Wednesday, March 27, 2013

သားေယာကၡထီး ( သုခ )


မိဘႏွင့္ သားသမီး ၊ညီ အစ္ ကုိ ေမာင္ နွစ္မ ၊တူ၊တူမ ၊လင္မယား ဇနီး၊ခင္ပြန္းဟူ၍ ကၠတၳိလိင္ ၊ပုလႅိဳင္ ခြဲျခားႏိုင္ ပါ လ်က္ သမီးေယာကၡ မဆုိေသာ ေဆြမ်ိိဳးက်ကာမွ လိင္ ခြဲျခားမျပဳသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႕ ျမန္မာျပည္ေ၀ါဟာရ ခ်ိဳ႕ယြင္းေနလုိ႕လားဟု ထင္မွားစရာျဖစ္ေတာ့သည္။ သား၏မိန္းမ ကုိေခၽြးမ ။သမီး၏ေယာက်ာ္းကုိသမက္ ။ ထုိမွစ၍ သူတုိ႕ႏွစ္ ဦး ေရာစပ္ ေခၚဆုိရလွ်င္ သား၏ဇနီးႏွင့္ မိခင္ ၾကီးအား သမီးေယာကၡမဟုေခၚႏိုင္ရံုသာရွိျပီးသား၏ဇနီးႏွင့္ဖခင္ၾကီိးအားသမီးေယာကၡထီးဟုေခၚရေတာမလုိျဖစ္ေနလွ်က္ သမီး၏ ခင္ပြန္းႏွင့္ မိခင္ၾကီးအား သားေယာကၡ မဟု ေခၚရေကာင္းႏိုးႏိုး  သမီး၏ ခင္ပြန္းႏွင့္ ဖခင္ၾကီးအား သားေယာကၡထီး ဟုေခၚရ ထုိက္ သလုိလုိ ျဖစ္ေနျပန္ေတာ့ သည္။
မည္သို႕ပင္ ေခၚေခၚ ဆက္ဆ့ေရးအေပၚတြင္ ၾကည့္လုိက္ လွ်င္ေတာ့ သားကုိ မိခင္ က ခ်စ္၍ သမီးကုိ ဖခင္ က ခ်စ္ သလုိ ေခၽြးမ ႏွင္ ေယာကၡမ မတည့္ က် တာမ်ား၍ သမက္ႏွင့္ေယာကၡထီး အဆင္ မေျပ တာခ်ည္းသာ ေတြ႕ ရ တက္သည္ ကုိေထာက္ပါမူ လိင္တူခ်င္းမို႕ ျမင္ ျပင္းကပ္ေနၾက ဟန္ တူေပသည္ ။

ဟုတ္ပါလိမ့္ မည္။ မိန္းမခ်င္းဆုိေတာ့ မဲ့ ကာရြဲ႕ ကာ၊ေစာင္းကာ ေျမာင္းကာ ၊  စူကာ ေဆာင့္ ကာ ၊အတင္းေျပာတာ ၊သက္သာ ခုိတာ ၊ငါတက္လုပ္ တာ ၊သ၀န္ေၾကာင္တာ ၊ ၾသဇာေပးခ်င္ တာ ၊ဂိုဏ္းခြဲခ်င္တာတုိ႕ ျဖင့္ စရ နယ္ထားေသာမိနး္မစိတ္ကုိ ေျမြေျမြ  ခ်င္းေျချမင္၍ ထစ္ခနဲဆုိလွ်င္ သိလုိက္ ၾက ၊ ရိပ္မိလုိက္ၾက ၊  ကုိယ္ခ်င္းစာေသာၾကေၾကာင္ ့၊ ႏုိင္ခ်င္ၾကက္လုိ ဗုိလ္လု ေနၾက ျခင္းသာ ျဖစ္ေလသည့္ နည္းတူ  သားႏွင့္ ေယာကၡထီးက်လည္း ထုိ နည္းႏွင္ႏွင္  ။လ်င္သူခ်င္း ၾကမ္းပုိးက်ခဲ့ ၊ကလိန္က်ခဲ့ ခြက္ပံုးတုတ္ခဲ့သမွ် ၊စက္ပံုး ခုတ္ခဲ့သမွ်  ၊ ဂ်င္ က်   ၊  ျမာလုိက္  ၊ ၀ါသနာစရိုက္ေတြ သံုးဆယ့္ ခုႏွစ္မင္း ပန္းမကုိင္ ပဲက်ခဲ့ ၾကသည္ကုိ အသီးသီး  ေနာဧက ေနာေနၾကျခင္းေၾကာင့္ ခ်ီပါႏွင့္  ပခန္း ညဏ္စမ္းရင္း  မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ ေနၾကပံုရေလသည္။


ထုိ႕ေၾကာင့္ ပြဲစားၾကီးဦးေရႊလုတ္သည္  လိင္တူျဖစ္သည့္ တစ္ဦးတည္းေသာ သမက္ အသစ္ စက္စက္  ေမာင္ဟန္လွကုိ မႏွစ္ လုိ မရႈ႕စိမ့္ ျဖစ္ခဲ့ ဟန္တူသည္ ။

“မင့္ သမက္ၾကည့္ရတာ မင့္သေဘာ တူလုိ သာေန လုိက္ ရ ။ ငါ့မ်က္စိထဲေတာ့ ၾကမ္းပုိးက်မယ့္ အေကာင္ပဲ ဟု ပြဲ ကေတာ္ ေဒၚေရႊအိ ကုိဖိ၍ခ်ည္းသာ  အျပစ္ တင္ တက္ သည္။”

“ေတာ္က ဒီလုိဦးစြန္းပကၡ မေျပာခ်င္ပါနဲ႕ေတာ့ ။ လူဟန္ေခ်ာတ.ယ္ ၊အေျပာခ်ိဳတယ္ ။လူၾကီးမိဘ ကုိရိုေသတယ္။ ေနရာတကာမွာ ဖင္ေပါ့တယ္ ၊ထထၾကြၾကြရွိတယ္ ။ ဒါေတြေတာ့ ေတာ္က မျမင္ဘူး ။”

“ဟဲ ဟဲ ဟဲ ဒါေတြက ငါက ျဖစ္သြားတဲ့ ဟာ ေတြပါ ဟ မယ္အိရ ။မင္းတုိ႕မိန္းမ ေတြ က ဒါေတြ ေတြ႕ ရင္သေဘာက်တယ္မဟုတ္ လား။ဟား  ဟား ဟား အဲ့ ဒီ လုိ ကႏြဲ႕ ကလ် ေပ်ာ့ စိစိ လူမ်ိဳးေပါ့ ။ေပ်ာ့ေပ်ာ့ နျပ နံတဲ့ ေၾကာင္ေခ်းဆုိ တာ ”

“ေနပါ ဦး ၊ေတာ္ က ဒီ ေလာက္ မႈိခ်ိဳး မွ်စ္ခ်ိဳးေျပာေနရ တာက ဘာမ်ား သူ႕ အေၾကာင္းမ ေကာင္းတာ ေတြ သိထားလုိ႕ လဲဟင္၊ ေျပာစမ္းပါ ဦး ။ တက တဲ အရပ္ ထဲ က မနာလုိတဲ့ လူေတြေတာင္ ဒီေလာက္ က်ဴပ္ သမက္ ကုိ  အထင္ မေသးဘူး ခ်င့္ၾကည့္စမ္းပါ ဦး။ပညာက ဘီေအေရာင္းေရး၀ယ္တာမလဲ ကုမၼဏီ ကေလးသူဖြင့္ လုိ႕ ၊ပစၥည္းဆုိ လည္းေလးငါး ေျခာက္ သိန္းခန္႕ ေလာက္ ပါ လာေသးတယ္ ။အဲ  ပါးေရ နပ္ ေရ ရွိ တာတုိ႕ လည္လည ၀ယ္၀ယ္ရွိ တာတုိ႕  ကေတာ့ ၾကီးပါမယ့္ လူတစ္ေယာက္ ရဲ႕ အရည္ခ်င္း မ်ိဳးမဟုတ္လား။  ဟင္း ..ဒါေတြကုိ က်ူပ္ က သိ လုိ႕ က်ဴပ္သမီးနဲ႕ အမိ ဖမ္းလုိက္ ရတာေတာ္ေရ႕။ သိရဲ႕ လား ၊သိရဲ႕လား ။ ဟင္ က်ဴပ္ က အခုမွ ဖြင့္ေျပာမယ္ ။ ဒါ က်ဴပ္လွ်င္လုိ႕ဒီ လုိ သမက္ မ်ိဳးရတာ နားလည္လား။ ”

“စီးပြားရွာမယ့္  ေယာက်္ားကေလးမ်ား လည္စမ္းပါေစ ေတာ္ ၊လည္လုိ႕ က်ဴပ္ ကုိ ေရာင္းစားေတာင္ ေက်ေက် နပ္ နပ္ ခံ လုိက္ဦးမယ္ ။နလပိန္းအႏၶမ်ားေတာ့ က်ဴပ္ က ထမင္းခ်က္ အေစခံေတာင္ မလုိခ်င္ ဘူး။ ”

“အင္း  အင္း  မလည္ၾကိဳက္  ၊ မလည္ၾကိဳက္ၾကီး ။ေတာ္ေတာ္ၾကာခင္ဗ်ားတုိ႕ အေပၚမွာ လည္သြားမွာပဲ ။”

လူပါးၾကီး ဦးေရႊလုတ္ကေတာ့ အေပြးျမင္ အပင္ သိ သေလာက္ ဒိုးဒိုးေဒါက္ေဒါက္ ေျပာခ်လုိက္ ေလသည္ ။ ဒါကုိ ပဲ ၀၀ အိအိ မေရႊအိ က ကသိ ကေ အာက္ ခံ လုိက္ ရ ေလသည္။ သို႕ေပမယ့္ ျပန္ေတာ့ ပက္ လုိက္ ပါ ေသး၏  ။
“ဘာလည္မလဲ ၊ဘာလည္မလဲ ေျပာစမ္းပါ ဦး ၊ပစၥည္းေရးမွာ လည္မလား ၊အေသာက္ အစားမွာလည္မလား၊ကုိယ့္သမီးကုိ  ႏွိပ္ စက္ ကလူျပဳ ေအာင္ လည္မလား ။ဟား  ဟား မေရႊအိ တုိ႕ က ဒါေတြ ေျပးျမင္ ထားလုိ႕ အိမ္ခြဲ မေန ဘဲ ဥမကြဲ သုိက္ မပ်က္ အတူေနရေအာင္ ေခၚထားတာေပါ့ ကုိ ေရႊလုတ္ကဲ႕  ရွင္ရိပ္မိရဲ႕ လား ။ ဟင္း လူလည္ လူနပ္ ၾကီးရဲ႕ ကုိယ့္ အိမ္ ကုိယ့္ မ်က္စိေအာက္ မွာေန ေနရေတာ့ ေငြဘယ္ေလာက္ ၀င္ တယ္ဆုိ တာ သိတယ္။ ကုိယ့္ သမီးကုိ အေရးေပး ၊ဦးစားေပးရ မယ္။အဆြယ္အပြား သူ႕ ေဆြ မ်ိဳးသားခ်င္းေတြ ကုိ ေခၚထားခ်င္ သလုိ ေခၚထားလုိ႕ မရဘူး ။ ယုတ္စြ အဆံုးဘယ္သူနဲ႕စကားေျပာခ်င္ လုိ႕ ဘယ္လူက ေတြ႕ရေအာင္လာတယ္ ။ဘယ္အခ်ိန္က ထြက္သြားတာ ၊ဘယ္ အခ်ိန္ ျပန္လာတယ္ ဆုိ တာမ်ိဳးက အစ ကုိယ္သိရျပီ မဟုတ္လား ။ဟင္း ..သင္း ဒီေတာ့ ေပြခ်င္ေလဦး ၊ေျခခ်ဴပ္နဲ႕ ပါ လားေတာ္ရဲ႕ ”

“ေအးပါကြာ ၊မင္းတို႕ အႏိုင္ ယူပါ  အႏိုင္ ယူပါ ”
“က်ဴပ္ က ဟုတ္ တာေျပာတာ အႏုိင္ မယူလုိ႕ အရံႈးေပးရဦးမလား ။ ”
“ေအးေလ  ၊ဒါေၾကာင့္ အႏိုင္ ယူပါ လုိ႕ ေျပာပါ ေကာ”
“ရွင္ ေျပာလုိက္ မွျဖင့္ အထြန္႕ကေလးေတြနဲ႕”
“၀ါး ဟား ဟား အိပ္ေတာင္ အိပ္ခ်င္လာျပီ ကြာ”
“ဒါပဲ သူ႕ေျပာလိုက္ရင္”
ေဒၚ ေရႊအိက သူ႕တင္ပါးအိအိ ပက္ပက္ၾကီးကုိ  ေတာင္ဆင္းေတာင္တက္ ျဖစ္သြာားေအာင္  ေဆာင့္ေဆာင့္ ကေလး  ထြက္သြားရာ  ကုိေရႊလုတ္ကေတာ့  ျပံဳး၍သာေနလုိက္ပါေတာ့သည္ ။ တကယ့္တကယ္ က်ေတာ ့ မိန္းမ က်မ္းေက်ေသာ ဦးေရႊလုတ္သည္ သူ႕ မိန္းမကုိ ဘယ္အခါမဆုိ ႏႈတ္ေရးျပိဳင္ အႏိုင္ မယူခဲ့ေပ ။
ဝါစာကမၼံ ၊ နားေအးေအာင္အေလွ်ာ့ေပး၍ ကြယ္ရာက်ေတာ့မွ သူလုပ္ခ်င္သမွ် သေဘာက် လုပ္ေလ့ရွိသည္ ။ အဲဒါမွ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အႏိုင္မခံ အရႈံးမေပးဆုိေသာ ဝါဒကုိ ကုိယ္စီ ကုိယ္င ပီ တိ ေသာမနႆ ျဖစ္ၾကရသည္ မဟုတ္ပါေလာ ။
အိမ္တြင္းတြင္ မေရႊအိ သေဘာက် ေျပာသမွ် ငံု႕ခံရသည္ႏွင့္ ကာမိေအာင္  အျပင္ဘက္က် အရက္ကေလးကို လည္းတျမျမ ၊မယားငယ္ေလးေတြနဲ႕ လည္း တၾကြၾကြ  ၊ ဒါေတြကုိ အိမ္က ၾကက္ မၾကီးက မသိလံုးဝ ။
တကယ္ဆုိေတာ့ လည္း ေယာက်္ားေတြလည္သမွ်  အိမ္တြင္းက မိန္းမ ဘယ္သိၾကမတံုး ။ မိန္းမ ဟူသည္ ကား အတူေနေဆြမ်ိဳး ၊အေဝးေန ေဆြမ်ိဳး ပံ့ပိုးေပးေနရလွ်င္ ေက်နပ္ ေနတက္ၾကသည္ ။ ေယာက်္ားဘက္က ေဆြ မ်ိဴးေတြ တစ္ခါ တစ္ေလလာ၍ ေအာက္က်ိဳ႕ျပီး အေပါင္း အသင္းခံေနရသည့္ အရသာပင္ အေတာ္ၾကီး မိႈင္းမိေနတက္ၾကသည္ ။ ဦးေရႊလုတ္ က ပါးလွပ္ေသာ ညဏ္ျဖင့္ ဤသို႕ ေတြးေတာကာ အခြင့္ အေရး အကုန္ေပးထားခဲ့သည္ ။

ယခုပင္ မေအပစ္သြားေသာ မေရႊအိ၏  တူကေလး တူမကေလး ႏွင့္ အေဒၚကေမြးသည့္ ညီမအေထြးကေလး ဆုိသူတုိ႕ ကုိ ပင္ ေခၚငင္ ေကၽြးေမြး သုတ္သင္ေပးခဲ့ သည္မွာ ႏွမစံုေမြး သမီးေလးေ႒းေ႒းလွ ႏွင့္ မတိမ္းမရိမ္း ျဖစ္လာခဲ့ ျပီ ။
မိမိ ႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္ျပီး၍ တစ္ႏွစ္ မျပည့္ေသးခင္
“ကုိေရႊလုတ္ကယ္ ၊သင္းကေလးေတြကုိေတာ့ သဒၶါပါေနာ္ ။က်ဴပ္ကလြဲ ျပီးအားကုိးစရာရွိတာ မဟုတ္ဘူး ။ ဒီလုိေကၽြးေမြး ဆင္ျပင္ထားရင္လည္းရွင့္ ဂုဏ္ပါပဲ ။ ဟုတ္ဘူးလားဟင္ ။ ဟုတ္ဘုူးလား ။ အရပ္ကလည္း ေတာ့္ကုိ ေတာ္ေတာ္ သေဘာျပည့္ဝတယ္လုိ႕ ၾကည္ညိဳၾကမယ္ ။ က်ဴပ္ေဆြမ်ိဳးေတြကလည္း မယ္အိ တစ္ေယာက္  တယ္ လင္ကံ ေကာင္းသေတာ္လုိ႕ က်ဴပ္ကို ခ်ီးမြမ္းၾကမယ္ ။ ေအးေလ ၊ ဒါလဲ ရွင့္ကုိ ခ်ီးမြမ္းရာ က်တာပါပဲ ။ ဟုတ္ဘူးလား ။ ဟုတ္ဘူးလား လုိ႕ ဟင္ ။ သူကလည္းစကားျဖင့္ နားမေထာင္ဘူး ။ဖယ္စမ္းပါဦး ၊ ဖက္ထားလုိက္တာ တကတဲေနာ္ ” ဟု ဓားမၾကီး ပဲ့ပဲ့ကြာဆဆုိတဲ့ အခ်ိ္န္ေကာင္းမွ ေရြးျပီး အဆုိ တင္သြင္းေသာေၾကာင့္ ကန္ံကြက္စရာမရွ္ိ  ၊ပီတိႏိွင့္ ခြင့္ျပဳေပးခဲ့ေသာ ေက်းဇူးကေလးမွာ  တကယ္အေရးမပါေသာ စကားစစ္ထုိးပြဲက လြဲလွ်င္  မိမိမယား က ဝတၱရားေက်ပြန္၍ အျပဳအစု အယုအယ  အိမ္ဦးကထားျပီး ဘုရားတစ္ဆူ ဂူတစ္လံုး မွတ္ထင္ေစေလ၏ ။
ထုိ႕ေၾကာင့္ ထုိ႕ အတြက္  ဦးေရႊလုတ္ႏွင့္ ေဒၚေရႊအိတို႕ တစ္သက္တြင္ တစ္ေယာက္ကလည္း လူပါး ၊ တစ္ေယာက္ကလည္း မိန္းမပါး အျဖစ္ႏွင့္ ကုိယ့္ အထင္ႏွင့္ကုိယ္ သာယာစိုျပည္ေနၾကေလသတည္း ။
သူတိုက သမီးေ႒းေ႒းလွ က်ေတာ့ မိခင္ၾကီးေလာက္လည္း မလည္  ၊ ဖခင္ၾကီးေလာက္လည္းမၾကြား ၊ သားသားနားနာနးလွလွပပႏွင့္ ေခတ္ဗဟုသုတ ျပည့္ဝရံုေလးရွိေသာေၾကာင့္  လူတိုင္းစြဲ မက္ခဲ့ၾကရသည္ ။ လူပ်ိဳတို္င္း ပိုးခဲ့ၾကရသည္ ။
တစ္ေန႕ေသာ္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဇာတ္လုိက္ ေမာင္ဟန္လွ ႏွင့္  ဘဝက ေရစက္ ပႏၷက္ဖူးေသာ သစၥာ ၊ေမတၱာ ၊ ခ်စ္တာစုျပီး  လေဟာႏၱဳ ၱမဂၤလာေဆာင္ၾကေလသတည္း ။
ေမာင္ဟန္လွ အဖုိ႕ေျပာရလွ်င္ အသက္သံုးဆယ္က်ခါမွ လူပ်ိဳၾကီး ဘဝကုိ စြန္႕လႊတ္ လုိက္ၾကသည့္ ကလသားပီပီ ယခင့္ယခင္ အခါမ်ားက ရည္းစားေတြ မိႈလိုေပါက္ေအာင္ ထားခဲ့ဘူးပါသည္ ။ ေသာက္ေသာက္စားစားလူမင္းသားလည္းလုပ္ခဲ့ဘူးပါသည္ ။ တစ္ႏွစ္တစ္ခါမ်ားက ယခုေယာကၡမၾကီး  ေၾသာ္ ေယာင္လုိ႕ ယခုေယာကၡထီးၾကီးႏွင့္  မေတာ္ရေသးခင္ အတြင္းဝန္ကေလး အိမ္တစ္အိမ္၌ အတူတူေတြ႕ခဲ့ဖူးမိပါသည္ ။ ယခုအခါမွ ဒါေတြေတြးျပီး မ်က္ႏွာပူျဖစ္ေတာ့ရာ ေယာကၡထီးၾကီးကလည္း ဒါေၾကာင့္ပင္  သမက္ကုိ မၾကည္ညိဳဘဲ  ငါ့လုိအေကာင္ပါလား တကားဟု မ်က္ႏွာထားမခ်ိဳခ်ဥ္ေအာင္ ျဖစ္ရေလသည္ ။
သို႕ေသာ္ သို႕ေသာ္ ေမာင္ဟန္လွမွာ အတိတ္က ေမာင္ဟန္လွ မဟုတ္ေတာ့ပါ ။ ေ႒းေ႒းလွကုိ တကယ္ခ်စ္၍သာ အရကုပ္ကပ္ပုိးျပီး  ဟိုးေလးတကေက်ာ္ေက်ာ္ လပ္ထပ္ျခင္းယူခဲ့ ျခင္းျဖစ္ပါသည္ ။ ေတာ္ရံုတတန္ရံုမွ်ႏွင့္  တလူလူပ်ိဴႏိုင္ေသာ လူပ်ိဳဘဝနာမည္ကုိ  သၿဂၤဳိလ္ လုိက္မည္ မဟုတ္ပါ ။  တကယ္ခ်စ္၍ တကယ္ ညားၾကည့္ျပန္ေတာ့ တကယ္ႏွစ္ကယ္ ခ်စ္သည္ ထက္ ခ်စ္စရာေတြကုိ ေတြ႕ ၾကဳံရ ၊ ခံစားခံစားရျပန္ေလရကား  သူမေကာင္းညစ္က်ဴခဲ့သမွ် ညဥ္ေလးေတြကုိ စြန္႕ပယ္ပစ္ခြာဖုိ႕ သႏၷိ႒ာန္ ဒံုးခနဲ ခ်လုိက္ပါျပီ ။
ကုိယ့္မိဘႏွင့္ အတူေနရေပမယ့္ ေ႒းေ႒းလွ သည္ ေမာင္ဟန္လွ ကုိ  အေတာ္ရိုေသသည္ ။ အေတာ္အေရးေပးသည္ ။ ေမာင္ဟန္လွ ေျပာသမွ် ျပဳသမွ် အေကာင္းခ်ည္းဟုသာ ယူဆထားသည္ ။ လင္ခံတြင္းေတြ႕တာေလးေတြကုိမွ  တပင္တပန္းခံ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် ခ်က္ေကၽြးသည္ ။
“ေ႒းရယ္ ေမာင္ ေညာင္းလုိက္တာ” ဟုမေျပာရေသးခင္
“ကုိလွ ေ႒းတစ္ခ်က္ေလာက္ တက္နင္းေပးစမ္းမယ္ ၊ႏွိပ္ေပးခ်င္တာ လက္ မသန္လုိ႕ အေၾကာထိမွာ မဟုတ္ဘူး။ ” ဟု ေမာင္ဟန္လွက ျငင္းေနသည့္ အေတာအတြင္း နင္း ျဖစ္ေအာင္ နင္းေပးလုိက္တက္ေသးသည္။
“ကုိလွ ထမင္း စားၾကစို႕ ေဖေဖ ထမင္းစားၾကမယ္ ” ဟု လင္ကုိ မိဘထက္  အမွတ္တမဲ့ ဦးစားေပးမိေသာေၾကာင့္ ကုိယ့္လိပ္ျပာမလံုေအာင္ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ကေလးမ်ားျဖစ္သြားရသည္ကုိ ေမာင္ဟန္လွကေတာ့ ခ်က္ဆုိ နားခြက္က မီးေတာက္တက္ေသာ လူလည္ပီပီ သနားေတာင္သနားမိပါေသးသည္ ။  သို႕ကလုိ မိမိမယား အသစ္စက္စက္ကေလးကုိ သနားလုိက္မိသည္ သာမက
“ငါ့သမီးမ်ား ဒီေကာင့္ မ်ား အေရးလုပ္ လုိက္ရတာ လြန္လို႕  ”ဟု ေျပာလုိက္ခ်င္သလုိ ႏႈတ္္ခမ္းေမႊးၾကီးပြစိစိ ကုိလညး္ရိပ္မိလုိက္ပါေသးသည္ ။
 “ေမာင္ ေမာင္လုပ္ခ်င္တာ ျဖစ္ခ်င္တာမွန္သမွ်   ေ႒းကုိသာေျပာျပေနာ္ ၊ ေ႒းက ကုိယ့္မိဘနဲ႕ေနရတာမုိ႕ ေမာင္ဘယ္တစ္ခ်က္မွ မ်က္ႏွာမငယ္ေစခ်င္ဘူး ။ ဘုရားစူး ေ႒းတကယ္ေျပာတာ ရယ္မေနနဲ႕ သိလား ။ ဟင္း ေမာင္ စိတ္က်ဥး္က်ပ္တယ္ ။ အခ်ဴပ္ အခ်ယ္ ရွိတယ္ထင္ရင္လဲ ဖြင့္သာေျပာေနာ္ ။ ေ႒းစိတ္က်ပ္နပ္ေအာင္ဆုိျပီး စိတ္ထဲေအာင့္မထားနဲ႕ ။ ေမာင့္ေနာက္ကုိ လုိက္ဖုိ႕ စိတ္ထဲအျမဲထားတယ္  ။  မိဘနဲ႕ သားသမီးဆုိတာ ဘယ္ေတာ့မွလည္း မပ်က္ႏိုင္ဘူး ၊ဘယ္ေတာ့မွလည္း  မမုန္းႏိုင္ဘူး ။ ေဝးေဝးနီးနီးဘယ္ေနရာေနရေနရလည္းျဖစ္တယ္ ။ အယ္  လင္နဲ႕ မယားသာ ခ်စ္ေသာ္သက္ႏႈန္း ၊ မုန္းေသာ ္ရန္သူ  ေလာေလာလတ္လတ္က ျဖစ္သြားႏိုင္တာကုငိ ေ႒း အျမဲ သတိထားတယ္ ။ ဒါေၾကာင့္ ေမာင့္ အမုန္းကုိဘယ္ေတာ့မွ  မခံရပါေစနဲ႕လုိ႕ အျမဲဆုေတာင္းတယ္ အျမဲလည္းၾကိဳးစားမယ္ ။ အဲ ေ႒းက ေမာင့္ မုန္းဖုိ႕ဆုိတာမ်ားေတာ့လား ဘုရားမွာ သစၥာ ျပဳဝံ့တယ္ေမာင္ ၊ ေမာင္မယံုလည္း ေနေတာ့ ။”
ဤလုိစကားကေလးမ်ိဳးနားဝမွာ သကာေလာင္းလုိက္ေသာအခါ ေမာင္ဟန္လွသည္ ယုယုယယေလး နဖူးကုိ နမ္းလုိက္မိေတာ့သည္ ။  ကတယ္ပတိ ရိုးသားလိမၼာ ခ်စ္ရွာေသာမယား ။ အုိ  မယားကံ ေကာင္းေလစြာတကား။
မာနခ်င္း ျပိဳင္ရလွ်င္ သူ႕မိဘေတြက ေမာင္ဟန္လွ ထက္ ခ်မ္းသာသည္ ။ခ်မ္းသာသည္ႏွင့္အမွ် ဂုဏ္ပကာသနေတြ ဝိုင္းဝို္င္းလည္ေနသည့္ ပြဲစားၾကီး ဦးေရႊလုတ္ႏွင့္ ေဒးေရႊအိတုိ႕က လက္ကုိ ကုိင္၍ ထုိင္ေနေသာ  သတုိ႕သား  သတုိ႕သမီးတုိ႕ကုိ လက္ထပ္ေပးရံုကေလးႏွင့္ သတင္းစာအသီးသီးတို႕တြင္ အထုူေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း အေရးတၾကီး မဂၤလာသတင္းေတြတြင္ ပါေနက် ျဖစ္သည္ ။ ယုတ္စြအဆံုး ပြဲ ထုိင္သြားတာက အစ ၾကြေရာက္သူ ေက်းဇူးတင္ရသူ အမည္စာရင္းမွာ ထင္းထင္းၾကီးပါလာတက္သညိ ။  မိဘသာမက ေ႒းေ႒းလွဆုိလွ်င္လည္း အမ်ားကတာ ေရႊလုိဥေတာ့မတက္ အေရးေပးၾကရသည္ ။ သို႕ တုိင္ေအာင္ လင္က်ေတာ့ တကယ္ နိဝတႏွင့္ေအာက္က်ခံ၍ ခ်စ္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ ေျပာတက္ ျပဳစုတက္ပါေပသည္ ။
ေမာင္ဟန္လွသည္ ယခုမွ သူလည္သမွ် ေနာင္တရမိသည္ ။ အသက္သံုးဆယ္မတုိင္မီ ခင္ခင္ ၊ စိန္စိန္ ၊ မာဂရက္ ၊မက်င္လြမ္ ၊ အမီနာ တုိ႕ႏွင့္ေပြခဲ့ သမွ် ရက္ေတြကုိႏွေျမာတသမိသည္ ။ ဤၾကားထဲ ေ႒းေ႒းလွက တစ္ေန႕တစ္ျခားလိမၼာရလာေလေလ  ကုိယ့္ အျပစ္ေတြကို္ ျမင္လာေလျဖစ္ေတာ့သည္ ။
ယခုလည္း သူ႕မွာ ဖ်က္၍ မရသည့္ အျပစ္ၾကီးတစ္ခုွရွိေနေသးသည္ ။ ဤအျပစ္မွာ အဘယ္ထိ လူကုိပူးကပ္ ေႏွာင့္ယွက္ ေလဦးမယ္မသိ ၊ခြာခ်၍ မရေသာ အျပစ္ၾကီးတစ္ခုရွိေသးသည္ ။
ကုိယ္ခ်င္းသာ စာေျပာရလွ်င္ အျပစ္ကင္းသူကုိ ကိုယ္က အျပစ္ကင္းခ်င္ေယာင္ ေဆာင္၍ တစ္ဖက္စီးနင္းလိမ္ညာ မေနခ်င္ ေတာ့ေအာင္ ျဖစ္လာသည။္ ထုိ႕ေၾကာင့္ မိမိအျပစ္ကုိ ေျဖာင့္ခ်က္ေပးကာ ဝန္ခံ၍ ခ်စ္သူထံ အသနားခံခ်င္လာေတာ့သည္။ သို႕ေပမယ့္ သူေၾကာက္ တာ တစ္ခုကလည္းရွိသေးသည္ ။ မိန္းမသည္ အူတုိမ်ိဳး မဟုတ္ ပါေလာ ။ သူဖြင့္ ေသာ အျပစ္အတြက္ မုန္းရံု ငိုရံုႏွင့္ အျပီးမသတ္ဘဲ အျပီးအျပတ္ေရွာင္ကြင္းသြားမွာေတာ့ သူစိုးေသးတယ္ ။ အရိုးသားဆံုး ဝန္ခံရလွ်င္  ခ်စ္မိေသာအခ်စ္က  မ်ားစြာေသာ မိန္းမေတြကုိ ကုိယ္ကစြန္႕ပစ္ခဲ့ သလုိ  ေ႒းေ႒းလွ ကုိက်ေတာ့  သူက စြန္႕ပစ္သြားမွာ ကုိပင္ ေတြး၍ ေၾကာင့္ၾကမိပါသည္ ။
“အုိေလ ထုိင္ေန အေကာင္းသား ၊ ထသြားမွက်ိဳးမွန္းသိ ျဖစ္ကုန္ပါဦးမယ္ ။ ဗိုလ္ေနျမဲ က်ားနျမဲ  ေကာင္းပါတယ္ ဟုေတြးသည့္ အခါေတြးမိျပီး  အမွန္တမဲ့ ေနသည့္ၾကားက တစ္ခါတစ္ေလၾကေတာ့လည္း
ငါ မတရားဘူး  ၊ ငါ ဘီလူးက  လူေယာင္ေဆာင္ တဲ့ သီလေၾကာင္ၾကီးျဖစ္ေနျပီ ။ ငါဟာ တစ္သက္လံုးမေပးေတာ့ ဘူးလား ။ လွည့္စားထားေနရာေတာ့ ေရာက္ေနတာပဲ။ အျစမဲ့တဲ့ လူအေပၚမွာ ႏိုင္လုိမင္းထက္ ႏွိပ္စက္ေနတာနဲ႕ အတူတူပဲ ။ ငါ ဖြင့္ေျပာ လုိက္မယ္ ။ သူကခြင့္လႊတ္ခ်င္ ခြင့္လႊတ္ ၊မလႊတ္ခ်င္ လုပ္သမွ်ခံ ။ ဒါက သူ႕ဘက္ က ဝတၱရား ၊ငါက ရိုးသားသူကုိ ရိုးသားစြာ ဝန္ခံျပီးေပါင္းရမွာက  ငါ့ ဝတၱရား သူလည္းသေဘာထား အၾကီးသားပဲ  ’’စသည္ ျဖင့္ေတြးမိေတာ့လည္း ေယာက်္ား ေကာင္းတစ္ေယာက္လုိ ရဲစိတ္ ရဲမာန္ေတြ တဖြားဖြားေပၚလာေသာေၾကာင့္ အံုးအိပ္ရာ ယွဥ္တြဲျပီး  အခန္းထဲေရာက္ေနၾကသည့္အခါ
“ေ႒း ၊ေ႒း ”ဟု ႏွစ္ခြန္းဆင့္ ေခၚလုိက္မိသည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္
“ေမာင္ ဘာေျပာခ်င္သလဲ ေျပာေလ  ေ႒း မအိပ္ေသးပါဘူး ဟု သြက္သြက္လက္လက္ ထုူူးေျပာေျပာ ေျပာလိုက္ေတာ ”့
“ေၾသာ္ မနက္ျဖန္ ေမာင္ အလုပ္သြားရင္   ”
“ဟုတ္ကဲ့”
“ေၾသာ္”
 “ေျပာေလ ၊ေျပာပါ ေမာင္ရဲ႕  ဘာလုပ္ေပးရမွာလ”ဲ
“ဟို’’
“အင္းေလ ဘာကုိသတိေပးရမွာလဲ”
“ဟုတ္ပါဘုူး ၊ေ႒းလုိခ်င္တဲ့ ပစၥည္းေတြ စာရင္လုပ္ေပးလုိက္ပါ လုိ႕ ေျပာမလုိ႕”
‘’ေၾသာ္..ေမာင္ကလည္း ဒါမ်ားအေရးတၾကီး လုပ္လုိ႕”
 ေ႒းေ႒းလွ သည္ ဒီ လုိ သာ ျပန္ေျျပာလုိက္ရေသာ္လည္း အေၾကာင္းမမွန္ေၾကာင္းရိပ္မိသလုိ  ႏွင့္ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ေလး ၾကည့္ေနရရွာေတာာ့ သည္ ။​ သူမသကၤာျခင္းမွာ ရန္ရွာလုိ၍ မဟုတ္ ။ ေျပာခ်င္တာေျပာမျပ၍  အားမလုိအားမရ ရွိရပံုကေလးသာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေမာင္ဟန္လွမွာ ငါစမိတာ သနားစရာေတာင္ ေကာင္းေနျပန္ျပီဟု ဆံုးျဖတ္မိေလ၏ ။ သို႕ႏွင့္ ဝိတက္ ၀ိစာရမွာ  ေန႕ေပါင္းမ်ားစြာၾကာလာသေလာက္ ေမာင္ဟန္လွကုိ  ညဥ္းဆဲေနေတာ့ သကဲ့သို႕ မၾကာမၾကာငို္င္၍ ေတြးေတြး၍ေငးေနမိသည္ ။အ လုပ္ထဲတြင္လည္း ဤစိတ္ ၊အစားထဲတြင္လည္းဤစိတ္ ၊ တအံုတေႏါးေႏြး ျဖစ္လြန္းမက ျဖစ္လာေသာအခါ စိတ္ေထာင္း၍ ကုိယ္ေၾကရွာေတာ့သည္ ။
“ေမာင္ ေ႒းကုိ တစ္ခုခုေတာ့ ေျပာခ်င္ေနတာ ေ႒းသိတယ္ ၊ေျပာစရာရွိတာေျပာစမ္းပါလား ေမာင္ရယ္ ၊ကုိယ့္ လင္ နဲ႕ မယားပဲ ၊ေမာင့္စကားကုိ ဘယ္တုန္းက ေ႒း ပယ္ဖူးခဲ့လုိ႕လဲ ေျပာစမ္း ၊ေမေမတုိ႕ နဲက အိမ္ခြဲေနခ်င္သလား ”
“ဟုတ္ပါဘုူ ေ႒း ရာ ”
“အင္း ဒါျဖင့္ ေငြ ေရးေၾကးေရး ”
“အုိ ေ႒း ကလည္း မဟုတ္တာကြာ ဘာမွ ေျပာစရာမရွိပါဘူး ”
“အုိေလ ေ႒း ရိပ္မိပါတယ္ ၊ဧကႏၱ ေတာ့ ၊ဧကႏၱ ပဲ ။ ေမာင့္ ဝမ္းထဲမွာ အေဆာက္ အအံုၾကီးျဖစ္ေနတာ ။ ခုတစ္ေလာ ေမာင္ရုပ္ကုိ ၾကည့္ရတာ ေ႒း သနားလွျပီ ။ ေျပာစမ္းပါ ေမာင္ရယ္ ေျပာစမ္းပါ ။ မယား ၾကားစမ္းပါရေစ ။ေနပါဦး ၊ေ႒း အေပၚမ်ား မေက်နပ္စရာ အျပစ္ေတြ႕ေနလုိ႕လား ဒီလုိဆုိလဲ ေ႒း  ျပဳျပင္မေပါ့ ။”
“အမယ္ေလး ေ႒းရာ အျပစ္ေတြ႕ျခငိးေတြ႕ရင္ ေ႒း အေပၚမ်ား အျပစ္ေတြ႕ရမွာလား ေတြ႕ျခင္းေတြ႕ရင္ ”
“အင္း ေတြ႕ျခင္းေတြ႕ ရင္ေ မာင့္ အေပၚမွာ  ေ႒းက ေတြ႕ေနတယ္  ၊ေတြ႕ထားတယ္လုိ႕ မ်ား ထင္ေနလို႕   လားဟင္ ၊အေဝးၾကီး ေတြ႕စရာမေျပာနဲ႕ ေတြးေတာင္ မၾကည့္မိဘူး ။”
“ေၾသာ္ မိန္းမ မိန္းမ”
“ဟာဟ ဒါျဖင့္ ေမာင့္ကုိ ေ႒း တစ္ခုေမးလိုက္မယ္ ။ ေျဖမလား”
“ေျဖပါ့မယ္ဗ်ာ ၊ေျဖပါ့မယ္ ”
“ေမးသာေမးရတယ္ ၊ေ႒းမယံုဘူးေနာ္ ၊ဘယ္ေတာ့မွ မယံုဘူး။ ေမာင္ မယားငယ္ လုိခ်င္ လုိ႕လား ။ယူထားမိလဲ ေ႒းကေတာ့ ခြင့္လႊတ္ မွာပဲ ။”
“အုိ ေ႒း  ေ႒း”
“ေနပါဦး ေ႒း ဆက္ေျပာပါရေစဦး ၊ပါးစပ္ကုိ လိုက္မပိတ္ပါနဲ႕ ။အဲ အဲ ခြင့္လႊတ္ မွာဆုိတာက ေမာင္စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ဟန္ေဆာင္ျပီး အသားယူေျပာေနတယ္ မထင္နဲ႕ ။ ေနာက္ျပီးခြင့္ လႊတ္ႏိုင္ေအာင္  ေမာင့္ကုိ ဥပကၡာျပဳ ဖို႕ လုိ႕ လဲ မထင္နဲ႕၊တကယ္ေျပာရရင္ေလ ၊ ယူထားေတာင္ ေမာင္ အေပ်ာ္မယားပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္ ။ တကယ္ခ်စ္တာကေတာ့ ေ႒း ကုိမွ ေ႒း တစ္ေယာက္ထဲ ဆိုတာ ေ႒းသိထားသမွ  အသည္းေအာက္မွ ေက်ာက္ကပ္မွာ စူးေနတာမို႕  သိတယ္သိတယ္ ။ကဲ ဒါေၾကာင့္ ​ဝမ္းမနည္းဘူး ေမာင္ ေပ်ာ္သလိုသာေန  ျပီးေရာ ။”
ေမာင္ ဟန္လွ မွာ ဒီစကားေလာက္ မ်က္ရည္ မဝဲဘဲ တင္းမခံႏို္င္ေတာ့ေပ ။ မ်က္ရည္မွာ ပတ္ခၽြဲႏွပ္ခၽြဲ မယား၏ စိတ္ကုိ ဆြဲယူေသာ အေရးေပၚ လုိက္ကုိင္တုတ္ မ်က္ရည္မဟုတ္ ။ တစ္ဖက္သားကေကာင္းျပေလ  ကိုယ္က ကုိယ့္ကုိယ္ ကုိ ဆံုးမျပခ်င္ေလေသာ ရင္ထုမနာ မ်က္ရည္အစစ္ျဖစ္ေၾကာင္း ဒီတစ္ခါမွ ေမာင္ဟန္လွ သတိရမိပါသည္ ။ ကုိယ့္ဝမ္းနာ ကုိယ္သာ သိေသာ လက္ကုိင္တုတ္ မ်က္ရည္မ်ားျဖင့္ မိန္းကေလးမ်ားအား လွည့္စားသံုးစြဲ ခဲ့ျပီးသည့္ေနာက္  ဤမ်က္ရည္မ်ားကား ဝဋ္လည္ေသာ မ်က္ရည္မ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္ ။
ေမာင္ဟန္လွ တိထားမိေသာ အခါ မိမိသာမက ေ႒းေ႒းပါ ဘုမသိ ဘမသိႏွင့္ မ်က္ရည္ကေလး ေ၀့လည္လည္ ျဖစ္ေနရွာပါျပီ ။ ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့ ေမာင္ဟန္လွ စိတ္ကုိ ဆံုးျဖတ္လုိက္ပါျပီ ။ ေခ်ာင္းတစ္ခ်က္ ဟန္႕၍ သူ႕ ကိုယ္သူ မာန္ေထာင္လို္က္သည္ ။ ျပီးေတာ့ သူ႕စကားကုိ လက္ခံ အျပစ္လြတ္ေအာင္ သိုင္းသိုင္းဝိုင္းဝိုင္းႏွင့္ ဟန္ေဆာင္ မႈ႕ကေလးပါ ထည့္၍ဆင္လုိက္သည္ ။
“ကဲ ေ႒း ေမာင္ဖြင့္ေျပာမယ္ ”
ေမာင္ဟန္လွ က အေရးၾကံဳလွ်င္သံုးရေအာင္ ယခင္က လူလည္ စိတ္ကေလးပါ ေစတနာအရင္းမွာညွပ္၍ ပါးစပ္ရာဇဝင္ခင္းပါေတာ့မည္ ။
“ေျပာပါ ေမာင္ ေ႒း နားေထာင္ေနပါတယ္”
က်ယ္​ဝန္းေသာအခန္းထဲတြင္  မိမိတုိ႕ လင္မယားမွ လြဲ၍ မည္သူမွ် မရွိ ။
အိမ္ၾကီး တစ္ခုလံုး ပတ္ဝန္းက်င္မွာလည္း တိတ္ဆိတ္၍ ေယာကၡမ ၊ေယကၡထီး ၾကီးတို႕ ပင္ အိပ္ေပ်ာ္ေနၾကဟန္ တူသည္ ။မိမိစကားကုိၾကားက ၾကားမည့္သူအတြက္ တဆိတ္ တစ္ေပါက္မွ စိတ္ေထာင့္စရာမရွိ ။ႏွစ္ကုိယ္ၾကား ႏွစ္နားဆင္ပါေတာ့မည္ ။
“ေျပာေလကြယ္ ေမာင္ကလဲ ေ႒း ငိုခ်င္လာျပီ ၊ဘာအျပစ္ၾကီးျဖစ္ျဖစ္ ခြင့္လႊတ္မယ္လုိ႕ဆုိထားပေကာ ’’
“ေ႒း ကို ေမာင္ခ်စ္တာယံုရဲ႕လား ’’
“အို ဒါေတြ မဟုတ္ဘူး ။ေ႒း ၾကားခ်င္တာ”
“မဟုတ္ပါဘုူး ဒါကစရမယ္ ေ႒းရဲ႕”
“ယံုသမွ အၾကြင္းမရွိ ၊ ကဲ”
“အဲသလုိ ခ်စ္ေနလုိ႕ ေမာင္မွားခဲ့သမွ်  ဝန္ခ်ခ်င္တယ္ ”
“ကဲ ခ် ခ် ”
“ေမာင္မ်ိဳသိပ္ထားသမွ် တစ္ဖက္စီးနင္းက်ေနတယ္လို႕ ထင္ထားတယ္ ။”
“ဒါေၾကာင့္ လင္နဲ႕ မယား ၊တကယ္သစၥာရွိ္ေသာ လင္နဲ႕မယားအျဖစ္ နဲ႕ ခၽြင္းခ်က္မရွိ ၊တစ္ေယာက္ရဲ႕မွားယြင္းမႈ႕ကုိ တစ္ေယာက္ သိထားေစခ်င္တယ္ ။ ခြင့္လႊတ္ဖို႕ ၊မလႊတ္ဖို႕ ေမာင္ ေတာင္းပန္ေနတာ မဟုတ္ဘူး ။ ေနာက္ျပီး ေမာင္ သစၥာျပဳခ်င္တာက  ေ႒း နဲ႕ ျငားျပီးမွ ဘယ္မိန္းမျဖစ္ျဖစ္ ေမာင္ မျပစ္မွားခဲ့ဘူး ။ ေနာက္လည္း ျပစ္မွားမိမယ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး  ။ဘာျဖစ္လို႕လဲဆုိေတာ့ တကယ့္မယားကုိ ေမာင္ေတြ႕ထားျပီ ။”
“ေျပာပါ ေမာင္ရယ္ မယားကုိ သိဒၶိတင္ မေနပါနဲ႕ေတာ့ ”
“ကဲ အေၾကာင္းက ဒီလို ေ႒း ရယ္  ေမာင္ေလ ေမာင္ ေ႒း နဲ႕ မေတြ႕ခင္က ျမဆိုတဲ့  မိန္းကေလးနဲ႕ ခ်စ္ၾကိဳက္မိဘူးတယ္ ။”
“ဒါမ်ား အဆန္းလုပ္လုိ႕ ေမာင္ကလဲ ”
“ေနဦး ေ႒း ေနဦး ။အဲသည္လို ၾကိဳက္မိတာ သားေယာက်္ားေလး တစ္ေယာက္ရတယ္ ။ မိန္းကေလး က ဆင္းရဲတယ္ ။ တစ္ေကာင္ၾကြက္ တစ္မ်က္ႏွာ ဆိုပါေတာ့ ။  အဲဒါ ကေလးလည္းရျပီးေရာ ေသသြားရွာတယ္ ။ ဒီေတာ့ ေမာင့္ မွာ အဲ့ဒီ ကေလးကိုတာဝန္ယူရျပီး ေမာင့္ အေဒၚကုိေပးထားရတယ္ ။ခုဆုိရင္ ငါးႏွစ္သားေလာက္ရွိျပီ ။ စကားကေလး တီတီတာတာနဲ႕ ခ်စ္စရာေကာင္းတဲ့ အရြယ္ေပါ့ ေ႒းရယ္ ။ တကယ္ဆုိေတာ့ သားသမီး သံေယာဇဥ္ဆိုတာ တကယ္ၾကီးတာလား ေ႒းရဲ႕ ။ ေနာက္ျပီး ဖေအ တစ္ေယာက္ အေနနဲ႕တာဝန္မေက်တာကုိလဲ ကို္ယ့္ကုိယ္ကုိ ေတြးတုိင္းရွက္ေနမိတယ္ ။ ေဒၚေဒၚကလည္း သိပ္ျပီးေတာင့္တင္းရွာတာ မဟုတ္ေတာ့ သူ႕ခမ်ာ မိတဆုိးကေလး  မ်က္စိသူငယ္ နားသူငယ္နဲ႕ ေနာက္ကုိ လုူတစ္လံုး သူတစ္လံုးျဖစ္ဖုိ႕အေရးေတာင္ ဂုဏ္မရွိ ၊မ်က္ႏွာမရွိ ျဖစ္သြားမွာ စိုးရိမ္ေနမိတယ္ ။ ဒါလည္း တစ္ေၾကာင္းေပါ့ကြယ္ ။ အုိ ေ႒း ေ႒း ဘာျဖစ္လို႕ ငိုရတာလဲကြယ္ ။ေမာင့္ကုိ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္လုိ႕လား ။ ေမာင့္စကားၾကားရတာ ဝမ္းနည္းလို႕လား ။”
ဤအထိ ေရာက္လာေတာ့ ေမာင္ဟန္လွမွာ ကုိယ့္လိုဘ ျပည့္ေတာ့မည္ဟု ၾကမ္းပိုးညဥ္ကေလးဝင္ကာ ဝမ္းေျမာက္လာမိေတာ့သည္ ။
“ေျပာပါ ေမာင္ရယ္ ဆက္သာ ေျပာပါ ။အဲဒါ ေမာင္ဘယ္လုိ စီမံခ်င္လုိ႕လဲ ၊ေ႒းကို ျပန္ေမးမေနပါနဲ႕ ” ဟုမ်က္ရည္သုတ္၍ ရိႈက္သံႏွင့္ေျပာရွာသည္ ။
ေမာင္ဟန္လွ သည္ သူ႕မယားကို ဝမ္းသာဝမ္းသာၾကည့္မိရင္းက
“အဲဒါ ေမာင္ ေနာက္ပိုင္း မရွင္းခဲ့တာကုိ ေ႒း မ်က္ေမွာက္မွာ ဝန္ခံျပီးေတာ့ ေမာင့္သားကေလးလဲ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေမာင့္ မ်က္စိေအာက္ နားေအာက္မွာေနရေအာင္  ေမာင့္တူကေလး အျဖစ္နဲ႕ ေခၚထားခ်င္တာပါပဲ ေ႒း ရာ ၊ ေ႒း ခြင့္ျပဳမယ္ဆုိရင္ေလ ၊ကေလးကေတာ့ ေမာင့္ကုိ ဖေအမွန္းေတာင္ မသိရွာပါဘူး ။ သိပ္ကံဆုိးတဲ့ ကေလးပါကြာ ”
ေမာင္ဟန္လွ စကားဆံုးသည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ ေ႒းေ႒းလွသည္ ငိုၾကီးခ်က္မႏွင့္ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ငိုခ်လုိက္ေပ၏ ။  ထုိတြင္ ေမာင္ဟန္လွမွာ ထိတ္ထိတ္ပ်ာပ်ာပင္ ျဖစ္သြားမိေတာ့သည္ ။
“ေ႒း ေ႒း ခမည္းေတာ္ ၾကီးေတြ ၾကားကုန္ပါလိမ့္မယ္ကြယ္ ။ေနာက္ဆံုး ေ႒း သေဘာအတုိုင္း
 ျဖစ္ပါေစ့မယ္ တိတ္ တိတ္”
မဟုတ္ပါဘူး ေမာင္  ၊ေမာင့္ကုိ သနားလြန္းလုိ႔ ။ ဤစကားၾကား၍ ဝမ္းပန္းတသာ ျဖစ္လုိက္ရသည္မွ အရွိန္မရေသးခင္ 
“ေမာင္ ေလ ေမာင္ ေ႒း  အျဖစ္နဲ႕ တူလြန္းလုိ႕ သိလားဟင္”
“ဘာ  ဘာ ဘယ့္ႏွယ္  ေ႒း ”
“ေမာင့္ကုိလဲ ဖြင့္ေျပာမလုိ႕ဟာ တစ္ေန႕ တစ္ေန႕နဲ႕ ဟီး ဟီး ေမာင္နဲ႕ ကံတူ အက်ိဳးပါပဲ ေမာင္ရယ္ ။ေ႒း မွာလဲေလ ေမေမေၾကာင့္ အထက္တန္းကုိ လွမ္းမိပါတယ္ ။ ေက်ာရေအာင္ ၾကံသြားလုိ႕  သမီးကေလး တစ္ေယာက္ကုိ ေဖေဖ မသိေအာင္  စစ္ကုိင္း သြားေမြးထားရ တယ္ ေမာင္ရယ္ ။”
“ေဟာဗ်ာ “
“အခု ဆိုရင္  သံုးႏွစ္ သမီးေလာက္ရွိျပီ ။ ဟိုလူ ယုတ္မာကုိေလ ေမာင္  ေျခဖ်ားေလာက္မွ မခ်စ္ပါဘူး ။ ဘုရားၾကီး စူးပါရေစရဲ႕ ။ အိမ္တြင္းဖခင္ၾကီးကုိ သက္ေသထူဝ့့ံပါတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ေ႒း သမီးေလးကေတာ့ သိပ္သနားတာပဲ ေမာင္ရယ္ ။ “
“ အ မယ္ေလးဗ်ာ “
“အဲဒါ ေမာင္ေျပာ မွ ေ႒း လဲ  အၾကံရတာပဲ ။  ေမာင့္ကိုု ခြင့္လႊတ္သလို ေ႒းကုိလဲ ခြင့္လႊတ္မယ္ဆုိရင္ ျဖင့္ေလ  ေဖေဖ မသိေအာင္ ေခၚ ေမြးစားခ်င္တာပါပဲ ။  ေနာင္ ၾကီးေတာ ့ ေမာင့္သားကေလးနဲ႕ ေပးစားၾကတာေပါ့ ေနာ္။ အမယ္ေလး သမီးရဲ႕ ဟီး  ဟီး  ဟီး ”
ယေန႔ အထိ အပ်ိဳအစစ္ဟုထင္လာသမွ် လူငယ္ေမာင္ဟန္လွ မွာ
“ကုိယ္က်ိဳးၾကီး နဲကုန္ပါျပီဗ်ဳိ႕” ဟုေယာင္ ၍ ေအာ္မိက အခန္းတြင္းမွ တဒုန္းဒုန္း တဒိုင္းဒိုင္းေနေအာင္ ထြက္ေျပးမိေလ၏ ။
“ဟဲ့ ဟဲ့ ဘာျဖစ္ၾကတာတုန္း ။မေရႊအိ ၊ မေရႊအိ ထစမ္းပါဦး ။မင့္သမီး နဲ႕ မင့္ သမက္ အသံပါလား ။ေဟာ ဒါ မင့္သမီး ငိုသံထင္တယ္” ဟု ဦးေရႊလုတ္က ငုတ္တုတ္ထုိ္င္ရင္း ႏိႈးလႊတ္ေသာအခါ   ေဒၚေရႊအိ ​​ ဝဝဖုိင့္ဖုိင့္ၾကီးမွာ ကပိုကရို မႏိုင့္ တႏိုင္ ဇာေဘာ္လီ အကၽြတ္ကၽြတ္ႏွင့္ ထ၍  ေတာ္ မလုိက္ခဲ့ နဲ႕ ေတာ္မလုိက္ခဲ့နဲဲ႕ ေယာက်ာ္းျခင္းလက္လြန္ကုန္မယ္ ဟုေျပာေျပာ ဆုိုဆို ေျပးလာေတာ့သည္ ။
“အင္း ဘာေတြ ျဖစ္ၾကတာလဲ မသိဘူး ။သင္းတို႕ သားအမိ မိန္းမခ်င္း ပြင့္ပြင့္ လင္းလင္း  အမႈ႕ဖြင့္ပါေစေတာ့ ။ ဖေအ နဲ႕ သမီး မၾကားဝ့ံ မနာသာ ငါပါမသြားတာေကာင္းပါတယ္ ”ဟု စိတ္ထဲက ေရရြတ္ရင္း ဦးေရႊလုတ္သည္ ငုတ္တုတ္က ျပန္မလွဲေသးဘဲ အားခဲ ၍ေစာင့္ေနေသာ္လည္း တစ္ေအာင့္ႏွင့္ ျပန္မလာ ။ ေတာ္ေတာ္ ႏွင့္ ျပန္မေရာက္ ။သူတို႕အခန္းဆီကသာ သမီးက ကိ်တ္ရိႈက္၍ မေအ ၾကီးက တြတ္တြတ္ ထိုးေနသည္ ကုိသာ  ခပ္တုိးတိုး ခပ္သဲ့သဲ့ ၾကားေနရေလသည္ ။
“ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ လင္နဲ႕မယားပဲ မိေရႊအိ ၾကားသမွ်ကုိေတာ့  ငါ့နားေရာက္လာမွာပဲ ”ဟု စိတ္ ထဲက တင္းထားေသာ္လည္း အကင္းပါးလွေသာ ဦးေရႊလုတ္သည္ မိိမိအေပၚ အုပ္တန္တာအုပ္၍ မဟုတ္တရုတ္ လီ ဆယ္ေျပာမွာကုိေတာ့ လူလည္ပီပီ  ခံျပင္းပါေသးသည္ ။   ထုိ႕ေၾကာင့္ ရြပ္ရြပ္ ခၽြံခၽြံ ေျခဖ်ားေထာက္င၍ သြားေရာက္နားေထာင္ လုိက္ခါမွ
“အံ့ပါေတာ္ အ့့ံပါ့ ၊ငါ့သမီး နွယ္   မုိက္လံုးၾကီးလုိက္တာ မသကာဆုိ သူေျပာသမွ် ကုိယ္ကသာ နားေထာင္ျပီး အသာယူထား ပါေတာ့လား ။ေနာက္မွ ေရာက္ရားေပါ့ ။ ခုေတာ့ တကဲတဲ သူ႕အားက်ျပီး ညည္းက ဖေအ မသိေအာင္ စစ္ကုိင္းသြားေမြးထားတဲ့ ကေလးအေၾကာင္း ထည့္ေျပာလိုက္ရေသး ။ငါ့ ႏွယ္ ေသသာေသလုိက္ခ်င္ေတာ့တာပါပဲ ။ညည္းမွာ ညည္းလင္မသိေအာင္ ကုိယ္ေမြးခဲ့တဲ့ ကေလးတစ္ေယာက္သာရွိေသးတာ  ။ ဒါကုိ လံုေအာင္မဖံုးႏိုင္ဘူး ။ ငါ့ၾကည့္  ငါ့ၾကည့္ ၊ ကေလးသံုးေယာက္ေမြးထားတာ ညည္းအေဖ  ကေန႕ထက္ထိ သိလုိ႕လား ဟင္း ။ တူ ၊တူမ ၊ ညီမကေလးပါဆုိျပီး ကုိယ္မ်က္စိ္ေအာက္ နားေအာက္ ေခၚထားလို႕  ညည္းနဲ႕ပဲ အျပိဳင္းအရိုင္း ျဖစ္ကုန္ၾကျပီ ။ ”
ဤအၾကိမ္ အိမ္ၾကီးေပၚမွ ဝုန္းဝုန္းဒိုင္းဒိုင္းေနေအာင္ ဆင္းေျပးရရွာသူကား  ေမာင္ဟန္လွ ၏ေယာကၡထီးၾကီး ဦးေရႊလုတ္ၾကီးသာ ျဖစ္ပါေတာ့သည္ ။
က်ယ္ဝန္းေသာအိမ္ေရွ႕ပန္းျခံထဲတြင္ ေမာင္ဟန္လွမွာေတာ့ ၾကိတ္ခဲမရ ေဒါအပြၾကီးပြတုိင္း
“ႏြားက်တဲ့ ငဟန္လွ ရ႕ဲ နင့္ဘ​ဝ ဒါနဲ႕ ပဲတန္တယ္ ။ စားလုိက္စမ္းဟ ၊ဝါးလိုက္စမ္းဟ ဟု ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ႏြားဇာတ္သြင္းကာ ျမက္ပင္ေတြကုိ တဗ်င္းဗ်င္း ႏႈတ္၍ တျပဳတ္ျပဳတ္ဝါးစားေနေသာ နံေဘးသို႕ ဦးေရႊလုတ္ကိုယ္တုိင္ ကရုဏာၾကီးစြာ ျဖင့္  ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ကာလက ေရာက္လာသည္မသိ ။ ”
“ဟန္လွရာ မင္းကမွ ေတာ္ေသး ။ ငါမွ သင္းပစ္ဖုိ႕သာ ေကာင္းေတာ့တဲ့ ႏြားအိုၾကီးပါပဲဟ ဟု သူခံရသမွ် ေဖာက္သည္ခ်ျပီးသည့္အဆံုး၌ကား  သားေယာကၡထီးတုိ႕ တစ္ဦကုိ တစ္ဦးဖက္ကာ  ၾကင္ၾကင္နာနာၾကီး ငိုေၾကြးရွာေလသတည္း ။ ”
                              
                              *                        *                       *








Blogged with the Flock Browser

Wednesday, March 20, 2013

ကၠေၿႏၵ တံခါး ( ခင္ႏွင္းယု )

                                    
တူးတူးေရ …
အန္တီစုကုိ (Fashion Image ) မဂၢဇင္းမွာ ဝတၳဳေတြ  လစဥ္ေရးေပးဖုိ႕  ေျပာတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ။ဒါေပမယ့္ အန္တီ စုက လံုးခ်င္း ဝတၳဳ တစ္ပုဒ္ေရးေနလုိ႕ တူးတူးဆႏၵမျဖည့္ႏိုင္ခဲ့ ပါ ဘူး ။ေလာေလာဆယ္  အန္တီ စုေရးခ်င္တာေလး ေရးပါရေစ  ။ အန္တီစုက  ၁၉၉၈ခုႏွစ္ေလာက္ က ကၽြန္မတို႕ ဘာလုပ္ၾကမလဲ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြ အေၾကာင္း ျမွားနတ္ေမာင္  မဂၢဇင္းမွာ ေရးခဲ့ တယ္ ။ အဲဒီ ့ ေဆာင္းပါးကုိ ပဲ ရာျပည့္ စာအုပ္ တုိက္က အေတြးအျမင္ စာအုပ္ မွာ ထည့္သြင္းခဲ့တယ္ ။ တစ္ခါ ကမာရြတ္ လွည္းတန္းက ဦးဝင္းႏိုင္တုိ႕ အဂၤလိပ္ စာ သင္ တန္းက အန္တီ စုကုိ ေဟာေျပာပြဲ ဖိတ္ေတာ့ ဒီ အေၾကာင္းကုိပဲ ျမင္းမုိရ္ေတာင္ ကုိ တုိက္ ခတ္ေသာေလ ကုိ လက္ဝ ါးႏွင့္ ကာျခင္းဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ အန္တီ စု ေဟာေျပာခဲ့ တယ္ ။ တစ္ခါ စာေပ ဗိမာန္ထုတ္ အမ်ိဳးသမီးေၾကးမံုမွာ လည္း ဒီေဆာင္းပါးပါ တယ္ ။
ဦးေက်ာ္ခင္ျမင့္ (ေျမာင္းျမ ေမာင္ရင့္က်ဴး ) ဖိတ္ေခၚလုိ႕ အမ်ိဳးသမီးေရးရာ ယဥ္ေက်းမႈ႕ သင္တန္းမွာလည္း ဒီ ေခါင္းစဥ္နဲ႕ပဲ ဒီ အေၾကာင္းကုိ  ေဟာေျပာခဲ့ ပါ တယ္ ။ ဒီေဆာင္းပါး ဟာ ဂယက္ ရိုက္ျပီးအေတာ္ ေဝဖန္ၾကပါတယ္ ။ အျပဳသေဘာပါ ပဲ ။ ဦးဝင္းႏိုင္ ေက်ာင္းတုန္းကလည္း ေက်ာင္းသားေတြ ေဝဖန္ေဆြးေႏြးတဲ့ အလွည့္ မွာ  ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္ က ႏိုင္ငံျခားမွာေကာင္းတာေတြ ရွိ တယ္  မပစ္ပယ္ သင့္ ဘူးလုိ႕ ေျပာပါ တယ္ ။
အန္တီ စု ေဟာေျပာတဲ့ အထဲ မွာကုိ က အရပ္ ရွစ္မ်က္နွာက ေလ ေတြတုိက္ ခတ္လာပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ ေလနီ ၾကမ္းေတြ ၊ေလမုန္တုိင္းေတြ ကုိေတာ့ ကာကြယ္ရမယ္ ။ ျမန္မာ့ လယ္ေျမ မွာ ဆန္ စပါး သီးႏွံေတြ အထြက္မ်ားေစတဲ့ မုတ္သံုေလ တုိက္ခတ္မႈ႕ မ်ိဳး ကုိ္ေတာ့ လက္ခံၾကိဳ ဆုိရ မွာပဲ လုိ႕ အန္ တီ စု ေျပာခဲ့ ပါ တယ္ ။အဲဒီ ေဟာေျပာပြဲ အျပီးမွာ ညစာစားပြဲ လုပ္ေတာ့ ေက်ာင္းမွာေဟာေျပာတုန္းက မေမးရဲ လုိ႕ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ က ထမင္းစားပြဲ မွာ ထေမးတယ္ ။အဲဒီ ပြဲ မွာ ဆရာျမ သန္းတင့္ တုိ႕ ၊ဆရာေအာင္ သင္းတို႕ လည္းပါ တယ္ ။ အဲဒီ ေက်ာင္းသူက ေျပာတယ္ ။ သူတုိ႕ဟာ ဘဝနာလုိ႕ အျပင္ စီးပြားေရးမွာ ဝင္ေရာက္ လုပ္ကုိင္ေနၾကရ ပါ တယ္ ။ အန္တီ စုေျပာသလုိ ျဖတ္လမ္းလုိက္ အမ်ိဳးသမီး မဟုတ္ ပါ ဘူး ။ အန္တီ စုေျပာတဲ့ စီးပြားေရးမွာ ျဖတ္လမ္းလိုက္ ျပီးကုိယ္က်င့္ တရားမေစာင့္ ထိန္းတဲ့ မိန္းကေလးေတြ တကယ္ရွိရဲ႕ လားတဲ့ ။
သူကခမ်ာ အင္မတန္ ရိုးသားပံုရ ပါ တယ္ ။ အန္တီ စုမေျဖခင္ ဆရာေအာင္ သင္းက ေျဖပါ တယ္။အန္တီ ေဟာေျပာတဲ့ေန႕ က ဒီ ဇင္ဘာလ ခရစ္စမက္ ပြဲ ျပီးခ်ိန္ ကိုး ။ တရာေအာင္သင္းက ေမးခြန္းေမးတဲ့ ကေက်ာင္းသူလုိ အမ်ိဳးသမီးေလးေတြ အေျမာက္အမ်ားရွိပါ တယ္ ။အဲဒီလုိ အမ်ိဳးသမီးေတြ ရွိသလုိ ခရစ္စမတ္ အခ်ိန္ တုန္းက ကားနဲ႕ ညည့္ နက္ သန္းေခါင္ေက်ာ္ အေပ်ာ္ က်ဴဳးလုိ႕  ကားလည္း ဟတ္ တက္ ကြဲ ၊လူလည္းအသက္ ဆံုး ရတဲ ့  မိန္းကေလးမ်ိဳးေတြလည္းရွိပါ တယ္ ။စီးပြားေရးေလာက မွာကုိယ္က်င့္ တရားမေစာင့္ ထိန္းတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ ရွိပါ တယ္  လုိ႕ ဆရာက ေျဖပါ တယ္ ။
အန္တီ စု  က စီးပြားေရး တံခါးဖြင့္ ဝါဒကုိၾကိဳဆုိပါတယ္ ။ တံခါးပိတ္ဝါဒကုိ အန္တီ စု မၾကိဳက္ ပါ ဘူး ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အပါ အဝင္ အေရွ႕ အာရွ ႏိုင္ငံ ေတြ မွာ  မ်ားေသာအားျဖင့္ ပေဒႆရာဇ္ေတြ လက္ ထက္ တုန္းက တံခါးပိတ္ ဝါဒက်င့္ သ့ုးလုိ႕ ခံစားရတဲ့ ဒဏ္ရာ ဒဏ္ ခ်က္ သင္ခန္းစာေတြ အေျမာက္ အျမားရွိ ခဲ့ ပါတယ္ ။ တစ္ခါတစ္ခါ တုိက ျမန္မာဘုရင္ေတြဟာ ေစာေစာကသာ တံခါးဖြင့္ဝါဒ က်င့္ သံုးခဲ့ ျပီး ျပဳ ျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြလုပ္ခဲ့ရင္  တုိ႕ လြတ္လပ္ေရး ဆံုးရံႈးမွာ မဟုတ္ ဘူးလုို႕ စဥ္းစားမိတယ္ ။
ကုန္းေဘာင္ ခတ္ မင္းတုန္းမင္းၾကီးလက္ထက္ေရာက္ေတာ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေတြ လုပ္ ခဲ့ေပမယ့္လည္း  အေနာက္ က သမုိင္း တရာေတြ ေရးသလုိ  “Too late  and too slow” ျဖစ္ေနျပီေလ ။ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံ တစ္ခုလံုးကုိ အသိမ္းခံရေလေတာ့  သူမ်ားႏွာေခါင္းေပါက္ နဲ႕ အသက္ရႈရသလုိ  ႏိုင္ငံျခားဆက္ဆံ မႈ႕ ေတြ မွာ  ဒီ အဂၤလိပ္ သိမ္းထားတဲ့ ေအာက္ျမန္မာျပည္ ကုိ ျဖတ္သန္းရေလေတာ့ သူတုိ႕ အဂၤလိပ္ေတြ သေဘာမတူရင္ ဘာမွ အလုပ္ မျဖစ္တဲ့ ဘဝ ။ ဒါေၾကာင့္ လြတ္ လပ္ေရးရေတာ့ လည္း  အန္တီ စု စိတ္ထဲ မွာတံခါးပိတ္ျပီး အထီးက်န္ဝါဒ က်င့္ သံုးတာ မၾကိဳက္ ပါ ဘူး ။ကုိယ့္ ထက္ သိပၸံ ပညာရပ္ေတြ ၊ လူေနမႈ႕ စနစ္ေတြ တိုးတက္ေနတဲ့  ႏိုင္ငံေတြက ယူသင့္ယူထုိက္ တဲ့  နည္းပညာေတြ ယူရမွာေပါ့ ။ အခုေခတ္ က အထီးက်န္ ဝါဒနဲ႕ တစ္ကုိယ္ေတာ္ လမ္းစဥ္ ကုိ က်င့္ သံုးလုိ႕မရ ဘူး ။ ျပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဟာ ပထဝီ အေနအထားအရ  လူဦးေရေရာ သိပၸံ နည္းပညာပါ  အင္အားၾကီးတဲ့ အိႏိၵယနဲ႕ တရုပ္ျပည္ၾကီး  ႏွစ္ျပည္ၾကားမွာ ေနရတဲ့ အျပင္  အေရွ႕ေတာင္အာရွ ရဲ႕ အခ်က္အခ်ာဗဟိုက်တဲ့ ေနရာမွာ တည္ရွိေလတယ္ ။ ဒါေပမယ့္  စီးပြားေရးတံခါးဖြင့္ ဝါဒကုိ  အစိုးရ ကက်င့္ သံုးတယ္ဆုိတာနဲ႔ တစ္ခ်ိဳ႕ လူေတြက အေတြးအျမင္ တစ္မ်ိဳးေပါက္ ၾကတယ္ ။ အန္တီစုကုိ လာေျပာၾကတယ္ ။
စီးပြားေရးတံခါးဖြင့္ဝါဒ က်င့္ သံုးေနမွေတာ့ ႏိုင္ငံ ျခားသားေတြ ဝင္ထြက္သြားလာမွာဘဲ ။ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြ က ႏိုင္ငံ ျခားသာ းေတြနဲ႕ ဆက္ဆံတဲ့ေနရာမွာ   ျမန္မာ့ ယဥ္ေေက်းမႈ႕ေတြ ၊ ကၠေၿႏၵေတြဘာေတြနဲ႕ ထိန္းခ်ဴပ္ ထားလုိ႕  မျဖစ္ဘူးတဲ့ေလ  ။ စီးပြားေရးတံခါးဖြင့္ထားသလုိ ကၠေၿႏၵတံခါးကုိလည္း ဖြင့္ရမယ္ ။ ႏိုင္ငံျခားသား ေတြလာဖုိ႕ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြ က ဆြဲေဆာင္ရမယ္ေပါ့ ။ သူ႕စကားၾကားလို႕အန္တီစု  ထိတ္လန္႕သြားတယ္ ။ တစ္ေယာက္ကလည္း  ေျပာေသး….
အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံ တစ္ခုလို ( Sex Trade) လုပ္ရမယ္တဲ့ ။ ဒါမွ ႏိုင္ငံ ျခားသားေတြ ျမန္မာျပည္ ကုိ စိတ္ဝင္ စားမွာတဲ့   ။ ဘယ္ေလာက္တိမ္တဲ့ အေတြးအေခၚေတြ လည္းမသိ ဘူး ။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ကုိေဖ်ာ္ေျဖေရးထုတ္ ကုန္ပစၥည္းတစ္ခု အေနနဲ႕ ေရာင္းခ်ဖုိ႕ ၾကိဳးစားေနတယ္ ထင္ပါရဲ႕ ။
တကယ္ေတြးၾကည့္ရင္ အဲဒီ  ( Sex Trade ) လုပ္ တဲ့  ႏိုင္ငံက အမ်ိဳးသမီးေတြ တစ္ျခားႏိုင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြ ကုိသြားရင္ ငယ္ရြယ္သူ ၊အရြယ္ရွိသူေတြကုိ သူတို႕သြားခ်င္တဲ့ တုိင္းျပည္က ဝင္ခြင့္မျပဳဘူး ။ဘာျဖစ္လုိ႕လဲ ဆိုေတာ့ အဲဒီ ႏိုင္ငံ မွာ အမိ်ဳးသမီးက ကုိယ္နဲ႕ ရင္းျပီး စီးပြားရွာရင္  ေအအိုင္ဒီ အက္စ္ ေရာဂါ သူတုိ႕ ႏိုင္ငံသားေတြကုိ ကူးပြားမွာစိုးလုိ႕ ( Sex Trade ) ႏိုင္ငံက အမ်ိဳးသမီးေတြကုိ ဝင္ခြင့္မျပဳဘူး။ ဘယ္ေလာက္ရွက္ဖုိ႕ေကာင္းသလဲ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ က ( Sex Trade ) တုိင္းျပည္က မိန္းကေလးေတြ ကုိယ္နဲ႕ ျမဴဆြယ္လုိ႕ ႏို္င္ငံျခားသားေတြ  သူတို႕တုိင္းျပည္ အလာမ်ားျပီး ခရီးသြားေရးလုပ္ငန္းက ဝင္ေငြ မ်ားတယ္လို႕ဆိုၾကတယ္ ။ အဲဒီ မိန္းကေလးေတြ ေၾကာင့္ အဲဒီ တိုင္းျပည္က သူတို႕ တုိင္းျပည္ကုိ လာၾကတဲ့  ႏိုင္ငံျခားသားေတြကုိ ဧည့္ခံၾကိဳဆုိ ဧည့္ဝတ္ျပဳတဲ့ေနရာမွာ ခရီးသြားလာေရးအဆင္ေျပဖုိ႕ ၊တည္းခိုေနထို္င္ေရး အဆင္ေျပေအာင္  အပန္းေျဖ ခရီးေတြမွာေရာ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္တဲ့ေနရာမွာေရာ ခရီးသြားသူေတြကုိ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္လုပ္ေပးလို႕ပါပဲ ။ အခါခပ္သိမ္း ( Sex ) ေၾကာင့္ဆုိ တာ မမွန္ပါ ဘူး ။ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ပဲ အပန္းေျဖ ခရီးထြက္ရင္ သြားေရးလာေရးကလည္း ခက္ခဲ ၊ တည္းခုိရတာလည္း အဆင္မေျပ ၊တယ္လီဖုန္းတစ္ခါတစ္ခါ ဆက္ရတာ မလြယ္ကူတဲ့ တုိင္းျပည္ကုိ ဘယ္သူမွ မသြားခ်င္ပါ ဘူး ။
( Sex Trade ) က်င့္သံုးတဲ့ႏိုင္ငံက  အမ်ိဳးသမီးပါလီမန္ အမတ္က ေျပာတယ္ ။ သူတို႕ႏို္င္ငံ အမ်ိဴးသမီးေတြ ပ်က္စီးရာတာက အမ်ိဳးသားေတြေၾကာင့္ တဲ့ ။ ရွင္တို႕ ဆင္ျခင္ပါ လုိ႕ အမ်ိဳသားေတြကုိေျပာတယ္ ။ သူမက အမ်ိဳးသမီးကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးလုပ္ငန္းကို ေခါင္းေဆာင္ေနသူျဖစ္တယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္မွာ စီးပြားေရးတံခါးဖြင့္ဝါဒ က်င့္ သံုးတာနဲ႕ ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြ ကၠေၿႏၵ တံခါးပါ စည္းမဲ့ ကမ္းမဲ့ ဖြင့္ရ မယ္ဆုိတဲ့ စကားကေတာ့  အေတာ္တံုးတာပဲ ။ျမန္မာျပည္ဟာ အျခားတုိင္းျပည္ေတြနဲ႕ ကူးလူးဆက္ဆံေနေတာ့ တစ္ျခားတိုင္းျပည္ေတြရဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံ ၊လူေနမႈ႕ စနစ္ေတြ လည္းေတြလည္းေတြ႕ၾကံဳရမွာ ပဲ ။ အဲဒါေတြကုိ ဘယ္ဟာက လက္ခံသင့္ တယ္ ၊ဘယ္ဟာက လက္မခံသင့္ဘူးဆိုတာ စိစစ္ေရြးခ်ယ္ပုိင္ခြင့္ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာရွိပါတယ္။ စီးပြားေရးတံခါးဖြင့္ တာအေၾကာင္းျပျပီး  စီးပြားေရးမွာဝိသမာေလာဘ တိုက္ ၊လူမႈ႕ေရးမွာကာမဂုဏ္ လြန္က်ဴးသူတစ္စုရဲ႕ အေတြးအေခၚေၾကာင့္  ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြရဲ႕ အိေၿႏၵ တံခါးကို္ေတာ့ အခ်ဴပ္အခ်ယ္မ ရွိ မဖြင့္ သင့္ ပါ ဘူး ။
ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးေတြကလည္း တစ္ခါတစ္ခါ  ေတာ္ေတာ္ အံ့ဩဖို႕ေကာင္းတယ္ ။ကုန္းေဘာင္ေခတ္  ၊သီေပါဘုရင္လက္ထက္ အပ်ိဳေတာ္ ငါးဦးေလာက္ကုိ  သာသနာျပဳ စာသင္ေက်ာင္းမွာ စာသင္ဖုိ႕ အပ္ လိုက္ပါ တယ္ ။ ျပန္ေရာက္ေတ ့ ဂါဝန္ မခၽြတ္ေတာ့ ဘူး။ ဆံပင္ျဖတ္ ၊နန္းတြင္းယဥ္ေက်းမႈ႕ အမူအရာအားလံုးေပ်ာက္ျပီး နန္းေတာ္ သူေတြကုိ အဂၤလိပ္ လုိ လက္ဆြဲ ႏႈတ္ ဆက္ျပီး ဘုိလုိ မႈတ္တယ္ လုိ႕ၾကားဖူးတယ္ ။ ဘယ္ဟာကုိ  လက္ခံသင့္ တယ္ ၊ ဘယ္ဟာကုိ ပယ္သင့္ တယ္ ဆုိ တာ မေရြးခ်ယ္တက္ၾကဘူး  ။ခုေခတ္မွာလည္း ႏိုင္ငံျခားသားေတြ ေဘာင္းဘီဝတ္တာျမင္တာနဲ႕  ျမန္မာဗုဒၶ ဘာသာဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကို လာတဲ့ ျမန္မာ မိန္းကေလးက ေဘာင္းဘီ ဝတ္လာတယ္ ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ   “ျမန္မာအမ်ိဳဴးသမီးမ်ားေဘာင္းဘီ ဝတ္မလာရလုိ႕ဆုိင္းဘုတ္” ကုိ ဆြဲထားရတဲ့ အျဖစ္ေရာက္ တယ္။ “ ျမန္မာဟာ သည္းရမယ္ ဆုိ ႏွစ္ေယာက္မရွိ ၊ ကဲရမယ္ ဆုိလည္းႏွစ္ေယာက္မရွိ ”လုိ႕ ေျပာရမလုိျဖစ္ေနတယ္ ။ အားကစား တဲ့ အခါမွာ ေဘာင္းဘီ ရွည္ ဝတ္ရမွာေပါ့ ။  ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းလုိ ေနရာ မွာ မဝတ္သင့္ တာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးေလးေတြ  အေနနဲ႕ သိသင့္တယ္။
ျမန္မာ မ ဟာ ျမန္မာ မ ပဲ ။ အခြင့္ အေရးအားျဖင့္  တျခားတိုင္းျပာ္က အမ်ိဳးသမီးေတြ ထက္ပိုျပီး လြတ္ လပ္ တဲ့ အခြင့္ အေရး ေတြ ရ ၾကတာမွန္ေပမယ့္ တစ္ဖက္ ကယဥ္ေက်းမႈ႕ ဓေလ့ ထုံးစံက  ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိ  ျပန္လည္ ထိန္းခ်ဳပ္ ထားတယ္ ဆုိတာ သတိျပဳသင့္ တယ္ ။ ဓေလ့ ထံုးစံ ဆုိတာ ဥပေဒ မဟုတ္ပါ ဘူး ။
ျမန္မာ  ဆုိတဲ့ လူမ်ိဳးထဲ မွားလည္း ခုန အန္တီ စုေျပာသလုိ  ( Sex Trade ) ၾကိဳက္ ျပီး အမ်ိဳး သမီးေတြကုိ ဇိမ္ခံပစၥည္း လုိ ေရာင္းခ် ေစခ်င္  တဲ့ံ သူေတြရွိ သလုိ  ျမန္မာအမ်ိဳးသမီးဆုိ တာ ဘယ္ လုိပဲ ႏိုင္ငံ ျခားနဲ႕ ဆက္သြယ္ေန ေန ၊သီးျခား ယဥ္ေက်း မႈ႕ ပံုစံ နဲ႕ေနတာကုိ ၾကိဳက္တဲ့ အမ်ားစု လူေတြ ရွိေနပါ တယ္ ။
ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြ လႈပ္ခ်င္တုိင္း လႈပ္လုိ႕ မရ ဘူး ။လႈပ္မရေအာင္ လည္း ျမန္မာ့ ပတ္ဝန္းက်င္နဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ႕ ဓေလ့ ထံုးစံက  တစ္ဖက္ က ထိန္းထားတယ္ ဆုိတာ  အမ်ိဳးသမီးေတြ သတိျပဳသင့္ တယ္ ။ အဲဒါဟာ အခြင့္ အေရးဆံုးရံူး တာမ ဟုတ္ ဘူး ။ မိန္းငေလးေတြ ပုိ မုိ ေလးစားခံလာရေအာင္ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်း မႈ႕ က ထိန္းသိမ္းတားတာ ။ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးဟာ အေရာင္းခံ ဇိမ္ ကုန္ ပစၥည္းမဟုတ္ ဘူးဆုိတာ ကုိယ့္ ဘာသာကုိယ္ သတိျပဳရမယ္။ 
ဖက္ရွင္ရိႈးေတြလာၾကေတာ့ မယ္ ။ အန္တီ စု ႏိုင္ငံျခားမွာ ဖက္ရွင္ျပပြဲေတြ ၾကည့္ ရင္ မိန္းကေလးေတြကိုသနားတယ္ ။ ကုိယ္လံုးကုိယ္ေပါက္ ကအစ လွပ သြယ္ေပ်ာ့ ေပ်ာင္းၾကတယ္ ။ ပံုစံ အမ်ိဳးမ်ိဳး  အဝတ္အစားေတြကုိ ဝတ္ျပီး တစ္ေယာက္ျပီး တစ္ေယာက္ ထြက္လာၾက တယ္။ဖက္ရွင္ ထြင္ ထားတဲ့ အဝတ္ေတြ ကလည္းဆန္းသလားမေမးနဲ႕ ။ အေပၚက ေဖာ္ထားတာကလည္းရင္သားတစ္ျခမ္းစီကုိ ျမင္ေနရတယ္ ။ လမ္းေလွ်ာက္ေတာ့ ခါးကို ႏြဲ႕ ၊ခံုျမင့္ ဖိနပ္ကုိစီး ၊ေျခက တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ထပ္မ တက္ေလွ်ာက္လွမ္းတဲ့ အခါ ရင္သားေတြက လူပ္တုတ္လႈပ္တုတ္  ၊တင္ပါးကလည္း ဟိုႏြဲ႕ ဒီ ႏြဲ႕  နဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ကုိ လံုျခံဳေအာင္ ထြင္တဲ့ အဝတ္အစားက နည္းတယ္ ။ ေၾသာ္..အဝတ္အစားျပတာမွ ဟုတ္ရဲ႕ လားမိန္းကေလးတုိ႕ ရယ္။တကယ္ေတာ့ ကုိယ္လံုးေဖာ္ျပၾကတာပဲ ။ကုန္သည္ေတြရဲ႕ ေရာင္းကုန္ေတြ စြံေအာင္ ဒီ မိန္းကေလးေတြ အ ရွက္ ကုန္မတက္ လွစ္ျပေနၾကရ ရွာတယ္ ။
ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ေဖာ္ သင့္ သေလာက္ပဲ ေဖာ္ ၊လႈပ္သင့္ သေလာက္ပဲ လႈပ္ၾကပါ ။ ဦးၾကင္ဥ ရဲ႕ ေဒဝဂုမာၻန္ ျပဇာတ္ထဲက စကားနဲ႕ ဆုိရင္ မင္းသမီးကုိ အမႊမ္း တင္တဲ့ေနရာမွာ  “ေပါကုန္ ရႈံူး ကုန္ ငါတုိ႕ ကုန္ ေရာင္းကုန္ မဟုတ္ ”ဆုိတဲ့ဲံ စကားသံုးထားတယ္ ။ အဲဒီလုိပဲ ျမန္မာ မိန္းကေလးေတြ အလွ ၾကိဳက္ၾကတယ္ ။ အဝတ္အစားအဆန္းထြင္ၾကတယ္ ။  အမ်ိဳးသမီးသဘာဝပါ ။ ဒါေပမယ့္ ခုန ဦးၾကင္ဥ ေျပာသလုိ  ေရာင္းကုန္ပစၥည္းတစ္ခု မဟုတ္ပါ ဘူးဆုိ တာကေတာ့ သတိျပဳသင့္ တယ္ ။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြရဲ႕ စကားနဲ႕ ဆုိရရင္  အရင္းရွင္ ၾကီးေတြ ရဲ႕ အျမတ္ အစြန္းရရွိ မႈ႕ အတြက္ မိန္းကေလးတို႕ ရဲ႕ ခႏၶာဟာ အသံုးခ်ခံ ဇိမ္ခံ ပစၥည္း ျဖစ္ရတာကေတာ့ ေၾကကြဲ ဖုိ႕ေကာင္းပါတယ္။ 
စီးပြားေရးတံခါးဖြင့္တယ္ဆိုတာက်ယ္ေျပာလွပါတယ္။လုပ္စရာေတြလည္းအမ်ားၾကီးလုပ္ငန္းေတြလည္း အမ်ားၾကီးပါ ။  သက္ဆုိင္ရာေတြနဲ႔  အမ်ိဳးသမီး အရြယ္ေရာက္က အစ  သက္ၾကီးအထိ ပညာတက္ေတြေရာ  ၊ပညာမတက္ပဲ လုပ္ငန္းခြင္ဝင္ေနသူေတြ ေရာ မ်က္ႏွာစံုညီ ေတြ႕ ရွိ္ျပီးေဆြးေႏြးသင့္ ၾကပါတယ္ ။ မိန္းကေလးေတြရဲ႕ ခံစားမႈ႕ကို သိရွိၾကတဲ့ အခါ အျမင္ခ်င္းဖလွယ္ႏိုင္တာေပါ့ ။ေဖာ္ျပ ၊ခၽြတ္ျပ  ၊လႈပ္ျပတာေတြဟာ စီးပြားေရးလားဆို တာာေဆြးေႏြးသင့္ၾကတဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ပါျပီ ။
ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အစြမ္းထက္ၾက ပါ တယ္ ။ေဖာ္တဲ့  ၊လႈပ္တဲ့ ကိစၥ ကုိေတာ့ ေရးၾကီးခြင္က်ယ္ လုပ္မေနေစခ်င္ပါ ဘူး ။ဟိုတေလာက ဘရူႏိုင္းမွာက်င္းပတဲ့  အေရွ႕ေတာင္အာရွ ကစားပြဲေတြ မွာ ေရႊတံဆိပ္ ႏွစ္ခု ၊ တျခားပြဲေတြမွာ  ေငြ တံဆိပ္ေတြ ၊ေၾကးတ့ ဆိပ္ေတြ ဆြတ္ ခူးေပးျပီး တုိင္းျပည္ဂုဏ္ကုိ ျမွင့္တင္ခဲ့တယ္ ။ အဲဒီလုိ လုပ္ငန္းေတြ အမ်ားၾကီးပါ ။
ရုပ္ရွင္ ဇာတ္ သဘင္ ေဖ်ာ္ ေျဖေရးေတြ မွာလည္းၾကည့္ ပါ ။ စီးပြားေရး အရ အသက္ေမြဝမ္းေၾကာင္းေၾကာင္ ့  ရုပ္ရွင္ ဇာတ္ သဘင္မွာ ပါ ဝင္ၾကရေပမယ့္ ကၠေၿႏၵ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ အမ်ိုဳးသမီး နဲ႕ မေစာင့္ ထိန္းတဲ့ အမ်ိဳးသမီး ဂုဏ္သေရခ်င္းကြာသြားပါတယ္။  အန္တီ စုခဏခဏ ေျပာဖူးတယ္ ။ ရုပ္ရွင္မင္းသမီးမွာ ဆုိရင္ ေမရွင္  ။ သူ ဟာ ရုပ္ရွင္ သရုပ္ေဆာင္ အေနနဲ႕ သဘာဝက်က် သရုပ္ေဆာင္ခဲ့ လုိ႕ နာမည္ၾကီးခဲ့ တယ္ ။ သီခ်င္းလည္းဆို ခဲ့ တယ္ ။    အျပင္မွာ သူ႕ ကၠေၿႏၵ ကုိ ထိန္းသိမ္းခဲ့ လုိ႕ ခုထိ ေမရွင္ ဆုိတဲ့ နာမည္ဟာ ဂုဏ္သေရ ရွိစြာ ထင္ရွားဆဲ ။
ဒီလိုပဲ ဇာတ္သဘင္ေလာကမွာ  ေကာလိပ္စိန္ဟာ အန္တီ စုတို႕ ဝါးခယ္မ နားက ထီးမနန္းရြာသူ။ အန္တီ စုဦးၾကီးရဲ႕ ဇနီးနဲ႕  ညီ အစ္မ ဝမ္းကြဲေတာ္ သူ ။ ဇာတ္သဘင္မွာ “ မမမာ ”အဆုိအရ ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏုပညာ သည္ တစ္ေယာက္ ပဲ။ ဂရိတ္ ဦးဖုိးစိန္ ဆုိ တဲ့ ဇာတ္မင္းသားၾကီး နဲ႕ေကာလိပ္စိန္ တြဲ ကခဲ့ ရ တယ္ ။ ဦးဖုိးစိန္ ဟာ သူနဲ႕ရ တြဲက တဲ့ ဇာတ္မင္းသမီးေတြကုိ မ်ားေသာအားျဖင့္ “ေတာ္ ” ေကာက္တယ္ ။ ေကာလိပ္စိန္ နဲ႕ က်ေတာ့ လက္ေျမွာက္ရတယ္ ။ ႏွစ္ပါးသြား သစၥာထားေတြမွာ  ဖုိးစိန္ၾကီးနဲ႕ သားေျပာ မယားေျပာ ေျပာရ  ၊သဘာဝက်က် သစၥာ  တုိင္  သီခ်င္းေတြ ဆုိ ကၾက ရေပမယ့္  အျပင္က်ေတာ့ သူ႕ ကၠေၿႏၵ နဲ႕ သူေန လုိ႕ ဖိိုးစိန္ ၾကီး က ေကာလိပ္စိန္ မာနၾကီးေၾကာင္း သီခ်င္းစပ္ ဆုိ ခဲ့ ဖူးတယ္  ။  ဖုိးစိန္ၾကီးေတာ္ေကာက္တာ မခံ ဘဲ ဝါးခယ္မျမိဳ႕ အေရွ႕ ပိုင္းမွာ ေသသည္ အထိ အပ်ိဳၾကီးဘဝ နဲ႕  တရားဘာဝနာ  အားထုတ္သြားတယ္ ။ ဖုိးစိန္ၾကီးတုိ႕ မိသားစုကလည္း ေလးစားစြာနဲ႕ အေဝးကေန ေစာင့္ေရွာက္ပါတယ္ ။
အဲဒီ အမ်ိဳးသမီးၾကီးေတြ အတိုင္း ရုပ္ရွင္ဇာတ္သဘင္ေတြ မွာ  ပါဝင္ၾကတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြ အပ်ိဳၾကီးလုပ္ရ မယ္လုိ႕ အန္တီ စု မဆိုလုိ ပါဘူး ။ တစ္သက္မွာ တစ္ခါ ခ်စ္တဲ့ သူေတြ႕ရင္ ယူရမွာပါပဲ ။ သို႕ေသာ္ လုပ္ငန္းက လုပ္ငန္းတစ္ျခား  ကုိယ့္ကၠေၿႏၵ ကုိေစာင့္စည္းရ မွာက   ကိုယ့္တာဝန္ပဲ ။ အယ္လီ ဇဘတ္ေတလာေတာင္  အ သက္ ၆ဝ အတြင္းမွာ လင္  ၇ ေယာက္ ယူေသးတာပဲ။  မြန္ရိုးဆုိလည္း တြဲခ်င္တဲ့ သူနဲ႕ တြဲတယ္ဆိုတဲ့ ေဟာလီးဝုဒ္ရွိ တဲ့ေနရာက အေမရိက အေမရိကန္ ပရိတ္သတ္ ၊ျမန္မာျပည္က ျမန္မာပရိတ္ သတ္ျဖစ္တယ္ ။ 
ျမန္မာရုပ္ရွင္ မင္းသမီး ႏွစ္ဦး နာမည္လည္းၾကီး ေတာ္လည္းေတာ္ပါတယ္ ။ အိမ္ေထာင္သည္ေတြ။ ဒါေပမယ့္ သူတုိ႕ ကာမပိုင္ ရွိလ်က္နဲ႕ တစ္ျခား သူနဲ႕တြဲေတာ့အနံ႕ ထြက္လာတာပဲ။ ဘယ္ေနရာမွာ ဘာပဲ လုပ္လုပ္  ကုိယ္က်င့္ သိကၡာနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့  ရနံ႕ ဟာ အျမဲရွိတယ္။  ေကာင္းတာလုပ္ ေကာင္းတဲ့ ရနံ႕ေမႊးလာသလုိ မေကာင္းတာလုပ္ ရင္ မေကာင္းတဲ့ ရ နံ႔ နံလာမွာပဲ။ ပတ္ဝန္းက်င္ကုိ အနံ႕ ထြက္ျပီး အထင္ေသးလာတယ္ ။ ဆိတ္ကြယ္ရာမရွိဘူး ။ နံရံတုိင္းမွာ နားရွိတယ္ဆုိတဲ့ စကား ၾကားဖူးမွာေပါ့ ။
အန္တီစုတုိ႕ လည္း အသက္ ၇ဝ ေက်ာ္ျပီး အုတ္ဂူနားကုိ တစ္ျဖည္းျဖည္းနီးလာျပီ ။ ဒါေပမယ့္ အန္တီ စုမွာ အုပ္ထိန္းျခင္း မကင္းေသးဘူး လုိ႕ ဆုိရင္ တူးတူးတုိ႕ က ရယ္မွာပဲ ။ ဟုတ္တယ္  ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးကေမြးစကေန လင္ယူတဲ့ အထိ  မိဘက အုပ္ထိန္းတယ္ ။ လင္သည္ ေသရင္ျဖစ္ေစ ၊ကြဲသည္ျဖစ္ေစ ယဥ္ေက်းမႈ႕ ဓေလ့ ထံုးစံကုိ အျမဲေလးစားရပါတယ္ ။
ပုထုဇဥ္ ေတြပဲ မမွားဘူး လုိ႕ အန္တီ စု မဆုိ လုိပါ ဘူး ။
ဘုရားမွာ အန္တီစု ဆုေတာင္းပါတယ္ ။ အမွားကုိ လုပ္မိရင္ မွားမွန္းသိပါရေစ  ၊မွန္တာလုပ္ရင္လည္း မွန္တာကုိ သိပါရေစ  ဘုရားလို႕ ဆုေတာင္းတယ္ အဲဒီ ဆုေတာင္းကုိ ဘုရားက ျဖည့္မွာ မဟုတ္ ပါ ဘူး ။ကုိယ့္ ကုိယ္ကုိ သတိေပးတဲ့ အေနနဲ႕ ေန႕တိုင္း ရြတ္ ဆုိရတာ တစ္ခါ တစ္ခါ မွားတာ လုပ္ေနေပမယ့္ မွားမွန္းမသိတဲ့ သူေတြ ရွိတယ္ ။ ကုိယ္ လုပ္ တာမွားေနတာ ကုိယ္သိမွ ျမင္ႏုိင္ တယ္ ။
အန္တီ စုတုိ႕ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ အရပ္ ရွစ္မ်က္ႏွာက တုိက္ခတ္လာတဲ့ ေလေတြကုိ  မလြဲ မေသြ ရင္ဆုိင္ ေနၾကရပါျပီ  ။ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီး သမုိင္းမွာ  စီးပြားေရးေလာက ကုိ သန္႕ ရွင္းစင္ၾကယ္  စြာနဲ႕ဦိးေဆာင္လာခဲ့ တဲ့ အစဥ္အလာ ျမန္မာ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ ရွိခဲ့ တာကို မမမာ (လူထုေဒၚအမာ ) ေရးတဲ့ ကၽြန္မ တုိက မႏ ၱေလး စာအုပ္မွာ ဖတ္ၾကည့္ ပါ ။အန္တီစုတုိ႕ ခုလက္ ထက္ၾကခါမွ  ျမန္မာ အမ်ိဳး သမီးေတြ စီးပြားေရးေၾကာင့္  ကၠေၿႏၵ တံခါးရိုက္ခ်ိဳး ရပါ တယ္ဆုိတဲ့  အျဖစ္မ်ိဳးမေရာက္ ပါရေစနဲ႕ ။      ။

Blogged with the Flock Browser