himself and taught that if we followed his example , we could perfect ourselves also .
ááŻááśááŹááŹááášáąááźáᏠááŻáášáᯠ(idols ) áááŻá¸ááźáášáá°áąááź ááŻáá áá°áąááźá áąáťááŹáᏠážááŹá¸áá°á¸ááŤáááš á( ááŻáášááŤáááŹá¸) ?
áĄá˛ááŽááŻáááşááłá¸ ááášáťááášáąáťááŹááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłááš áĄáąááá˛á áá°áá˛á ááťááášáˇááááááááááŹá¸áááášááá ááŻáááášááášáťááąáááŹáᲠáťáá
ášááŤááášá(idols )ááŻáášááŻáá˛á áĄáááá¸áŹáášááŻá áĄááááŹáášáá˝áŹ ááźáášáˇááŻáááŹá¸ááŹá ááášááášá¸áá˝ááš (God )áĄáťáá
áš ááŻáá¸ááźáášáá˛áˇ ááŻáášááśáŻ ááŤáá˝áááŻááš ááŻáášááśáŻá¸ááŻáášááŻááŻá idols ááŻáá áąáááááš ááŻáá ááŻáááŹá¸ááŤáááš á
áááá˛áˇážááá˛áˇáĄááŻááášá¸ááŤáᲠá ááŻááśááŹááŹáááš áąááźáᏠááŻááśááŻá ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áĄáťáá
áš áááášáá˝ááš ááá°áážáááŤáá°á¸ á á፠áąážááŹáášáˇ áá
ášááŹá¸ (áááŻá) áááąáłáĄáááŻáášá¸áĄá
áá
ášááŻááŻá ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áĄáťáá
áš ááášááŻáááášááśáááŻá¸ááźáášáááŻáášááŤáˇááᲠá
áááŹáťáąáááá˝á ááŹááŹáááŹá¸áĄáŹá¸ááśáŻá¸áá˝áŹ áá°áááŻááá˛á ááźá˛áťááŹá¸áťááŹá¸ááŹá¸áá˛áˇ áá°áááşááš (ááŤá)áąááźááŻááąááŹášáťáááŻáá áĄááźááš áĄáá˝ááš ááąáá¤áááŻá áĄááśáŻá¸áťááłáąááˇáá˝áážáááŤáááš á ááŹáĄáᯠááŹááŹáá˝áŹ ááááááĄáąááźážááŹá¸áá˝áŹ ááŽááźáášáá˝áşááááááŻá ááŻááášá
áŹá¸áťááłáá˛áˇ ááąáá¤ááĄáťáá
áš ááášáááš áĄáá˝áášáĄááŹá¸ááŻá áĄááśáŻá¸áťááłážáááŤáááš á áá
ášááš ááŹááŹáá˝áŹáąááŹáˇ á
ááášááááŹáĽáš ááźáášášááťáá´á¸ááááš áá˝áŹá¸ááááá˛á ááąáá¤ááĄáťáá
áš ááŤá¸áá˝áášááŻá áĄááśáŻá¸áťááłáąááŹášáťáážáááŤáááš á ááá
ášááŹáĽášááŹááŹáá˝áŹáąááŹáˇ ááášáá˝ááťááášá¸ááᯠáąááŹášáťáááŻáá áĄááźááš ááŤá¸ááŻáášáá˛á áĄááášá
áźáášá áĄáá
ášááŹááśáťááŽá¸ ááŻááŹá¸áááášááŻá áá°áąááŹášáá˛áˇ áĄáááášá¸áĄáá˝ááš ááąáá¤á áĄáťáá
áš ááášááŤá¸áááš áááŻááš ááŻá ááśáŻá¸á
áźá˛áá˛áˇážáááŤáááš á
ááŻááśááŹááŹáá˝áŹ áĄááŹááŹáťááŽá¸áťááášáˇá
áśáŻáá˛áˇ áá°ááŹá¸áĄáťáá
áš ááŻááśááŻááąááŹášáťááááŻáášááŻáá ááŻááśááášá¸ááŻáąááŹášáąááźááᯠáĄááśáŻá¸áťááłážáááŹáťáá
ášááŤááášá ááŻááśáá˛á ááášážááŹá¸ááááťáá
ášáá˛áˇ áá°áá˛ááĄáąáá¸ááŤááá ááŻáááášá¸ ááášááášáąá
ááŹáťáá
ášááŤáááš á ááŻááśááŤááᏠáá° ááŻááᏠáĄááá ááŹá¸áá˛áˇ ááŤááťáá
ášááŤááášá ááášááášá¸áá˝áášááŻá ááááŻáťááłáá˛áˇ ááŤáááşááłá¸ááášá¸áááŻáášááŤáá°á¸ á ááŤáąážááŹáášáˇááášá¸ áťááŽá¸áťááášáˇá
áśáŻááááá˛á áĄáá˝áášá ááŹá¸ááŻá ááŻáá¸ááźáášá¸áááťááášááŹá¸ááášááá ááŻááááŻá áťááášá áĄáąááááś áĄáťááášáąááŹáášáá˛á áá˝áŹáąááź ááśáŻá¸áťááášáťááášá¸ááťááłáᲠáĄááźáášá¸ááşááşáąááˇááŹáᏠ( ááášááᏠ)áá˛á áá˝áŹáąááź áááťááášáááášááᯠááŹááᯠáá˝áźáášáąááŹášááŻáá ááąááŹáąááŤáášáááŤáááš á ááŤáąážááŹáášáˇ ááŻááśááŹááŹááášáąááźáᏠááášááášá¸áá˝ááš áááŻáášááźáŹá¸áťáá
ášáá˛áˇ ááŻáášáᯠ( Idols )áąááźááŻá áááŻá¸ááźáášážá ááášááŻáá áąáťááŹááŻáááŹáᏠááá˝áášááŤáá°á¸ á
ááŻááśááŹááŹáááš ( á
á
ášá
á
áš) áąááźáᏠáąááŹáᎠáĽá
áĽáŹážááźáášáááşáášá¸ááŹáááŻááá˛á á
ááášááááášáááŻáášá¸ááŻááášáᏠáĄááşááłá¸áá˝ááąáĄáŹááš áá°ááŽáš áą á
áŹáášá ááşáášáá˝áŹááŹáąáá¸áťááášá¸ááśáááŻáá áąáá˝áşáŹášááášáˇáťááŽá¸áąááŹáˇ ááŻáášááŻááśáŻáá°áąááź ááŻá ááŻáá¸ááźáášáąáážáááŹáááŻáášááŤáá°á¸ á (ááŻááś áá˛á ááášážááŹá¸ááá áááźáąááááŹáąááŹášáąááźááŻá áĄáŹááśáŻáťááłáťááŽá¸ ážááášáááł áá°áąááŹášážá áťááášá¸ááŹáťáá
ášááŤááášá
I Have Heard People Say That Buddhists Worship Idols ?
Such statement only reflect the misunderstanding of persons who make them .The dictionary defines an idol as â â an image or statue worshipped as a god : â As we have seen Buddhists do not believe that the Buddha was a god , so how could they possibly believe that apiece of wood or metal is a god? All religious use symbols to express various concepts . In Taoism ,the ying âyang is used to symbolise the harmony between opposites . In Sikhism, the sword is used to symbolise , spirtual struggle .In Christainanity ,the fish is used to symbolise Christâs presence and the cross is used to symbolise his sacrifice .
And in Buddhism ,the statue of the Buddha is used to symbolise human perfection. The statue of the Buddha also reminds us of the human dimension in Buddhist teaching ,the fact that Buddhism is man-centred not god-centred , that we must look within not without to find perfection and understanding.
So to say that Buddhist worship idols is not correct . Buddhists do not worship an image expecting worldly or spiritual favours , but pay their reverence to what it represents .
ááŻááśááŤááᏠáąááŹáášá¸ááźáášáá˝áášááášááášáááŻáááš ááŻááśááŹááŹáááŻáášááśáá
ášááşááłááᏠááŹáąážááŹáášáˇ ááášá¸áá˛ááźáášá¸ááášáąáážááááŹááŤáá˛?
á
áŽá¸ááźáŹá¸áąáá¸ááááąááŹáášáá
ášáᯠááášá¸ááąá ážááášáˇáťááŽá¸áąáťááŹááášááŻáááášáąááŹáˇ ááŻááśááŹááŹááášáááŻáášááśáá
ášááşááłááᏠááášá¸áá˛ážááááš ááŻááᏠááŻáášááŤáááš áááŤáąáááášáˇ ááášá¸áá˛áááš ááŻááá˛áˇ á
ááŹá¸áá˛á áĄáááá¸áŹáášáᏠáá°ááááĄááášáĄáąááźá¸ ááá°áááááášááŻáḠáááášáˇááşááŻáá ááášá¸áá˛ááŹááşááłá¸ááŻáááŻáááŻáááášáąááŹáˇ ááŻááśááŹááŹáááŻáášááśáąááźáᏠ( áááášá¸áá˛áá˛áˇáĄáťáááš) áááŻááŻáááąááŹááš ááşáášá¸áᏠáąáážáááŤáááš á
áĽáááŹáťáááááš áĄáąáááááášáááŻáášááśáᏠáááŹáťáá˝áŹá
áŽá¸ááźáŹá¸áąáá¸áĄá áĄááşáášá¸ááŹááśáŻá¸áá˛á ááášááášá
áźáášá¸áĄáášáĄá áĄáášáĄáŹá¸áĄážááŽá¸ááśáŻá¸ áááŻáášááśáá
ášááŻáťáá
ášááŤáááš á ááŤáąáááášáˇ áááŹáťáąáááá˝áŹ ááŻá
áááŻáášáĄáá°áąáťááŹááśáŻá¸ áááŻáášááśáá
ášááŻááášá¸áťáá
ášááŤáááš á ááášá¸ áá˛á ááşáŽáá˛áˇ ááášážááŽá¸ááźáášáĄááŻáąááźáᏠáá°áááŻá ááŹá¸áááŽá¸áąááźáá˛á áá
ášááşá´áááá
áźáášááá
ášáťááášá¸ááŻá ááśá áťááŽá¸ ááŻáá¸ááźáŹá¸áááášááŹáąááźáá˝áŹ áĄááŽá¸ ááşáášáááá˛á áąáááŻááášáąáááśáŻá¸áąáážááááŤáááš ááĄážááášá¸áááš ááŻááášááŻááášááśáááááá˛á ááąáá¸áá°áááš áĄááźáášáˇáĄáąáá¸ááşááłá¸áąááŹáášááááąááźáᏠáĄááá áťááášááźáášá¸áąáḠáťááááŹáąááź áťáá
ášáąáááŤáááš á áĄááášáąááŹáášáąáá¸áááá˝áŹ ááśáŻá¸á
áśáŻááźá˛ ááášááášááŻááášá¸ áá
ášá
áśáŻááźá˛áᏠáťááášáťááŽá¸ááźáŹáá˝áášá¸áťááášá
á˛ážáááŤáááš á áá
ášááášáááŻáášáá˝áášááŻáááŹááşááłá¸ááášá¸ áĄááźáášááá° ááá˝ááááŻáášážáááŤáááš á áąááźáąážáá¸áĄááąááŹáˇ ááşáášá¸ááŹážááźáášáážááąáááášáˇ áá áĄááášáĄáąááźá¸ ááášááŻáḠáĄááášááĄááášáĄáááŻáášá¸áá˝áŹá¸áąááŹáˇ áááášááášá¸áᲠážáááŤáááš á
ááᯠááášááášáťááŽá¸ ááŻááśááŹááŹááĽášáąááşá¸áááááźáášá¸ááŹá¸áá˛áˇ áááŻáášááśáąááźááŻááąááˇááŹážááášáˇáááŻášáášáááš áĄááźáášááźá˛áťááŹá¸áťááŹá¸ááŹá¸áá˛áˇ áá°ááĄááášáĄáąááźá¸ ááášááŻáá¸áĄáąáťááĄáąáááŻá áąááźáááá˝áŹá፠á ( ááŻááśááĽášáąááşá¸ááááĄá ) ááááąááźáᏠááŹá¸áááŽá¸áá˛á áááŻáąááąáá¸á
áŹá¸áááááŻá ááśáá°ážááááŤáááš á ááŹáááášáťáá
ášááźáŹá¸áááášá¸ááŹááášá¸ áá
ášáťááŹá¸áááŻáášááśáąááźááášáąááşáŹáˇááášá¸ááŤáááš áááźáŹáá˝áášá¸áťááášá
á˛ááááá˛á ááŻááŻááášáˇááŻááášááᯠáąááąážááŹáášá¸ážááśá
áášááááąááźáᏠááá˝áááąááŹáášááášá¸ááŤá¸ážáááŤáááš á ááŹááŹáąáá¸ááźáášááášáááąážááŹáášáˇ áá°á¸ááśáˇ áááášáˇáąááźááťááŽá¸ á
ááášááąááŹááŹá¸ áťááášáˇáťááášááŹážáááŤáááš á áá
ášááŤáá˝ ááááá°á¸áá˛áˇ áá°á
ááášá¸áąááźáĄáąáááá˝áŹáąááŹááš á§áášáˇáááš áąááşááźáášá
áźáŹáąáá˝áźá¸áąááźá¸á§áášáˇááśááášážáááŤááášáš ááĄá˛ááŽááŻá áá°áá
ášááŤá¸ááŻá áĽáŽá¸á
áŹá¸áąáá¸áťááŽá¸ áááŻáá
ááŻááš áąáá¸á
áŹá¸ááášáťááášá¸áąááźáᏠáááášáąááźáááášááášáá˛áˇ á
ááášáááŻáášá¸áááŻáášáᏠááşáášá¸ááŹážááźáášáááááąááźáᲠáťáá
ášááŤáááš á ááŤáąážááŹáášáˇáĄáąáááááášááŻá áááŻáášááśááşááŻá¸áá˛áá
áŹáááš á
áŽá¸ááźáŹá¸áąáá¸áĄá áąááášáąááŹáášááşááşáášáá
ášáá˛áˇáąáááášáˇ áá áĄááášáĄáąááźá¸ áá°áááášááŻáá¸áĄá
á
ášáťááášáˇááŹá¸ááááá˝áŹáąááŹáˇ áĄááşáŹá¸ážááŽá¸ááŹááźáášáá˝ááŤáááš á
Is Buddhism Is So Good Why Are Some Buddhist Countries Poor ?
If by poor mean economically, then it is true that some Buddhist countries are poor .But, if by poor mean a poor quality of life ,then perhaps some countries are quite rich . America ,for example ,is an economically rich and powerful country but the crime rate is one of the highest in the world ,millions of old people are neglected by their children and die of loneliness in old peopleâs homes ,domestic violence and child abuse are major problems .One in three marriages ends in divorce , pornography is easily available .Rich in terms of money but perhaps poor in terms of the quality of life .
Now ,if you look at some traditional Buddhist countries you find a very different situation .Parents are honoured and respected by their children, the crime rates are relatively low , divorce and suicide are rare and traditional values like gentleness , generosity ,hospitality to strangers, tolerance and respect for others are still strong . Economically backward , but perhaps a higher quality of life than a country like America .
ááŻááśááŹáᏠáá
ášáᯠááášá¸ááᏠáťááášáˇáťááášáááš ááá˝áášááášááášááŻááąááŹáˇ áá
ášáťááŹá¸ááŹááŹáąááź áĄáŹá¸ááśáŻá¸áᏠáá˝áŹá¸ááźáášá¸ áąá ážá ááášáąááŤáˇ á
ááŻááśááášážááŹá¸áá˛áˇáá˛áˇ áááŹá¸áááźááŻá ááŹá¸ááášááąááŹáąááŤáášážááá˛áˇ ááášááŻááśááŤááŽááá˝ áá
ášáťááŹá¸ááŹááŹáááŹá¸áąááźáᏠáá˝áŹá¸ ááźáášá¸ááášááŻáá ááąáťááŹážáááŤáá°á¸ á áá
ášáťááŹá¸ááŹááŹáááŹá¸áąááźááŻá ááźáášáˇááźáášáˇááášá¸ááášá¸áááááąááŹáášáąááŹááš áąááˇááŹááášá¸á
á
áš áááŻáá˛áˇ ááŻáá˘ááłáášáá
ášáĽáŽá¸áĄáąááá˛á áĄá˛ááŽááŻááąááźá¸áąáááá°áááŻáá áááášáˇááŤáá°á¸ á
ááá°ááźá˛áťááŹá¸áá˛áˇ ááŹááŹáááŹá¸áąááźááŻá áąááˇááŹááášá¸á
á
ášááŹáá˝áŹ ááááĽáŽá¸ááśáŻá¸áááá˝áášááá˝áŹááąááŹáˇ áĄá˛ááŽááŹááŹáąááźáá˛áá˝áŹ (áá°ááŹá¸áĄááşááłá¸) áĄááşáŹá¸áĄááşááłá¸áąááŹáášááźáášáąááá˛áˇ áááášážááŹá¸áááááşááłá¸ááášáąááŹáášááşáŹá¸ááşáŹá¸ ááŤááášáąáááá˛ááŻáááŹááŻáááŤáá˛á
ááŹááŹáĄáŹá¸ááśáŻá¸á ááąááŹáá°áĄáááĄáá˝áášáťááłááŹá¸ážáááŹááąááŹáˇ áá°ááŹá¸áĄáŹá¸ááśáŻá¸áá˛áááášáá˝ááĄáąáťááĄáąááᏠáąááşáááš áá˝á
ášáááášáˇáąááŹáášáá˛áˇáĄáąááĄááŹá¸ ááá˝ááá°á¸áááŻááŹááŤáᲠááá°ááŹá¸áá˛á ááášáá˝á áĄáąááĄááŹá¸ááŻá áąáťááŹáášá¸áᲠáťáá˝áášáˇááášááşáášááášááŻáááášáąááŹáˇ á
ááášááŹá¸áá˛á áĄááşáášáˇá
áááŻáášáąááźááŻá áťááłáťááášáąáťááŹáášá¸áá˛áááŻá ááŻááĄáášááášááŻáá ááśáŻážááášážáááŤáááš á ááşá
ášáťááášá¸áąáááąáŹ áááŹá¸ áážááášááŹáááŹá¸ááášáá˛áˇ áááŻááŹáááŹá¸ áááášá¸ááśá
ááášáá˝áášáťááášá¸ ááąá
áááŹáááśáŤáááŹá¸ááášááášáťááášá¸áá˛á áá°áááááşáášáˇ ááášá
áášá¸ááášá¸áąááźááŤááášáá˛áˇ ááŻááášááşáášáˇááááĄáŹáááŹá¸áąááźááŻá ááŹááŹáááŻášáášá¸ááŻáááŻáá ááášážááŹá¸áááášáťáážááťááŽá¸áąááŹáˇ ááŽáááŹá¸áąááźáá˛á áĄážááźáášá¸áá˛áˇ áťáá
ášááášááá (áá˝áášááášáťááášáˇáťááášáťááášá¸) ááŻáááášá¸ ááášááśááŹá¸ážáááŤáááš á
You Certainly Think Highly Of Buddhism .I Suppose You Think Your Religion Is Right And All The Others Are Wrong ?
No Buddhist who understands the Buddhaâs teaching thinks that other religious are wrong .No one who, has made a genuine effort to examine other religions with an open mind could think like that either . The first thing you notice when you study the different religions is just how much they have in common. All religions acknowledge that manâs present state is unsatisfactory .All believe that a change of attitude and behaviours is needed if manâs situation is to improve . All teach an ethics that includes love , kindness ,patience, generosity and social responsibility and all accept the existence of some form of Absolute .
ááŻááśááŹááŹáᏠáááá¸áśááášá¸ááášá¸ááşááŤáá˛áááŹá¸ ?
ááŽáąáá¸ááźáášá¸ááąáťáááŻáááášáá˝áŹ áááá¸áś ááŻááá˛áˇ á
ááŹá¸ááśáŻá¸áąááŤááŹáááŻá áĄáááá¸áŹááš ááźáášáˇáááŻážááášáˇáᏠáĄáąááášá¸ááśáŻá¸ áťáá
ášááŤáááášáˇáááš á áĄááááŹááš ááźáášáˇááŻá ááşáášáĄá áááá¸áśááŻáááŹáᏠá
áá
ášáááş á
á°á¸á
áášá¸áąááˇááŹááŹááąá ááá˝áááŹáá˛áˇ áĄááááᏠáĄááášááᏠáťáá
áš ááŤááášá á
áá
ášáááşááŻáááŹáá˝áŹ áąáááŻááşáááŹáááááŹáááąááŹáááŹá¸áąááźááŻá áąááŹášááŻáášáťááŽá¸ áááášá
á
ášáá˝ááš áá˛áˇ áĄááşááš áĄááášáąááźááŻá ááášáąááźáááşááşáááťáááš á
áášá¸ááášáťááŽá¸ áąáááşáŹáĄáŹá¸ááŻáá¸áĄááášáťááłáá˛áˇ á
áá
ášáᲠáťáá
ášááŤáááš ááĄá˛ááŽááŻáááśáŻ á
áá
ášáĄááźáášá¸ ááźáášá¸áá°áááŻáášáąááŹáášáá˛áˇ áááŹáá˛á áá ááşáąáááşáŹáąáĄáŹááš á
áášá¸ááášá
á
ášáąáá¸ááŹááŻá ááśáááŻáášáąááŹáášáá˛áˇ áĄááášá፠áááš áááááŹáąááźáá˛á ááášáˇááźáŹá¸ áááŹáááš áąááźáĄáŹá¸ááśáŻá¸áᏠáááá¸áś áᲠáťáá
ášááŤáááš á
ááŻááśááŹááŹáá˝áŹ áᎠááźáášáˇááŻáááşááš áá˛á ááááŻáášááŽáąáá¸áá˛áˇ áĄáąááźá¸áĄáťáááš áĄáá°áĄááąááź ááášá¸áá˝ááąáááŤáááš á ááŤáąáááášáˇ ááŻááś ááŤááá˛á áĄáááááşáá˛áˇ ááášážááŹá¸ááá ááá ááąááŹáˇ áá
áĽáŹáąáá¸ááŤá¸ áĄáá˝áášáááŹá¸ áąááááŹáąááŹáš áᲠáťáá
ášáťááŽá¸ ááŽáá
áĽáŹáááŹá¸ áąááŹášáąááźáá˛áááąááŹááŹá¸á
áśáááášá¸áąááźáᏠáááá¸áśáááŹááźáášáˇáááŻááşáášáąááźáá˛á áĄáá°á¸áááŻáášááŽáąáááŤáááš á
(áá
áĽáŹáąáá¸ááŤá¸) áá˝áŹ áááááśáŻá¸áťáá
ášáá˛áˇ ( ááŻááĄáá
áĽáŹ )áᏠáá˝áášá¸ááášá¸áťáááááŻáášáá˛áˇáąááźáážááśáłááśá
áŹá¸ááá áá
ášááŻááŤáᲠá ( áááá˝áŹ ááášá¸áá˛áťááášá¸áᏠá
á
ášáá˝áášáá˛áˇ áá
áĽáŹáááŹá¸ áá˛ááŻáááŹááŻá ááŻááášáąááźá ááśá
áŹá¸ááŻááááááŻáášááŤáááš )
ááŻááááąáťááŹááš áĄáá˝áášáááŹá¸ááąááŹáˇ ááŻááĄááášá¸áᲠáťáá
ášááťááášá¸áá˛á áĄáąážááŹáášá¸ááášá¸áááŹááťáá
ášáá˛áˇ ááŻáááşááš áąááŹáášáˇáááá (ááá˝áŹ áááŻáááá
áĽáŹ ) áĄáąážááŹáášá¸ ááŻá áąááŹášáťáááŤáááš á (ááášá¸áá˛áąá
áťááášá¸áá˛á áĄáąážááŹáášá¸áĄááášá¸ááŻá ááŻááĄáá
áĽáŹááŻááᲠ)áá˝áášá¸ááášá¸á
áźáŹ áťáááááŻáášááŤáááš á ááŻááášáąááźá ááśá
áŹá¸áááá˝ááááŻáášááŤáááš ááá˝áášá¸á áąááźá¸áťááášáááŻáášááŤáááš á
(ááŻááśááŤááá˝áŹ áááŹá¸áááźáąááźááŻášá ) ááášá¸áťááŹá¸ áááášáąááźá¸ááźáášá¸áá˝áá˛áˇ á
ááŹá¸ááśáŻá¸áąááźáá˛á ááŤáá˝áááŻááš áááŹááŽááášáá˛áˇ áá°ááŹáášáąáá˝á¸ áąááŹáášá¸ááşáášá¸áᏠáąááŤááŹááąááźááŻá ááśáŻá¸á
áźá˛áťááŽá¸ áá°áĄááášážááŽá¸áąáĄáŹááš ááŻááąá áťááá˝áášá¸ááášá¸ááźáášáˇáááŻááŻáá ážáááłá¸á
áŹá¸ááŹááşááłá¸ ááśáŻá¸ááááŤáá˝áááŤáá°á¸ á
áááááąáťááŹááš áĄáá˝áášáááŹá¸ áĄááááá
áĽáŹ ááąááŹáˇ ááŻááĄáĄáąááŤáášá¸áááŻááá˛á áťááŽá¸ááśáŻá¸ááşá´áášáťáááášá¸ááŹ(áááąááŹááá
áĽáŹ ) ááŤáᲠáááŻáᥠáąááź ááşá´áášáťáááášá¸ááŻáááááŻáᏠááášááŻáá¸áá˝ááš (ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸ )ááŻá ááááŻáá áááśáŻážááášááŻáá¸ááźáášááŻáá ááášáťááłááŻáąááŹáášá¸áááŻá ááááŻááš ááŹááşááłá¸ áááŻáášáᲠááŻááĄáťáá
ášááźáŹá¸áąá
ááášáá˛áˇ áá°á áĄáąážááŹáášá¸áĄááášá¸ááŻá ááášáá˝áŹá¸áá
ášáááŻáášáá˝áᏠááŻáᥠá ááášá¸ááźáášáááááŻá ááá˝á áááŻáášáťááášá¸áᏠáááŹá áĄáá˝áášáááŹá¸áá
áĽáŹááŤáᲠá
ááŤáᏠáĄááźáášáááŹáá˝ áá˝áášá¸ááášá¸ááááŹáá˝áá˛áˇ áĄááşááš á፠á
á
ááŻááłáąáťááŹááš áá
áĽáŹááąááŹáˇ ááŻááĄáĄáąááŤáášá¸áááŻáááŻá áťááŽá¸ááśáŻá¸ááşáłáášáťáááášá¸áąá
áá˛áˇ ááşáášáˇá
áĽáš ááášá¸ááášá¸ (ááá˘áá
áĽáŹ)áᲠáťáá
ášááŤáááš á ááŻáᥠááŻá ááşá´áášáťáááášá¸áąá
ááŻáá ááąááŹáááŹá¸áąááźáááŻáᲠáąááźá¸áąááŹážááśá
áášáąá ááŻáá ááááŤáá°á¸ á(áąááŹáášá¸áťááášá¸áĄáá¤áŤ áá˝á
ášááŤá¸ )ááŤáááš áá˛áˇ ááá˘áášááášá¸á
áĽášááŻááᏠááášááŻááášááŹá¸áťááŽá¸ ááşáášáˇážááśáĄáŹá¸ááŻáášááŻáááᲠááŻááĄáášááŤáááš á áťááŽá¸áąááŹáˇ áĄá˛áᎠááá˘ááš áĄááşáášáˇáááŹá¸ ááášá¸á
áĽášáá˛á ááášáąááźáááşáááááᯠá
áášá¸ááášážááášáˇáááŻáááŻáááášá¸ ááŻááśááŤáá ááášá¸ááźáášáˇáąáá¸ááŹá¸ááŤáááš á ááášááášá¸áá˝áášáĄáąáá áá˝áŽááᯠááśáŻážááášáááááŻá áááá¸áśáááŹá áá
ášááášáááŻá ááŻááśááŤááááášá¸ ááášáááśááŤáá°á¸ á áąááŹáášáťááŽá¸ á
ážááŹáá áŹáá˛á áá°ááá˛á ( áťáááŹáášá¸ ááá) ááŻáášáąááŹáášááá ááąááŹáąááźááŻá áááŹáááááŹá ( Natural Law ) áĄá ááŻááśááŤáá áá˝áášá¸ááášá¸áťáááááŻáášááŤáááš á
ááŽáĄááşáášáąááźáĄáŹá¸ááśáŻá¸áᏠ(ááŻááśááŤááá˛á) áááášáˇ áááá¸áś ááášá¸ááş áĄáąááźá¸áĄáťáááš áąááźáᲠáťáá
ášážáááŤáááš á áá
ášá፠ááŻááśáĄáąááá˛ááá°áąááźááᯠáĄá
áĽášááťááášáˇ ááááąáá¸áá˛áˇ áááá¸áąááŹášáąááˇáá˝ááá˛áˇ áĄááşáášáá
ášááŻá áąááąáááşáŹááşáŹáąááˇááŹá
áśáŻá
áášá¸áááááťááłáá˛ááşáášááášá¸ááśáŻážááášááá ááşááłá¸ááᯠááťááłááŻáášážááá˝áášáˇ á áá
ášá
áśáŻáá
ášááŹááᯠááášááś ááśáŻážááášááŻáá ááášáˇ áááášáˇ áááŻááŹááŻá áááśáŻá¸áťááášááášáá˝áŹ á
áááš ááášááášá
áźáŹ áąáá¸áťááášá¸ááŹáá°ážáá፠á áąááˇááŹá
á
ášáąáá¸ážáá፠áá
áśáŻá
áášá¸ááşáášáˇááşááášážáá፠á ááááááŻáá ááŻááášáááŻááš áĄáąááźá áĄážááśáł áąááźááᯠáĄááśáŻá¸áťááłáťááŽá¸ áĄáŹá¸áááŻá¸áĄáŹá¸ááŹá¸áťááł ááśáŻá¸áťááášážáá፠áááŻáᏠáᲠáťáá
ášááŤáááš á
ááŤáᏠááŻááśáááŻáášáąááŹášááŻááášáá˛ááááá¸áśááášáá˛áˇ ááášá¸áááášáááášá ááášáąááŹášááś áᲠáťáá
ášááŤáááš á ááŻááśá áąáĄáŹáášááŤáĄááŻááášá¸ áááášá ážááŹá¸áá˛áˇááŤáąáá¸áááš á
(áĄáá˝áášáááŹá¸áá˝áŹáąááźáá˛áˇáąáááŹáá˝áŹ )
-
áťááášááśáŻážááŹá¸ááśáŻ áá˝áşáťááášáˇ (áááŻááááŻááš) áááááŻá¸ááᏠááąááˇááśáŻá¸á
áś áťáá
ášááŹáá˝áş áťáááš áˇááášáááśáąá áá˛ááĽáŽá¸ á
-
áąááŹáááŹá áááášá¸á
ááŹá¸ ážááŹá¸ááśáŻáá˝áşáá˝áášáˇ (áááŻááááŻááš) áąáá˝á¸áąááŹáášá¸ááşáášá¸á
áŹáᲠáąáá¸ááŹá¸ááŹá¸áááŻáááśáŻáá˛á ááášáááśáąá áá˛ááĽáŽá¸ á
-
áá
ášááášáˇá
ááŹá¸ ážááŹá¸ááśáŻáá˝áşáťááášáˇ (áááŻááááŻááš ) áĄáąážááŹáášá¸áĄááşááłá¸ ááášá
áášááŽáąááşáŹášááááá˝ááááš áᯠááášáťááášááŹáá˝áşáá˝áášáˇ ááášáááśáááŻáášááŤáá˝áášáˇáĽáŽá¸ á
-
ážááśá
ááš á
ááášáá°á¸áá˝áášá¸áá ááášá¸áąááŹáášá¸ ááá°áá
ášááŤá¸ á á
áźáášá¸ááášááŻá áĄááášážááŽá¸áťááášá¸ áťáá
ášá ááášá¸áąááŹáášá¸ áááášáááś ááŻááášááŤáá˝áášáˇáĽáŽá¸ á
-
ááŤááŻáá áááŹáááŹá¸ áťáá
ášáąáááŻáá ááŻááťááŽá¸áąááŹáˇááášá¸ ááášááś ááśáŻážááášáťááášá¸ ááťááłááŻááášááŤáá˛á áĽáŽá¸ á
á¤áĄááŹááąááŹáˇ áąááŹáášá¸áá˛áˇ áááŹá¸ ááĄáťáá
ášááášá¸áá˛áˇ áááŹá¸ ááááŹáá˝ááá°áąááź ááşáŽá¸ááźáášá¸áá˛áˇáááŹá¸ á
ááášááŻááááŻá ááááááŻááááŻááášáááŻááš áááťááášááŹáá˛áˇáĄááŤáá˝áᏠáĄá˛ááŽáááŹá¸áąááźááᯠááášááśáťááŽá¸ ááŻááášáááŻááš ááşáášáˇááśáŻá¸áááŻáášááŹážááášáˇá፠á ááášáąááźááşáášáˇážááśáĄáŹá¸ááŻáášááááá˝áášáˇáĄáá° áťáááášá¸ááşáášá¸áąáĄá¸áťááá˛áˇ ááááşáŹááš áĄáťáááłáášáĄáááŹááŻá áąáá˝á¸áá áĽáŽá¸ááášááášááŻááááš áĄá˛ááŽááášá¸ááᯠááŻááášááŤáąááŹáˇ á
( áĄáá¤áŻááąááłáášááŤá ááąááŹáš -ááá )
ááŤáąážááŹáášáˇ ááŻááśááŹááŹáᏠáááá¸áśáááŹáá˝áášáˇ ááášáá° ááášáá˝áş ááá°ááŽáááŻáášáąáááášáˇ áááá¸áśááąáᏠááášáąááŹáášááááąááź áĄáťááášáˇ áĄá áá˝áááášááŻáááąááŹáˇ ááŻááááŻáášááŤáááš á áá
ášáťááŹá¸ááŹááŹáąááźáá˛á ááááášá¸áá˝áĽášáááš ááášááŹááŹááášáááŻá ááŻááśááŹááŹá ááᯠᝠááŽá¸áąááŹáˇ áááá¸áś ááášá¸ááşááŤáááš á
áá ááŹá
ᯠáąááášáá˝áŹ ááášáá˝áŹá¸ážááŽá¸ááşáášáá˛áˇ áááá¸áś áááŹáá˝ááš áá
ášáĽáŽá¸áťáá
ášáá˛áˇ áĄá˛áášáááš áĄáŻááášá¸á
ááŻááášá¸ ( Albert Einstein ) áá˛á ááŻááśááŹááŹáá˛á ááášááášáťááŽá¸ ááŻáášáąááŹášáąáťááŹááŻáááşáášáᏠááŽáĄááşáášááᯠáááŻáťááŽá¸ ááŻááášááŹáąá
áá˛áˇááŤáááš á
áąááŹáášáĄááŹááášáá˝áŹ áąááááźáášá¸ááŹááášáˇ ááŹááŹáąáá¸áᏠá
ážááŹáá áŹááŹáᏠ(Cosmic Religion ) áᲠáťáá
ášáááŤáááášáˇáááš á áĄá˛áᎠá
ážááŹáá ᏠááŹááŹááŻááᏠáá
ášááŽá¸ááŻáá˘áááášáá˛áˇ ááŻááŹá¸ (Personal God ) ááŻááá˛áˇ ááŻáá˘ááłáášáąáḠáĄá
áźá˛ ááášááááš áąááŹááš ááᯠáąááşáŹášááźáášáááŤáááš á áááŹá¸áąáááŤáá
áźá˛áá˛á áąážááŹáášá¸ááşááłá¸áááášáá˝áŹá¸áá˛áˇ áááŹá¸áąá ááŹááŹáááš áááŹáĄá
áźá˛áąááź ááášá¸áá˝áášá¸ áááŤáááášáˇáááš á áááŹááááŻáąáᏠááá
áĽáŹáááźááŻáá፠áááášá¸áťááśáłáááá˛áˇ ááŽááŹááŹáąáá¸ááşááłá¸áᏠáĄááŹááŹáááŻáąááˇááŹáááťáááš áĄáášáá˛áˇ áĄáąááźááĄážááśáłáąááź ááááŹááááź áá˝áášáˇ ááášá
áášááá áá˝ááťááŽá¸ áĄáááá¸áášááášá¸áťááášáˇááá˛áˇ ááŽááźáášá
áŻá
áášá¸ ááááąááźááąá á
á
ášááŻáášááá˝áááŹáá˛áˇ ááŹááŹáąáá¸áĄááá
áááš áĄáąáá áĄáąáťáááśáá˛áˇ ááŹááŹáąáá¸ááşááłá¸ áťáá
ášáááŤáááášáˇáááš á
ááŻááśááŤááᏠááŽáĄááşáášáĄááášáąááźááᯠáĄáąáťááá˝áŹ áťááášáˇááášá¸áąáá¸áááŻááš áá˛áˇ á
áźáášá¸ááášáá˝áááŤáááš ááááášááŻáá ááşáášáąáá˝áŹááš ááŻááĄáášááşáášáąááźááᯠáťááśáłááśáŻ áąáťááá˝áášá¸áąáá¸áááŻáášááášáˇ ááŹááŹáá
ášááŻáá˝áááášááŻááááš áĄá˛ááŽááŹááŹáᏠááŻááśááŹááŹáᲠáťáá
ášáááŤáááášáˇáááš á
Is Buddhism Scientific ?
Before we answered that question it would be best to define the word âscienceâ. Science ,according to the dictionary is ââ knowledge which can be made into a system, which depends upon seeing and testing facts and stating general natural laws ,a branch of such knowledge , anything that can be studied exactly .â
There are some aspects of Buddhism that would not fit into this definition but the central teachings of Buddhism, the Four Noble Truths ,most certainly would .
Suffering , The First Noble Truth , is an experience that can be defined ,experienced and measured .
The Second Noble Truth states that suffering has natural cause , craving which likewise can be defined , experienced and measured .
No attempt is made to explain suffering in terms of a metaphysical concept or myths .
Suffering is ended , according to the Third Noble truth , not by relying on a supreme being , by faith or by prayers but simply by removing its cause .
This is axiomatic .
The Fourth Noble Truth , the way to end suffering , once again, has nothing to do with metaphysics but depends on behaving in specific ways .
And once again behaviour is open to testing .Buddhism is open to testing .Buddhism dispenses with the concept of supreme being,as does science ,and explains the origins and workings of the universe in terms of natural law .All of this certainly exhibits a scientific spirit .
Once again ,the Buddhaâs constant advice that we should not blindly believe but rather question , and examine , inquire and rely on our own experience ,has a definite scientific ring to it .He Says :
-
Do not go by revelation or tradition ,
-
Do not go by rumor ,or the sacred scriptures,
-
Do not go by hearsay or merelogic,
-
Do not go by bias towards a notion or by another personâs seeming ability and
-
Do not go by the idea âHe is our teacher â
âBut when yourself know that a thing is good ,that it is not blamable that it is praised by the wise and when practised and observed that it leads to happiness ,then follow that thing .â
( A.i 188)
So we could say that although Buddhism is not entirely scientific ,it certainly has a strong scientific overtone and is certainly more scientific than any other religion . It is scientific that Albert Einstein, the greatest Scientist of the twentieth century said of Buddhism ;
â The religion of the future will be a cosmic religions .It should transcend a personal God and avoid dogmas and theology . Covering both the natural and the spiritual ,it should be based on a religious sense arising from experience of all things ,natural and spiritual and meaningful unity .
Buddhism answer this description . If here is any religion that would cope with modern scientific needs,it would be Buddhism . â
ááášááášá¸áá˝áášááŻááŹá¸áááŻáš ááŻááśááŤáá áááśáŻážááášáá°á¸ á ááášáááśáá°á¸ááŻááááš ááŹáááŻááşáŹá¸ ááśáŻážááášážáááŹáᲠ?
áá° ááŻááᲠááśáŻážááášáá˛áˇ áĄááźááš ááášááášá¸áá˝ááš ááŻááŹá¸ááᯠááŻááśááŤáá áááśáŻážááášááášáááśááŹáᲠáťáá
ášááŤáááš á áá°á áĄáťáá
áš (human being ) áá°áá
ášáĽáŽá¸á
Ꭰáá˛á áá ááášááŻáá¸ážááŽá¸ááŹá¸áťááŽá¸áąááŹáˇ áĄáąáá¸ááášá¸ááŤáááš á ááŻááś ( ááášááᏠáĄááźáášáĄááááš áąááŹáášáá°áá
ášáĽáŽá¸ ) ááŻá áĄááášáááš á áťááášáˇá
áśáŻáťááŽá¸áąáťááŹáášáá˛áˇ áá°ááŹá¸áá
ášáĽáŽá¸áĄáťáá
ášáááŻá áááŻášáášáąáĄáŹááš ááŻáá¸áááš áťááášáˇááŹá¸áááŻááš áá˛áˇ á
áźáášá¸áĄáášáᏠáá°áá˝áŹáá˝ááááš ááŻááááášá¸ ááŻááśááŤáá ááśáŻážááášááŤáááš á
áá°ááŹá¸áᏠáá˝áŹá¸ááźáášá¸áá˛áˇ áĄáááĄáťááášáąááźáá˛ááĄáá° áąááźáąáááá áąááź ááášáťááášááśáŻáááŹá¸ ááášá¸áá˛áˇááááąááź áťáá
ášáąáááááŻáášáąáḠááášáááŻá ááśáŻážááášááŤáááš á ááŻááśááŤáááᯠááášááśáá°áąááźáᏠáĄááŹááŹááŻááášá¸áá˝áŹ áĄáá˝áááᯠáĄáá˝ááĄáááŻáášá¸áᲠááááťááášááśáŻá¸áááš áąáᡠáá˝áážáááŤáááš á
áĄááŻáášá¸ááźáŹá¸ áááášáťáááłá¸ááźá˛ááťááášá¸ááᯠáąáááąáŹáááŹá¸áá˛á áá
ááášááŻáá¸áťááášá¸ááᯠá
ááášáá˝áášááášá¸ááśááááá˛á ááĄáŹááŹááá˛á áááŻááááŹá
ááášáťáá
áš áťááášá¸ááᯠáááŹá¸ážááášááŹááááąááźáá˛á ááášáĄá
áŹá¸ááŻáḠáąáťááŹáášá¸áá˛áááŻááš ááášááŻáá ááŻááśááŤáá ááśáŻážááášááŤá ááš á
ááŻááś áá˛á á
áśááá°áąááźááᯠáĄááŻáá°áťááŽá¸ áááşáŹá áááášáąááźáąááźáťáá
ášáá˛áˇ ááśááŹáąááŹášáąááź áá˛á áá°áᎠááśáśáˇáááŻá¸ááá ááášá¸áťááááášážááŹá¸ááá áąááźáĄáááŻáášá¸ ážáááłá¸á
áŹá¸áąááŹáášááźááš ááźáŹá¸ážáááášáááŻáááš áá°áááŻáášá¸ áá°áááŻáášá¸áᏠáĄá˛áᎠáąáááąáŹáááŹá¸ á ááášá¸ááśáťááášá¸ á ááášáąáᏠáťááášá¸ á áááŹá¸ ážááášááŹáťááášá¸ á
áá˛áˇ ( áąááŹá áąááŹáášá¸ááşááłá¸ áťááłááşáášáˇá
áĽáš ) áąááźááᯠáĄáąááĄááşáŹ ááşáášáˇááśáŻá¸ áąááŹáášááźááš áááŻáášáááš áááŻááŹááŻá ááŻááśááŤá ááášááášáá°áąááźá ááśáŻážááášážáááŤáááš á
ááŻááśá ááŽááŻá áááášáážááŹá¸áťááá˛áˇááŤáááš á
áá°ááŹá¸ááŻá áá°áááŻáášááŻááášáá˝áá
ášááŤá¸
ááášáá°áá˝ ááąá
áŹáášáˇáąáá˝áŹáášááááášáááŻáášááŤáá°á¸ á
ááášááášáááŻáášáá° áááášááááŻáášáá° ááášááŻáá
áá
ášá
áśáŻáá
ášáąááŹáášáá˝ áá˝áááŻášá ááá˝áááŤáá°á¸ á
áá°áąááźáᏠááášá¸áąáááá˝áŹ áááŻáášááŻááášáąáá˝áşáŹáášáá˝áášá¸áááŻáášáááŤáááš á
ááŻááśááŻááŹá¸áá˝áášááąááŹáˇ
áąáá˝áşáŹáášáááášáˇ ááášá¸ááᯠáá˝áášá¸ááášá¸
áááášá¸ááᯠáťáááąáá¸áááŻáášááśáŻááŤáᲠáá˛áˇ á
( áááźáá-ááá
)
So if Buddhists Donât Believe In Gods .What Do You Believe In ?
We donât believe in a god because we believe in man .We believe that each human being is precious and important, that all have the potential to develop into a Buddha a perfected human being.We believe that human being can outgrow ignorance and irrationality and see things as they really are. We believe that hatred, anger, spite and jealousy can be replaced by love ,patience , generosity and kindness .
We believe that all this within the grasph of each person if they make the effort ,guided and supported by fellow Buddhists and inspired by the example of the Buddha . As Buddha says ;
âNo one can saves us but ourselves,
No one can and no one may .
we ourselves must walk the path,
But Buddha clearly show the way. "
(Dhp V 165)
ááŻááśááŹááŹááášááşáŹá¸áĄáąááá˛á áá
ášáťááŹá¸ ááŹááŹááášáąááźááŻá áááááááŻááá˛á ááŻááś áááźááᯠáá˝áşáąáááŻáá ážáááłá¸á
áŹá¸ááášáˇááŤááŹá¸ ?
ááŻáášááŤáááš ááĄáá˝áášáááŹá¸ááᯠáᏠáá˝áşáąááąáá¸ááášáˇááŤáááš á áá˝áźáášáąááŹášááášááŤáááš á ááŻááśááŹááŹááášáĄ ááşáŹá¸á
áŻáᏠáá˝áşáąá áťááášá¸áá˛á áĄáááź áťáááŹáášá¸ ááŻáášáąááŹáášáąá
áťááášá¸ ááŻáá áá˛á ááá° ááźá˛áťááŹá¸áťááŹá¸ááŹá¸ááśáŻááŻá áąááŹáášá¸áąááŹáášá¸ááąááŹáąááŤááš ážá á፠áááš á
ááášáˇááŻá ááŻááśááŤá áĄáąážááŹáášá¸ áá°áąááźááąáá¸ááŹáááš áá°ááŻááááŻá áąáťááŹááŹáąáťááŹáťáá፠á áá°ááŻááá ááąáá¸ááášáąááŹááš ááŻááś áá˛á áááš ážááŹá¸ááşááš ááášá¸ááášá¸áąááźááᯠ( áá°áááŻá áĄááşááłá¸ áá˝ááąá
ááŻáá áąá
áááŹáá˛á ) áąáťááŹááášáˇáááš áąáťááŹááá˝áŹááŤáᲠá
áąááŹáášáĄáąáá¸áĄáááš ááááťááłááá˝áŹááąááŹáˇ áá°áąááźááᯠáááŹá¸áááźáąáá¸ááŹáąááź ááŹá¸ááášáááťááášáąáĄáŹááš áťááášááąáááŹáá˝áŹ áąááŹáąáťááŹáťááááá ááášá¸áááš ááášáąááźáááşáášáˇááśáŻá¸áťáááťááŽá¸ áĄááááášáťááášááąááá˛áˇ ááášá¸á áááŻááᯠáááąááŹááš áĄááşááłá¸áá˝ááááš áááŻááŹááŤáᲠá
áááŹá¸ áááź áĄáąážááŹáášá¸ ááá°áąááźááᯠáá˝áášá¸ááášá¸ ááášážááŹá¸áťááááŹáá˝áŹ áĄá
áĽášááťááášáˇ áąáááşáŹá
áźáŹ áąážááŹáášá¸ááşááłá¸ááášáťááášááá ááááŹá¸ážááášááŹááá áá
ááášáá˝áášááášáá˝ááš ááášá¸ááśááášááá ááąáťááŹáášáˇááášááá áá˛á ááááŻá¸ááŹá¸ááášážááášááááąááźáá˝áááŤáąá
á
áááź áĄááášá¸áąááŹáášáťááášáᏠááášáˇáá˛á áĄáąáťááŹáĄááŻá ááĄáťááłáĄáá° ááŻáášááášáąááźáá˛á áąáá˝ááąáťáḠáĄáąááá˛á ááášá¸ááášášáąááŹáášááááŻááš ááŤáąá
á
ááášáąáᏠáá˝áźáášáŻáášá፠áááźáąáá¸ááŹáąááźááᯠáąááŹáášá¸á
áźáŹ ááášáááťááŽá¸ áĄáťááášáˇáĄá ááşáášáˇááśáŻá¸áááš ááá
ášáťááŹá¸áá°áąááźáááŻááášá¸ áááŻá¸ááŹá¸áá˛áˇ á
ááášáá˛á áąá
áááŹááášááášáá˛á áťááášááąááąáá¸áááš ááŻáááŻáááá˝ááááš áá˝áźááŻášááš áááŻááááŻáášáááŻááš áá˛á áá
ášáťááŹá¸ ááŻáá˘ááłáášáąááź áĄáŹá¸ááśáŻá¸ áĄááźááš áĄááşááłá¸ áąááşá¸áá°á¸ áĄáá áą áááŻáááźá˛ááąááź ááá˝á áááŻáášážááá˝áŹáᲠáťáá
ášááŤáááš á
ááąááşáááąáŹáąááąáááşáŹ ááşáášá¸ááŹáááŻáášá
ááášáťáá˛ááŤáąá
á
Should Buddhists Try To Share The Dhamma With Others ?
Yes,they should .And I think most Buddhists understand the difference between sharing and imposing. If people ask you about Buddhism ,tell them .You can even tell them about the Buddhaâs teachings without their asking . It is also important to remember that you let people know about the Dhamma for more effectively through your actions than through preaching to them .
Show people the Dhamma by always being considerate , kind ,tolerant , upright and honest .Let the Dhamma Shine forth through your speech and action .
If each of us, you and I , know the it Dhamma throughly ,practise it fully and share it generously with others ,we can be of great benefit to ourselves and others also .
May All Beings Be Happy !
áááźá
áá áĽáŽá¸áąááŹáášáąááŹááš
Mental Power & Inner Peace Research
International Dhammacakka Foundation
P.O.Box :191,C.P.O,Yangon, Myanmar .